1樓：匿名使用者
最好是開光一下，吊墜放佛像前放久點就可
2樓：匿名使用者
任何東西都不需要開光的。開光是騙錢的把戲，專騙那些迷信的信徒。如果開光不收錢你也別去，因為他會設局從別的地方騙你錢財的
3樓：易俠大表哥
開光就會得到法力的加持，更有靈性
4樓：智者千里
是的，不開光你戴著也心理不放心，對吧
5樓：水瓶小蘋果唐糖
放佛像前放一段時間，在每天都得去拜下！
佩戴不開光的佛像吊墜時有什麼禁忌？
6樓：不知冷熱心
心存恭敬即可,開光都只是形式,佛像都是表法的,要我們向佛學習,不是迷信,所以沒有禁忌,安心佩戴即可,如果怕這怕那就是迷信了
覺而不迷,是佛的意思,要我們覺悟,覺悟真樂
7樓：宇宙外的三道題
佛像開光與否不是必須的。
一般可以佩戴佛菩薩形象的情況是針對沒有佛教信仰的人而說的，是希望他們能多見見佛菩薩的形象多結佛緣罷了。
出於恭敬，經中沒有開許人佩戴佛菩薩形象，正經八百的出家人也沒有一個佩戴佛菩薩像的。
8樓：菩提樹下渡菩提
眾生自身具足佛性 用真心去供養 法物自然靈光 多行善事人神共佑
9樓：潛川
根據佛**的慣例，一般佩戴在身上，不要低於腰帶以下的部位；若是女性則垂於鎖骨之間，不要墜到事業線裡面；晚上睡覺如有男女同床，不可以放在臥室中；進入廁所、澡堂、***、ktv等不潔淨的地方時，應常唸佛號來增加效力，等等，切記，「但有佛像處，必有**神」，保持對佛的恭敬心是很重要的。
有開光物品，無論掛著的還是安放的，遇到**（放在臥室或帶在身上）都不好，**屬於淫慾（夫妻**叫「正淫」；非夫妻**叫「邪淫」），都會產生負能量，會中和開光物件的正能量，折損自己的福報，敗壞自己的運氣，減弱我們對佛菩薩的恭敬心和虔誠心，漸漸的就會不靈了。同理，經常出入ktv***、蹦吧、屠宰場等負能量較重的地方同樣如此。所以要常念阿彌陀佛來滋養它們它，才能長久的保持效力。
新買了個玉佛吊墜需不需要開光
10樓：宇宙外的三道題
開不開光不是必須的。開光是道教的說法，後來引入佛教，在佛教中只有佛像才能叫做開光，其他都叫做加持。不過現在民間有所謂大量吉祥物的開光，也不管是什麼教也不管什麼道理了，只要能討個吉祥便是最好。
開光日子都可以的，這個沒有講究。店裡的開光證書都是銷售手段，說難聽點就是假的。每天念《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》7-49遍也算開光了，念7天就好了。
不如自己念還有點自受益呢。
11樓：火焰賓士
常念南無阿彌陀佛就是開光
家裡有幾個佛像吊墜，沒有開光的。都是別人送的。我不喜歡戴，請問應該怎樣放置？
12樓：獲真保
怎麼會有人選擇送佛像呢，這是有忌諱的，不要輕易觸碰，也可以選擇送人，但知情者難免會厭煩，而且不可能接受，還是不這麼做為好。最好的辦法就是誰送的就還給誰，佛像是不可以隨意棄之的。如果不信這一套誰便丟掉就可以了，沒事的，那些都是迷信的說法而已。
佛像吊墜了開光能去醫院嗎
13樓：匿名使用者
千萬不要佩戴佛像
佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什麼時候開始流行的，佛教經典中有佩戴佛像的說法嗎，真的是「男戴觀音女戴佛」嗎？佩戴佛像到底會為我們帶來什麼後果？
今天的這一篇常識文章非常重要，各位有緣的鳳凰網友要看仔細了。
首先，不論是玉質的，還是其他任何材質製成的佛菩薩像的徽章、吊墜、掛件，乃至項鍊、手環之類，小編在此懇切勸誡：千萬不可戴在身上。原因為何？請往下看。
佛像是佛法的象徵之一，具有表法的功用和神聖的屬性，宗教的神聖性需要具體的象徵物來體現，佛菩薩是人天導師，是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙，佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學習的物件，是我們的目標、榜樣和追求，我們看到佛菩薩的像，就能時刻記得要學習佛的慈悲；歆慕佛的莊嚴；開顯佛的智慧。但是我們把佛像戴在身上，不論是為了好看，還是為了獲得保佑，都是極大的不恭敬。試想，神聖的佛像怎麼可以成為裝飾物？
我們最崇敬的人天導師怎麼可以成為貼身保鏢？有人可能會說，哪有那麼嚴重，佛像就是佛像，你這小編少在這裡忽悠人。說這個話的人就是對佛法要義缺乏瞭解。
要知道，佛有法、報、化三身，佛像本來就是佛的應化身之一。試問，我們會不會把自己的父母當做裝飾或者擺設，會不會把父母當做自己的家丁或保鏢？道理不言自明。
