1樓：匿名使用者
有時候聰明，有時候糊塗．聰明人什麼都看透了，有時候會很痛苦，糊塗的人反而快樂．但是不能糊塗到讓別人把你耍了還不知道．做人還是老實點，不應該去欺騙別人，在女孩子面前應該能說一點，不是老實得連話都說不出來，那樣也沒人喜歡．
2樓：匿名使用者
可以看卡耐基的"人性的弱點"你可以找到答案的.
是做一個聰明人好，還是做一個傻子好呢？
3樓：匿名使用者
那要看在什麼情況了,看幾個故事就知道了
如果和你砍價的老闆操一口隨意的方言口音，而且似乎木訥、誠實又可靠，那麼你很可能就會失去戒心，最終達成對他有利的交易。
公安局的老刑警也知道，在婚姻詐欺的案例中，婚姻**不是能讓女子輕易溶化的俊男子，實際上卻正好相反。因為被害女性多半是結過婚的女性，或是在容貌上稍有缺陷的女性，所以婚姻**必需有適合這些缺陷的條件。相貌堂皇又富有的男性反而會令她們起戒心，她們會懷疑條件那麼好的男子何以找上自己。
美國第九屆**威廉.亨利.哈里遜小時候是一個很文靜怕羞的孩子，人們都把他看成傻瓜，常喜歡捉弄他。
他們經常把一枚五分硬幣和一枚一角硬幣扔在他的面前，讓他任意撿一個，威廉總是撿那個五分的，於是大家都嘻笑他。有一天一位好心人憐憫地問他：「難道你不知道一角要比五分值錢嗎？
」「當然知道」，威廉慢條斯理地說：「不過，如果我撿了那個一角的，恐怕他們就再沒有興趣扔錢給我了。」
這其實就是一種韜晦。越王勾踐的「臥薪嚐膽」和曹操與劉備「煮酒論英雄」的故事講了同一個道理。
4樓：匿名使用者
大事講原則，小事裝糊塗。這才是聰明絕頂的人。
5樓：流氓子
要知道，只有聰明人才會裝傻。否則就是真傻，裝傻是可以解決很多問題的。而真傻就只有被騙的份了。
如果樓主覺得跟人打交道太麻煩，那最好跟傻子做朋友。雖然說這類人不機靈，但是他們卻是你可以吐露心扉的朋友。而跟聰明人玩你只有被利用的份。
適當的跟聰明人打交道是有必要的，你要善於從他們身上吸取智慧，從而提伸自己的能力。但不要學了聰明就去耍傻子哦。
6樓：匿名使用者
我一直在想這個問題，聰明人其實也分了很多種的，有智商高的，有情商高的。。。。還有很多其他方面的。
我個人覺得：做傻子輕鬆！生活我覺得不能太重了，地球從有了人類到到現在有多少生命輪迴過了，可真正被歷史記載的就那麼些，活地輕鬆點，不在乎這些，用你的話就是做個傻子，我想生活會更加地快樂！
7樓：匿名使用者
該聰明的時候就得聰明
該傻的時候就得裝傻
傻子好，沒得煩惱！
越聰明的人想得事就越多，就越累，煩惱就越多！
8樓：匿名使用者
在公眾面前做一個傻子,即讓大家都認為你"傻乎乎的";
在自己心目中要"聰明",即只有自己知道自己是"聰明"的,但不要表現出來.
9樓：夢幻之溝
聰明難，糊塗更難。該聰明的時候用去努力，該糊塗的時候就裝的傻一些。
你應該看清楚所要辦的事，是需要你聰明還是糊塗。
10樓：亞歷山大怡
在孩子滿月時,大文學家蘇軾一反世俗,寫了這樣一首《洗兒詩》:
人皆生子望聰明,
我因聰明誤一生.
但願我兒愚而魯,
無災無病到公卿.
蘇軾都希望自己能傻一點,所以,還是傻子好.
11樓：匿名使用者
你有一個理解上的誤區，傻人是不能等同於傻子的。傻子是指精神上有一定問題的，而傻人是指老實憨厚的好人。我想你應該是說傻人吧，如果是這樣這個問題有點難以解決。
雖然說有傻人有傻福這句話，但是你反過來想是不是所有的傻人都有傻福呢。答案肯定是不是。一般傻人有傻福都是因為他身邊有一個愛他的聰明人。
所以如果能選擇我肯定選聰明人。
12樓：
傻子, 自己沒有苦惱.
