1樓:顛覆美元
n種說法
1、歷史相傳,那月牙代表這包公日審陽間,夜審陰間,以表明包公的公正和才能.
但那只是一個胎記,像月牙而已,人們在此上想象.
並非什麼傷疤.
胎記不明顯,但影視裡誇張了它.
這是一次聽一些老人們談起的。
2、包拯額頭上的「月牙兒」,傳說就很多,有說是小時候被驢蹄踢的;有說是小時候自己畫的(畫一太陽,內中有一月亮);有說是生來就有的;也有說包拯是天上星宿下凡,可以「日斷陽、夜斷陰」。
3、包公小時侯不小心掉到井裡,磕到井壁上。出血了,他就抓一把泥土箍在上面了。等好了後就成為月牙狀了。
4、包公的二嫂子為了不讓包公爭奪財產,想害死包公,讓年紀很小的包公去井裡幫她撈首飾,正好撞在石頭上弄出來的一個月牙形狀!
5、傳說包拯少年時面黑人醜,家境又貧困。在為人放牧時,被惡霸坐騎踢傷面部,傷後留下淺色疤痕
而在安徽合肥包公祠中的一幅包拯老年時的寫真像裡,額頭上並無太陽和月亮。「宋龍圖學士」像,證實了種種傳說的虛構。之所以後來在人們的傳誦中有了月牙,寓意明察秋毫!清正廉潔!
另外,據說向左彎曲的是詮釋包拯是人,而向右彎曲的則詮釋包公是神!
還有 你怎麼把這個分到 理工學科 裡了 有關係嗎- -
包拯頭上為什麼有個月亮呢?
2樓:匿名使用者
n種說法
1、歷史相傳,那月牙代表這包公日審陽間,夜審陰間,以表明包公的公正和才能.
但那只是一個胎記,像月牙而已,人們在此上想象.
並非什麼傷疤.
胎記不明顯,但影視裡誇張了它.
這是一次聽一些老人們談起的。
2、包拯額頭上的「月牙兒」,傳說就很多,有說是小時候被驢蹄踢的;有說是小時候自己畫的(畫一太陽,內中有一月亮);有說是生來就有的;也有說包拯是天上星宿下凡,可以「日斷陽、夜斷陰」。
3、包公小時侯不小心掉到井裡,磕到井壁上。出血了,他就抓一把泥土箍在上面了。等好了後就成為月牙狀了。
4、包公的二嫂子為了不讓包公爭奪財產,想害死包公,讓年紀很小的包公去井裡幫她撈首飾,正好撞在石頭上弄出來的一個月牙形狀!
5、傳說包拯少年時面黑人醜,家境又貧困。在為人放牧時,被惡霸坐騎踢傷面部,傷後留下淺色疤痕
而在安徽合肥包公祠中的一幅包拯老年時的寫真像裡,額頭上並無太陽和月亮。「宋龍圖學士」像,證實了種種傳說的虛構。之所以後來在人們的傳誦中有了月牙,寓意明察秋毫!清正廉潔!
另外,據說向左彎曲的是詮釋包拯是人,而向右彎曲的則詮釋包公是神!
3樓:當值寒冰年
包拯額頭上的「月牙兒」,傳說就很多,有說是小時候被馬蹄踩的,有說是小時候被驢蹄踢的;有說是小時候自己畫的(畫一太陽,內中有一月亮);有說是生來就有的;也有說包拯是天上星宿下凡,可以「日斷陽、夜斷陰」。而在安徽合肥包公祠中的一幅包拯老年時的寫真像裡,額頭上並無太陽和月亮。這幅「宋龍圖學士」像,證實了種種傳說的虛構。
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沒有月牙,可能比較正統
合肥的包公祠
導遊問道,各位想象中的包公是什麼樣子?我腦海中憶起的包公完全是舞臺上的形象,臉黑如炭,額有月牙。在一塊石碑前導遊停下了腳步,指著上面的畫像說這就是包拯。
她說包公其實是位矮小的白面書生,文質彬彬。大多數遊客對此話都將信將疑,我也不例外。
大殿內正中矗立著一尊包拯坐姿的銅像,莊嚴肅穆,高3米多,重達2.5噸。蟒袍冠帶的包公挺胸揚眉,長髯飄胸,正襟危坐,扶椅握拳,彷彿將要拍案而起。
仰視這泛著一身古黃光色,高大威嚴的包公像,那堅毅挺直的身軀裡,似乎是包容有千山萬壑,五湖四海的心胸;那燃燒如火的兩眼中,彷彿透射出犀利如劍,嫉惡如仇的目光。
站立包公鑄像之下,你會感到自身的卑微與渺小。一身凜然正氣的包公,讓奸邪、陰暗、虛偽昭然若揭,也讓正義、公平、真誠得以強力扶持。正直的人,站在包公像前會肅然起敬;醜惡的人,站在包公像前會膽顫心寒。
包公世世代代活在黎民百姓心中,已成為一種圖騰,一種崇拜,一種希望,一種寄託,一種信念,一種理想。
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馬踏傷包公為什麼塗黑臉?有多種說法:一說包公孩童時在鄉間放牛,於路邊貪睡,被馬踩傷,留下疤痕,後來戲臺上是黑色月牙歪臉。
