1樓：匿名使用者
出處 孫中山《國民黨第一次代表大會之演講》：「中國歷史上有一習慣，所謂成則為王，敗則為寇，但近代文明國家，不是如此。」
這種政治邏輯，自從有人類戰爭就開始有了
2樓：項籍重生
這個故事出於《莊子*盜跖》。 有其中的「小盜者拘，大盜者為諸侯」轉化而來
至少從商代末武王伐紂時就有了 （紂王子辛，扛山舉鼎之力 能生撕虎豹，伐東夷九戰皆捷，奈何牧野盡沒，無他 失民心也！）
成者為王,敗者為寇
3樓：匿名使用者
簡單的說就是：這個人要是幹事情成功了，那他就是個英雄人物，如果不成功的話就是一個廢物。
貶義成分居多。
現在常用來形容勢力看人的社會。
故事生逢亂世，揭竿而起，生死相拼，誰為王？
宴席雅鬥，無賴俗爭，兵戎相見，誰為寇？
一位是力能扛鼎，才氣過人，驍勇善戰的名門之後；一位是不事生產，不學無術,好酒貪色的鄉間小吏。
倘若要投注的話，我們必以為前者為王。然而，誰會料到落得眾叛親離，身首異處的恰是前者，而終成一代開國之君的卻是後者呢？
項羽與劉邦，這兩個戲劇式的角色，值得我們細細剖析。
我以為，項羽是一位傑出的軍事家。他英勇善戰，身先士卒，所向披靡，屢立戰功。此外，直爽闊豪的項羽敬愛和尊重部下，他甚至能為士兵吸瘡療毒。
如此，優秀的軍事家為何會淪落到如此地步？我想原因有以下兩個方面：首先，項羽剛愎自用。
要知道，戰爭是一種群體力量的較量，它需要勇敢，更需要智慧。垂死時刻也不忘向部下誇示勇敢的項羽，正因不納范增之言，放虎歸山，最終四面楚歌；正因為剛愎自用，不聯盟韓信，結果腹背受敵，釀成一個英雄的悲劇。此外，項羽沒有超凡的政治頭腦。
稱王易，守國難。俗語有云：得民心者得天下。
而項羽殺子嬰焚秦宮，坑降卒毀協議，殺義帝背合約。如此，能得民心所向嗎？ 再看看由井底之蛙成為一國國君的劉邦，他善於用人。
他總結項羽失敗的原因時說，運籌帷幄之中，決勝千里之外，我不如張良；輸糧草，保供給，治國安民，我不如蕭何；親臨前線，揮兵殺敵，我不如韓信。他們三人都是當世不可多得的豪傑，我雖然在某些方面比不上他們，但我卻能重用他們，充分發揮他們的才幹，所以，我才戰勝項羽得到天下。如此，重用能人的人，能不成功嗎？
此外，劉邦還採用平民化政策，廣施福利，收攏民心。
因此，從用人與治國方面看，項羽是遠遠遜色於劉邦的。但從用情方面看，項羽是強於劉邦的。單看，項羽與虞姬忠貞不渝，生死與共的愛情，就能感受到項羽是個至情的好男人。
再者，從項羽寧可烏江自刎，也不願獨自偷生，就可看出他是個至義的好漢。而劉邦呢？雖然，他與他的醜妻子相儒與沫，但我想，以他貪色的本性，是不可能只鍾情於一個女人的，所以他不可能與愛人生死與共。
由此，我更欣賞項羽的品格。
但成者為王，敗者為寇。項羽的無奈，項羽的失敗，項羽的死，留給了後人無盡的想像。
4樓：飛鳥想和魚戀愛
成則為王，敗則為寇
發 音 chéng zé wéi wáng ，bài zé wéi kòu
釋 義 舊指在爭奪政權鬥爭中，成功了的就是合法的，稱帝稱王；失敗了的就是非法的，被稱為寇賊。含有成功者權勢在手，無人敢責難，失敗者卻有口難辯的意思。
出 處 孫中山《國民黨第一次代表大會之演講》：「中國歷史上有一習慣，所謂成則為王，敗則為寇，但近代文明國家，不是如此。」
5樓：匿名使用者
成語名稱：成王敗寇成語發音：chéng wáng bài kòu成語釋義：
舊指在爭奪政權鬥爭中，成功了的就是合法的，稱帝稱王；失敗了的就是非法的，被稱為寇賊。含有成功者權勢在手，無人敢責難，失敗者卻有口難辯的意思。成語出處：
柳亞子《題《太平天國》戰史》詩：「成王敗寇漫相呼，直筆何人縱董狐。」
6樓：匿名使用者
就是勝利即合法，失敗遭排擠
如何理解成者為王，敗者為寇這句話，舉個形象點點例子。 10
7樓：777小小清
你成功了，就是人上人，失敗了就是階下囚。比如漢高祖劉邦；在他當皇帝以前,典型的一個小人、無賴.項羽是他結義兄弟,和項羽一起滅秦之後又殺了項羽,但成了漢高祖之後不一樣戴著光環過日子
8樓：情水之戀
敗者有理皆因敗勝者無理也為王
勝敗乃兵家常事勝敗皆因一時失
勝與敗的邊緣只一步之差，勝與
敗永遠徘徊在邊緣之中，不好太
過看重勝敗，誰都是在挫敗之中
成長起來從而走向勝利，志在參與，
盡力而為，享受過程，樂觀心態，
開心面對。
9樓：浴鸙
大概是，集大成者自然為王，敗事有餘成事不足者就成了寇。路過，瞎掰，祝好運。
成者為王,敗者為寇 什麼意思
10樓：雙璽靈門
這個人要是幹事情成功了，那他就是個英雄人物，如果不成功的話就是一個廢物。
貶義成分居多。
現在常用來形容勢力看人的社會。
11樓：悠然漫步