說到這裡，小編要告訴大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一個事關佛教信仰的說法，一個事關眾生法身慧命的教言，小編既沒那個能力，更無那個膽量。事實上，佩戴佛像，不僅在佛教經典中找不到一處記載，其實佛門高僧也早在百多年前就已經痛陳其弊，以下引用近代高僧印光大師的話，請大家仔細閱讀，從中不但可以知道為何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何時流行，由誰肇始：
前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編注：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔•三編•卷二•復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
由此我們知道，佩戴佛像不但不能植福消災，反而褻瀆之罪嚴重，更是消損我們的福報。
所以，無論如何請都不要佩戴佛像。那有人會說，不是說有什麼本命佛嗎，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？小編在此鄭重提醒，十二生肖是中國民俗，何來與佛法結成什麼本命佛？
本命佛之說才是商家杜撰，試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪一個群體嗎。
要知道，佛經中多處提到禮敬佛菩薩像，唸佛、念菩薩能消罪業，保平安。從未提佩戴佛像。有很多人說，「如果能以恭敬的心佩戴是可以的」。
請問，你當著尊敬人的面,好意思脫了褲子上廁所嗎? 這不是一個道理嗎！說心裡恭敬，卻連面兒上的恭敬都做不到，還談什麼心中恭敬？
更有甚者，胡言什麼「我不著相，我不注重形式，我心中有佛就好」，還引用金剛經「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」來為自己的所謂不注重形式做註腳。小編想說，你的境界到了嗎，學佛有次第，我們過了河到達了對岸，當然要扔掉船和槳輕裝上路開始新的歷程，但是你到對岸了嗎，還沒過河就要把船和槳都扔了嗎？所以說，末法時期，這種愚痴狂慧真的是到處都是，對於這種說法，實在不足與語，說了人家也聽不進去，徒增爭論。
印光大師曾說，佛法從恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像，一來免得我們自己在不知不覺中因褻瀆而造業，二來可以避免消損身處末法時代的我們本就不多的福報，高僧大德們的教誨，實在是為了我們好啊。
但是也可能有的網友會說，那現在我知道了佛像不能佩戴，但是我確實很想獲得護佑保平安，有沒有什麼可以佩戴的呢，小編告訴你，當然有，印祖也早就說過：
護身符可以用南無阿彌陀佛六字名號的佛牌或楞嚴咒掛件，有楞嚴經做依據。萬勿用佛菩薩像。
看到了吧，佩戴佛教經咒是可以的，而且是有經典依據，就是佛親自說過的。那麼就是不但可以佩戴，還有真正的護佑平安的功用。因此楞嚴咒、南無阿彌陀佛六字名號，或者南無觀世音菩薩名號、南無地藏王菩薩名號，等等都是可以的。
尤其，南無阿彌陀佛六字洪名，是萬咒之王，其中所蘊含的無量功德與威神之力是我們凡夫遠遠不能想象的。
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
佩戴開光佛像吊墜需要注意什麼？
14樓：匿名使用者
按佛教的教理，一般是洗澡 如廁 等場合都需將吊墜取下，以示恭敬，
15樓：雙魚悄悄的路過
帶在胸前，不能放兜裡
黃金吊墜還用開光媽呀，黃金還用開光嗎？
不開光是沒有任何作用的 只是一件工藝品而已 念菩堂 開光貔貅具有辟邪 化太歲 結姻緣 招八方之財的靈力 是眾緣主的選擇 還用開光嗎？現在得開光一開可以開一堆，而且特速度，特費錢，特假 要的，開光是請大能力者施法 得到祈福 請問佩戴金佛吊墜有什麼講究嗎？現在還沒開光。聽別人說有的人還不能佩戴。一 關於...
玉佛像吊墜能給小孩陪葬嗎,佩帶玉石佛像的吊墜有什麼禁忌忌諱
佛像是來供奉的，不是用來陪葬的。這不僅害了孩子還害了自己。佩帶玉石佛像的吊墜有什麼禁忌 忌諱?男戴觀音女戴佛，玉有靈性所以多戴玉製的佛像吊墜。如果不戴的話，不能放回盒子裡或什麼地方，必須把它掛在衝著陽光的地方讓太陽能夠照到它，也就是掛在朝陽的地方 只能是南面了 否則是對佛祖的一種不尊重。沒什麼禁忌，...
開光是什麼意思？佛像需要每年都開一次光嗎
夏壩仁波切 開光是迎請佛的智慧身融入到佛像的三昧耶身之內，也就是迎請諸佛菩薩安住在佛像內，這就是開光的意義。佛像一定要開光才有智慧嗎？那倒不是，只要你有非常虔誠的信仰，其實佛無處不在。不過我們凡夫畢竟有很多俗念，如法地 虔誠地迎請智慧身融入到佛像，有助於內心對佛像生起信心，由此會得到佛的真正加持和幫...