聰明人, 幫助別人解除苦惱, 自己的苦惱卻不可能永遠不來.
所以, 如果你傻, 你的親人苦惱, 但你卻生活在無憂無慮中, 沒有苦惱.
如果傻子有一些聰明的親人始終保護她愛護她, 那麼是最幸福的. 她的親人就痛苦了.
13樓：匿名使用者
可能聰明人覺得做一個傻子好，
傻子卻又覺得做一個聰明人好。
大概是「如人飲水，冷暖自知」吧。
14樓：匿名使用者
在別人認為聰明好的時候做一個聰明人
在別人認為傻子好的時候做一個傻子
15樓：尋·易
有時候是傻人有傻福.但是傻和聰明是自然的,不是你想傻就能傻,想聰明就能聰明的.裝出來的傻不是傻,裝出來的聰明不是聰明.
所以最最根本的是做你自己,這才是最真實的.如果覺得自己不夠聰明,那麼多學點有用的知識和技能,如果覺得自己不夠傻,那麼再讓自己善良點...
16樓：匿名使用者
傻人是不能等同於傻子的。傻子是指精神上有一定問題的，而傻人是指老實憨厚的好人。雖然說有傻人有傻福這句話，但是你反過來想是不是所有的傻人都有傻福呢。
答案肯定是不是。一般傻人有傻福都是因為他身邊有一個愛他的聰明人。所以如果能選擇我肯定選聰明人。
難得糊塗，假疵不顛，聰明人要懂得裝傻。
17樓：第0號當鋪
做一個比聰明人傻一點，比傻人聰明一點的人
18樓：少年
聰明人很容易可以變傻，但是傻子要變聰明可就難咯~
19樓：冰雅_月
在社會上,遇到某些事情時裝點傻會比精明的幸福多了
20樓：撲克牌綠色雨傘
要做一個最好的自己.
21樓：匿名使用者
做一個聰明的傻子
呵呵~~
22樓：披星戴月
難得糊塗，假疵不顛，聰明人要懂得裝傻。
23樓：匿名使用者
金錢社會 都圍著金錢轉 聰明和傻子 只要能弄到錢就是好人
當一個蠢人好還是聰明人好？
24樓：匿名使用者
事業上做個聰明人、對於家庭、做個蠢人比較幸福。
25樓：匿名使用者
都一樣，只要你過得好就行了。。。。聰明人有時就是傻子。。。。。傻子有時很聰明。
26樓：匿名使用者
聰明的人在**都是受歡迎的，你覺得呢？
勵志故事：聰明人還是糊塗點好
27樓：馬鳴風蕭蕭
人到底是聰明一點好還是糊塗一點好呢
我引用清朝一位才子鄭板橋（鄭燮）的名言，叫做「難得糊塗」。他是江蘇人，出身也很貧寒，自己站起來的，沒有考取功名以前，靠賣畫教書過活。那個時候教書待遇很低，我們過去家裡請來的老師也是那樣，不像現在做老師有很好的待遇。
所以古人講「命薄不如趁早死，家貧無奈做先生」，家裡太窮了才出來教書過生活。
鄭板橋後來考取功名，做山東濰坊的縣令，濰坊是很有名的文化地區。我曾看過他給家裡寫的信，對我影響很深，這個就是教育。他叫家裡的子弟們不要一定想多讀書求功名，讀書讀出來，有學問，有功名，又作官，不一定有什麼好處。
他是個才子，琴棋詩畫無所不能，所以他說我們鄭家的風水都給我佔光了。以後的子弟們要像我這般樣樣都會，是做不到的啊！你們只要規規矩矩，學個謀生的技術，長大了有口飯吃，平安過一輩子，就是幸福。
所以他寫了「難得糊塗」四個大字。
怎麼叫難得糊塗呢？笨一點沒有關係啊，但是作人要規矩。他對自己寫的「難得糊塗」四個字有註解，你們必須要留意，他說「聰明難，糊塗亦難，由聰明而轉入糊塗更難。
放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也」，一個人天生聰明很難。老實講，哪個父母曉得自己的孩子夠不夠聰明？像我看我的孩子，跟我相比都馬馬虎虎，不夠聰明。