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自己畫的
另據郭維庚的資料相傳:包公原叫包拯,又叫包文正,從小喪母,由嫂供養,長大後常對著鏡子自言自語:包文正,包文正,將來做官要公正。
日審陽,夜審陰,不畏強權愛百姓。漸漸,他對著鏡子逗笑,在額頭上畫一個太陽,太陽當中又畫一個月亮,自以為這才是個官樣子。 有一天,嫂子看見他畫臉,大笑。
包文正問嫂子,他象不象清官,嫂子看了又看說:象是象,不過不襯,說臉上面有紅有白,下面也得有個顏色。包文正在下臉再塗黑色,他覺得很有剛強氣,象副鐵面孔。
包文正在孩童時就是孩子王。他把臉畫好後,在孩子們當中自以為得意,卻把孩子們嚇一大跳,疑他是神是鬼,不敢靠近他。他對孩子們說:
我將來要扶持大宋,為民伸冤,做個清官。孩子們聽了喜歡。包文正又指著鄉下鍘柴禾用的柴刀說,將來我當官,誰個做壞事,我就用鍘刀鍘他。
孩子們及大人們都誇耀包文正有清官的氣慨。後來,戲曲舞臺上那鍘柴刀就藝術誇張成龍頭、虎頭鍘,既鍘**汙吏,又鍘不仁不義的皇親國戚。
——————
戲曲化而來
傳統粵劇《審郭槐》,包公塗鐵色臉譜,腦門**畫陰陽太極園圈,左眉有兵器圖案,有眉是七星連環。京劇《鍘 美案》的包公,腦門畫黑白色月牙形,據資料,明、清時期包公臉譜末見有太極圖及月牙形,只有誇張的白眉。戲曲化 了的包公,太極八卦及月牙形,象徵包公可在人間理事,也能入陰府判案。
古代百姓祈求太極神靈為民除害,寄託著一 種願望。現代電視劇的包拯,造型較生活化,臉色深一些,末臉譜化。藝術真實與生活真實有所不同。
包拯黑額頭有一白月牙,表示清正廉潔。孟良額頭有一紅葫蘆,示意此人愛好喝酒。楊七朗額頭有一繁體「虎」字,顯示其勇猛無敵。
趙匡胤的龍眉表示為真龍天子。趙公明面畫金錢,表示自己是財神爺……
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另外沒還可能是胎記
4樓:傾厛つ雨落
包公,時人謂包大人,真名包拯,出生於宋真宗鹹平二年(公元999年),64歲時病逝。作為中國古代鐵面無私的清官代表,不只是他的斷的案子,蒙在身上的懸疑亦很多,很值得作家們運用文學手段去推理一下的。比如,包公的臉為什麼是黑的?
這個近千年的懸疑案,一直引起了大家興起趣,現在小學生的腦筋急轉變、招聘企業面試的智力考題,時不時會翻出這個問題。雖然史學界有各種各樣的合理解釋,但並無令人信服的定論。我覺得,如果弄出一本《包公的黑臉之謎》,也會大受讀者青睞的,是不是?
根據現在的考研,包公的臉並不黑,黑臉之謎無非是鐵面無私、剛正不阿的象徵,是一種「神化說」;還有是舞臺表演的藝術需要,刻畫人物形象的需要,從民間黑臉忠、白臉奸的說法中,昇華清官的魅力,是一種「戲化說」,《鍘美案》、《赤桑鎮》、《灰闌記》等,這些家喻戶曉的戲曲段子,讓包公一「黑」到底。當然,最有說服力的還是包公的**本來就是黑的說法,這「與生俱來說」是最早的解釋之一,但這也是最站不住腳的說法。
人們的印象中,包公是河南開封的,其實他是地道的合肥市肥東縣解集鄉小包村人,合肥包公的遺蹟也不少。2023年,我從南京去合肥參加設在包河公園內的合肥亞明(已故安徽籍著名畫家)紀念館開館儀式時,特地去看了包公祠、流芳亭等處,特地留意了這裡的包公畫像,看到包大人的臉既不黑,額頭正中也沒有月牙形瘢痕。合肥當地的文人給我介紹,黑臉包公那是戲劇化的人物形象。
從北京故宮的館藏包拯畫像也可以證明,包大人面目並不怕人,有老者的慈祥,當然不失清官的莊重(見上圖)。
包拯額頭上的「月牙兒」,傳說就很多,有說是小時候被馬蹄踩的,有說是小時候被驢蹄踢的;有說是小時候自己畫的(畫一太陽,內中有一月亮);有說是生來就有的;也有說包拯是天上星宿下凡,可以「日斷陽、夜斷陰」。而在安徽合肥包公祠中的一幅包拯老年時的寫真像裡,額頭上並無太陽和月亮。這幅「宋龍圖學士」像,證實了種種傳說的虛構。
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沒有月牙,可能比較正統
合肥的包公祠