就是誰的拳頭大、誰的拳頭硬，誰的話就是真理！
中國人不是說：「不以成敗論英雄」可是為什麼「成者為王，敗者為寇」呢？
12樓：唐菊曉
這個視情況而定的。
不以成敗論英雄是對過程的重視。它有以下的解釋：
1.不能因事業的成功或失敗來判斷是不是英雄。
2.不用英雄是成功多還是失敗多來看英雄是不是真的英雄。
英雄是一種你可以在他身上尋找到激勵你奮鬥，發現一種積極向上的人生價值或者讓你惋惜讓你為之情動的人。所以我們往往先認定他是英雄，其次才看他是否成功，成功了多少。英雄不一定是最後的成功者，最後的成功者不一定是英雄。
英雄一定是活在我們心中，激起你某種情緒的人。
而成者為王敗者為寇則是關於結果而言的。它是中國古代流傳至今的一句俗語。舊指在爭奪政權鬥爭中，勝利了的就是合法的，稱帝稱王；失敗了的就是非法的，被稱為賊寇。
含有勝利者權勢在手，無人敢責難，失敗者卻有口難辯的意思。
所以啊，關於成功還是失敗要看不同的環境，而且如果當一個人失敗了卻自始至終都沒有責怪別人，那就不算是失敗。
13樓：小狗雪泥
從字上分析比較好。所謂「英雄豪傑」，英是百人之上，雄是千人之上，豪是萬人之上，傑是萬萬人之上。「英雄」指一個人有超乎常人的、卓越的才學和能力。
英雄的稱呼本無事理判斷。「奸雄」一類的評價比比皆是。成敗不一定代表這個人沒有卓越的能力和才學，故「不以成敗論英雄」。
「成王敗寇」是說成敗之後相互競爭的兩者不光在勢力上有差距，在**評價上也會有差距。「王」和「寇」兩者只是對一個人是否遵循事理，或者說遵循天道的判斷。這個判斷的基本依據：
「事理」「天道」本身就是模糊的。就像儒學經典可以從不同角度進行釋義。一般戰勝的一方由於有勢力上的優勢，擁有話語權，就宣稱他是遵循天道的。
也就是「王」。相應的，逆「天理」而行的人，競爭中的另一方，就是「寇」。所以說是成王敗寇。
14樓：匿名使用者
前一個是英雄啊。後面說的是王寇。有句話叫雖敗猶榮，西楚霸王項羽算是英雄了吧，但是輸給了劉邦。所以劉邦當上了皇帝，項羽只能算是起義軍領袖。
成者為王敗者為寇是什麼意思？要全解！！！
15樓：匿名使用者
成者為王,敗者為寇
簡單的說就是：這個人要是幹事情成功了，那他就是個英雄人物，如果不成功的話就是一個廢物。
貶義成分居多。
現在常用來形容勢力看人的社會。
故事生逢亂世，揭竿而起，生死相拼，誰為王？
宴席雅鬥，無賴俗爭，兵戎相見，誰為寇？
一位是力能扛鼎，才氣過人，驍勇善戰的名門之後；一位是不事生產，不學無術,好酒貪色的鄉間小吏。
倘若要投注的話，我們必以為前者為王。然而，誰會料到落得眾叛親離，身首異處的恰是前者，而終成一代開國之君的卻是後者呢？
項羽與劉邦，這兩個戲劇式的角色，值得我們細細剖析。
我以為，項羽是一位傑出的軍事家。他英勇善戰，身先士卒，所向披靡，屢立戰功。此外，直爽闊豪的項羽敬愛和尊重部下，他甚至能為士兵吸瘡療毒。
如此，優秀的軍事家為何會淪落到如此地步？我想原因有以下兩個方面：首先，項羽剛愎自用。
要知道，戰爭是一種群體力量的較量，它需要勇敢，更需要智慧。垂死時刻也不忘向部下誇示勇敢的項羽，正因不納范增之言，放虎歸山，最終四面楚歌；正因為剛愎自用，不聯盟韓信，結果腹背受敵，釀成一個英雄的悲劇。此外，項羽沒有超凡的政治頭腦。
稱王易，守國難。俗語有云：得民心者得天下。
而項羽殺子嬰焚秦宮，坑降卒毀協議，殺義帝背合約。如此，能得民心所向嗎？ 再看看由井底之蛙成為一國國君的劉邦，他善於用人。
他總結項羽失敗的原因時說，運籌帷幄之中，決勝千里之外，我不如張良；輸糧草，保供給，治國安民，我不如蕭何；親臨前線，揮兵殺敵，我不如韓信。他們三人都是當世不可多得的豪傑，我雖然在某些方面比不上他們，但我卻能重用他們，充分發揮他們的才幹，所以，我才戰勝項羽得到天下。如此，重用能人的人，能不成功嗎？
此外，劉邦還採用平民化政策，廣施福利，收攏民心。
因此，從用人與治國方面看，項羽是遠遠遜色於劉邦的。但從用情方面看，項羽是強於劉邦的。單看，項羽與虞姬忠貞不渝，生死與共的愛情，就能感受到項羽是個至情的好男人。
再者，從項羽寧可烏江自刎，也不願獨自偷生，就可看出他是個至義的好漢。而劉邦呢？雖然，他與他的醜妻子相儒與沫，但我想，以他貪色的本性，是不可能只鍾情於一個女人的，所以他不可能與愛人生死與共。
由此，我更欣賞項羽的品格。
但成者為王，敗者為寇。項羽的無奈，項羽的失敗，項羽的死，留給了後人無盡的想像。
為人父母者不知醫為不慈，這句話的出處
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