我告訴孩子們，不要學我，充其量讀書讀到我這樣多，事情文的武的都幹過，有什麼好處啊？沒有好處，只有更多的痛苦與煩惱。知識愈多，煩惱愈深；受的教育愈高，痛苦愈大，我只希望你們平安的過一生。
昨天有個孫子打**找我，我問：「你是誰啊？」「我是你的孫子啊！
」「哦，我知道了，什麼事啊？」「我的孩子要考某個中學，分數差一點點，他們告訴我，請爺爺您寫一封信就行了……」我說：「你的孩子男的還是女的啊？
」（眾笑）我真的不知道，他說是男的。我說：「你叫我爺爺對不對？
你是我的孫子，你難道不知道嗎？為自己的子孫寫信，向地方管教育的首長討這個人情的事，我是不做的，你怎麼頭腦不清楚啊！」「是啦，爺爺！
這個道理我懂，可是我被太太逼得沒有辦法，一定要給你打個**。」我說：「你告訴你的妻子，隨便哪個學校都可以出人才，你看我一輩子都靠自己努力，這事絕不可以做。
」今天我這個孫子又給我打**，「昨天爺爺的教訓，我都跟家裡的人講了，大家都明白，您是對的。」我說：「我知道你心裡也不舒服，但你們去反省，讀的學校好不好有什麼關係？
你看世界上的英雄，像***、蔣介石，哪個是好學校畢業的啊？你說歷代的狀元，每個大學考取第一名，有誰做出了事啊？那些做大事的人，譬如美國的汽車大王、鋼鐵大王，都不見得是大學畢業的，為什麼要這樣注重學歷啊？
」所以鄭板橋說「聰明難，糊塗亦難」，真做個笨的人，也不容易，就怕孩子不笨，真笨了倒是真規矩、真老實，不敢做壞事。聰明的人容易做壞事，反而有危險，所以「由聰明而轉入糊塗更難」。注意第三句話，很聰明，卻要學糊塗，這就更難了，一切聽其自然，好好努力，這是鄭板橋「難得糊塗」的幾句話。
再說中國歷史上的聖人堯、舜、禹，後代都不好，並不是壞，是不夠聰明，這就講到現在科學所謂基因的遺傳。我也做過父母，還四代同堂，我曉得孩子不夠聰明，這四代聰明給我佔完了。你們看水果樹，有一年長了很多果子，接下去就要休息好幾年。
你們都是了不起的聰明人，不要再往孩子身上加壓力，這個裡頭的深意很大了。孩子生下來身體強弱、腦力夠不夠、個性好壞，遺傳自父母的佔百分之三十，所以做父母的要反省對兒女的教導。
我經驗很多事，見到很多人，問到人家的父母時，不說「你爸爸幹什麼的，你媽媽幹什麼的？」以前我們對部下是很禮貌的，「你的老太爺做什麼的？你的老夫人是農村的嗎？
幾時來？我請你老太爺、老太太吃飯。」這樣就可以曉得這個人的個性，其中有一部份是父母的遺傳和家教。
這裡頭學問很深的，大家要注意。
所以對孩子們不是叫你們不關心，而是不要愛得過份，放一步，讓他自由發展，但是現代人都關心得過頭了。教育的目的，不是教他知識，是把孩子天生遺傳不好的個性轉化，所以真正的教育不是隻靠學校，而是家庭教育，父母最重要的是不可偏愛。孩子們有許多的個性，遺傳自父母的優點很少，缺點特別多，大家仔細研究一下，拿孩子做鏡子反照一下自己。
有些孩子脾氣特別大，有些孩子很憂鬱，都是爸爸媽媽內在的遺傳，孩子各種各樣的心態跟父母都有關係。所以教育從家教開始，學校不過是幫忙一下。現在人的觀念，把教育都寄託在學校，這是錯誤的。
《二十一世紀初的前言後語》
【子曰：甯武子，邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也。】