導遊問道,各位想象中的包公是什麼樣子?我腦海中憶起的包公完全是舞臺上的形象,臉黑如炭,額有月牙。在一塊石碑前導遊停下了腳步,指著上面的畫像說這就是包拯。
她說包公其實是位矮小的白面書生,文質彬彬。大多數遊客對此話都將信將疑,我也不例外。
大殿內正中矗立著一尊包拯坐姿的銅像,莊嚴肅穆,高3米多,重達2.5噸。蟒袍冠帶的包公挺胸揚眉,長髯飄胸,正襟危坐,扶椅握拳,彷彿將要拍案而起。
仰視這泛著一身古黃光色,高大威嚴的包公像,那堅毅挺直的身軀裡,似乎是包容有千山萬壑,五湖四海的心胸;那燃燒如火的兩眼中,彷彿透射出犀利如劍,嫉惡如仇的目光。
站立包公鑄像之下,你會感到自身的卑微與渺小。一身凜然正氣的包公,讓奸邪、陰暗、虛偽昭然若揭,也讓正義、公平、真誠得以強力扶持。正直的人,站在包公像前會肅然起敬;醜惡的人,站在包公像前會膽顫心寒。
包公世世代代活在黎民百姓心中,已成為一種圖騰,一種崇拜,一種希望,一種寄託,一種信念,一種理想。
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馬踏傷包公為什麼塗黑臉?有多種說法:一說包公孩童時在鄉間放牛,於路邊貪睡,被馬踩傷,留下疤痕,後來戲臺上是黑色月牙歪臉。
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自己畫的
另據郭維庚的資料相傳:包公原叫包拯,又叫包文正,從小喪母,由嫂供養,長大後常對著鏡子自言自語:包文正,包文正,將來做官要公正。
日審陽,夜審陰,不畏強權愛百姓。漸漸,他對著鏡子逗笑,在額頭上畫一個太陽,太陽當中又畫一個月亮,自以為這才是個官樣子。 有一天,嫂子看見他畫臉,大笑。
包文正問嫂子,他象不象清官,嫂子看了又看說:象是象,不過不襯,說臉上面有紅有白,下面也得有個顏色。包文正在下臉再塗黑色,他覺得很有剛強氣,象副鐵面孔。
包文正在孩童時就是孩子王。他把臉畫好後,在孩子們當中自以為得意,卻把孩子們嚇一大跳,疑他是神是鬼,不敢靠近他。他對孩子們說:
我將來要扶持大宋,為民伸冤,做個清官。孩子們聽了喜歡。包文正又指著鄉下鍘柴禾用的柴刀說,將來我當官,誰個做壞事,我就用鍘刀鍘他。
孩子們及大人們都誇耀包文正有清官的氣慨。後來,戲曲舞臺上那鍘柴刀就藝術誇張成龍頭、虎頭鍘,既鍘**汙吏,又鍘不仁不義的皇親國戚。
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戲曲化而來
傳統粵劇《審郭槐》,包公塗鐵色臉譜,腦門**畫陰陽太極園圈,左眉有兵器圖案,有眉是七星連環。京劇《鍘 美案》的包公,腦門畫黑白色月牙形,據資料,明、清時期包公臉譜末見有太極圖及月牙形,只有誇張的白眉。戲曲化 了的包公,太極八卦及月牙形,象徵包公可在人間理事,也能入陰府判案。
古代百姓祈求太極神靈為民除害,寄託著一 種願望。現代電視劇的包拯,造型較生活化,臉色深一些,末臉譜化。藝術真實與生活真實有所不同。
包拯黑額頭有一白月牙,表示清正廉潔。孟良額頭有一紅葫蘆,示意此人愛好喝酒。楊七朗額頭有一繁體「虎」字,顯示其勇猛無敵。
趙匡胤的龍眉表示為真龍天子。趙公明面畫金錢,表示自己是財神爺……
還有可能是胎記
歷史上的包拯頭上真的有月牙嗎?不可能有這樣的胎記吧
那個據說是最早出現在元雜劇裡面,說是代表包拯乃是黑暗中的新月之意 據宋代野史 民間雜記 包拯面白,無須,幼時受傷,額有疤痕 但沒說是月形的。包公,時人謂包大人,真名包拯,出生於宋真宗鹹平二年 公元999年 64歲時病逝。作為中國古代鐵面無私的清官代表,不只是他的斷的案子,蒙在身上的懸疑亦很多,很值得...
包拯為什麼被稱為包青天
包拯廉潔公正 立朝剛毅,不附權貴,鐵面無私,且英明決斷,敢於替百姓申不平,故有 包青天 及 包公 之名,京師有 關節不到,有閻羅包老 之語。後世將他奉為神明崇拜,認為他是文曲星轉世,由於民間傳其黑麵形象,亦被稱為 包青天 包黑炭 包拯 999年5月28日 1062年7月3日 字希仁,廬州合肥 今安徽...
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