分析夜雨寄北的想像表現手法,夜雨寄北運用了想象的表現手法，請簡要說明

1樓：匿名使用者

李商隱的《夜雨寄北》, 是運用想象手法表達感情的傑出代表:「問君歸期未有期, 巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

」詩人在巴山夜雨之時, 心中的羈旅之愁和不得歸之苦如漲滿秋池的淫雨, 溢滿天地, 沒有窮盡。但是, 詩人卻張開藝術想象的翅膀, 描繪出一幅日後與親人團聚, 一邊相互依傍、窗前剪燭, 一邊追憶當初「巴山夜雨」的溫馨圖畫,堪稱絕妙。想象也屬於一種鑑賞文學形象的方法。

古詩詞言簡意賅，講究含蓄美，不直露的語言特點，我們在鑑賞時，要把作品留下的空白，補充完整，使者成為完整的形象、情節或意境。有利於我們更好的把握詩詞。求採納o(∩_∩)o謝謝

夜雨寄北運用了想象的表現手法，請簡要說明

2樓：匿名使用者

李商隱的《夜copy雨寄北》, 是運用想象手法表達感情的傑出代表:「問君歸期未有期, 巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

古詩詞言簡意賅，講究含蓄美，不直露的語言特點，我們在鑑賞時，要把作品留下的空白，補充完整，使者成為完整的形象、情節或意境。有利於我們更好的把握詩詞。

從表現手法的角度賞析夜雨寄北的最後兩句

3樓：匿名使用者

後兩句採用了虛實相生，情景交融的表現手法。

「何當」是個表示願望的詞，是從「君問歸期未有期」的現實中迸發出來的，「共剪西窗燭」，乃是由當前苦況所激發的對於未來歡樂的憧憬，是虛寫。「卻話巴山夜雨時」，既是想像未來的答話，又是當前的實景。歸期無準，其心境之鬱悶、孤寂，是不難想見的。

而作者卻跨越這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。於是，未來的樂，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料，增添了重聚時的樂。四句詩，虛實相生，情景交融，構成如此完美的意境，餘味無窮！

4樓：裘卿蟻文昂

1;韓愈的詩大多艱澀冷峭。這首詩卻一反常態,沒有一個冷僻的字眼,沒有一個費解的句子,全都明白如話,立意卻很新穎。詩人心中充滿了對春天的期盼。

新年到了,還沒有芬芳的鮮花,這使得在漫漫寒冬中久盼春色的人們焦灼不安。一個「都」字傳達出這種急切和遺憾。人們翹望著,期盼著,在二月新綻出的草芽上看到了一絲春意,感到無比的驚訝、欣喜。

2;用白雪盼春的擬人手法,表現了詩人渴望春天的急切心情,生動而傳神;把白雪比喻成飛花.把初春的冷落寫成了仲春的熱鬧。富有情趣。

夜雨寄北全詩主要運用了什麼表現手法，抒發了怎樣的情感

5樓：恩朗德謳歌

全詩抒發了作者羈旅他鄉的惆悵孤寂,和對妻子深切的思念之情.表現詩人對未來美好憧憬的句子是「何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時.」

夜雨寄北：當時的苦況所激發出對未來歡樂的憧憬運用了哪兩種表現手法？

6樓：三黃玉帝

《夜雨寄北》，選自《李義山詩集》，是李商隱膾炙人口的抒情短章，是詩人寫給遠在北方的妻子的。當時詩人被秋雨阻隔，滯留荊巴一帶，妻子從家中寄來書信，詢問歸期。但秋雨連綿，交通中斷，無法確定，所以回答說：

君問歸期未有期。這一句有問有答，跌宕有致，流露出詩人留滯異鄉、歸期未卜的羈旅之愁。詩人與夫人王氏伉儷情深，時刻盼望能速歸故里，與妻子共坐西窗之下，剪去燭花，深夜暢談。

而此時，只能苦苦思念。詩只有四句，卻情景交融，虛實相生，既包含空間的往復對照，又體現時間的迴環跳躍。「何當」為設想之詞，設想由實景而生，所以第二句中的巴山夜雨成為設想中回憶的話題，自然成為「卻話巴山夜雨時」這樣的巧妙詩句。