甯武子是春秋時代，衛國很有名的大夫，姓寧，名俞，武是他的諡號。經歷衛國兩代的變動，由衛文公到衛成公，兩朝代完全不同，甯武子卻安然地做衛國的兩朝元老。「邦有道則知」，這個邦就是古時國家的別稱，國家政治上了正軌，他的智慧、能力、才具發揮出來，了不起！
可是後來到了衛成公的時候，政治、社會，一切都非常混亂，情況險惡，他還在朝，也參加了這個政治，可是他在「邦無道」的時候，卻表現得愚蠢魯鈍，好像什麼都很無知。但從歷史上看出他並不笨，他對於當時的政權、社會，在無形之中，局外人看不見的情形下，在努力挽救。表面上好像他碌碌無能，沒有什麼表現，可是他對於國家、社會真的做了事。
所以孔子給他下了一個斷語：「其知可及也，其愚不可及也。」他說甯武子那種聰明才智的表現，有的人還可做得到，但處於亂世那種愚笨的表演，就難以學到了。
人們到了社會歷史發生變動的時候，尤其是古代帝王政權變亂時，在前一個君王手上，充分表現了政治才能的人，本來是很容易遭忌的。這是政治上千古以來不移的定例。何以如此？
有點莫名其妙的，也許是人類心理的通病，能幹了會有人妒忌的。為什麼妒忌？只能說是人類天生的劣根性，我們必須以學問、道德來消磨它。
這種妒忌心理，到了事業或利害相對的時候，就忌刻別人。所以學問之道，就要了解自己的心理，把這些罪惡的心理，消磨了、轉化了，那才是真正「仁道」之「仁」。所以孔子說到甯武子，當初他的才能表現得那麼高，應該遭人家的妒忌；但是到了變亂的時候，他表現很碌碌無能，沒人打擊他，也沒有人仇恨他，這一點修養是別人做不到的。
人在得意時，聰明才智很容易露鋒芒；「其知可及也」，這點大家還可以做得到。但是其實無華、老實平淡、笨笨無能的樣子，「其愚不可及也」，這就很難做到了。
這裡我們就想到清朝名士鄭板橋，說過幾句很了不起的話：「聰明難，糊塗亦難，由聰明而轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。
」絕頂聰明的人，不是故意裝糊塗，而是把自己聰明的鋒芒收斂起來，而轉進糊塗，這就更難了。下一句話說待人接物，遇事退一步，把利益權位都讓給人家，心裡很舒服，並不希望人家事後報答，只要當時心裡舒服就好。這也是孔子說甯武子的「其知可及也，其愚不可及也」的另一引伸。
聰明人喜歡人是怎樣的,聰明人喜歡一個人是怎樣的
就是用自以為聰明的方法與不喜歡的人打交道！所以難得糊塗啊！我一般喜歡人看見他都不在看他了 在愛情面前變成一個白痴 我是愛你的，你是自由的。七夕表白話 1 依據馬斯洛需求bai理論看，你就du是我的最基本的生zhi存需dao求，沒了你我沒心情賺錢。內 2 人間本不該容令我這麼欣喜的，但是你來了。3 這...
人是要裝成傻子好呢還是要裝聰明人好呢
按我的理解，裝傻子比裝聰明人容易得多，而且更好！你可以選擇扮豬吃老虎，或者，嗯，聰明反被聰明誤。之前看過一句話，這世界上只有兩種人，一種人裝純潔，另一種人裝不純潔 感覺道理差不多o o 當然傻子好了，聰明裝不起來。是做一個聰明人好，還是做一個傻子好呢？那要看在什麼情況了,看幾個故事就知道了 如果和你...
人是傻點好還是聰明點好？是裝傻好還是真傻好
傻有傻的快樂,聰明有聰明的悲傷 聰明點好，但是不能太顯，該充楞時就充 為什麼有的人明明很聰明，可是他卻喜歡裝傻呢？裝傻有什麼好處啊？40 並不是聰明的人，內在就一定很充實。你說的聰明的人，是不是學習成績比較好的？但學習成績好，最多也只是智商上的分別，跟心靈無關。有的孩子智商高，但人生經驗不足，當然就...