1樓：匿名使用者
它的名字叫做聖盃，或者也可以叫做聖笅，它的做法呢是在求籤之前，先想好你要求菩薩什麼事情，然後投，一般可以投三次，會出現3種情況：
1）一上一下：就和樓主投出來的結果一樣，或者也叫做一陰一陽。這種結果是好的，它被叫做「卜有杯」，從名字就能看出來，意味著菩薩答應了你所求的事情，他知道了，那麼你求籤的結果是靈驗的。
2）兩個都是往下的：就是都是陰的那一面朝上，這個叫做「笑杯」，但這個笑，意味著冷笑，也就是說你求的結果，吉凶參半。
3）兩個都是往上的：也就是陽面在上，這個叫做「卜無杯」，就是菩薩沒有答應你求的東西。
那麼從你的結果上來看，聖盃所顯示出來的是好的，菩薩答應了你的請求，也祝你所求之事能靈驗，諸事順利，法喜充滿！
請問求籤的時候總是讓扔的那兩塊有正反像月亮似的木頭叫什麼？
2樓：匿名使用者
這種方式叫問杯。一正一反為上杯。謀事大吉。二個反為下杯。謀事難成。二個向上為笑杯。為神明不過問。
3樓：匿名使用者
俗稱卦，乞求佛菩薩指示的，陽卦、陰卦、或笑卦、因這種乞求的方式在民間甚為流通，所以各地的稱呼都有不同，但大意是一樣的。
如何求籤
4樓：血磯
當大家遇一些人生的困難的時候，要作出一個連自己都不能決定的決定的時 間，往往希望神明能夠給一些啟示，例如扶乩、問米、求籤，而求籤是一個廣泛被人接受的途徑。很多寺廟設求籤，如觀音寺、佛寺、關帝廟、呂祖廟、車 公廟、黃大仙廟、天后廟、福德廟等等寺。求籤除了具備供品外，在求籤時有幾點要特別注意的:
第一、要虔誠，求籤時若心不誠則籤不靈。所以灰要誠心。第
二、求籤時，在神靈面前要心中想著希望求知的事情或者 在口中念著要求知的事情。第
三、問 事要清楚，求一支籤只可問一件事件，欲知第二件事情，必須再求多一支籤。例如第一支籤問流年自身運氣，若果打算再問姻緣的話，便要再求多一支籤，如想再問 其它事情，便需要再求第
三、第四支籤。第
四、如果求到最好的籤，一般來說，以一號籤為最吉利，有的習俗會入一封利是到籤筒內，當缺利是封時，可以隨意入錢到籤筒 內，亦作利是論。第
五、當籤筒跌出兩支或 以上的籤時，便要重新求籤，為了避免這個情況，求籤時，搖動籤筒不可太用力，向水平少少偏向，均勻地搖動籤筒便成。第
六、當從籤筒搖出一支籤時，不敢肯定此籤是否正確答覆 該件所求知的事情時，便要問杯了，只要求得聖盃，那籤便準確的。聖盃/勝杯是什麼求籤前一定要向神靈說明求甚麼，例如向黃大仙求自身，便道:「x x x 仙師，信男某某(信女某某)，希望知道今年自身運氣，請指示。
」趙時便可以搖動籤筒，當簽出了後，便應該用聖盃問一問該籤是否準確，會不會神靈在萬忙之中 出錯。聖盃是一對如貝殼形物體。進廟拜神，要從大門進入，門旁通常有一錢箱，是用來做善事的，大家進廟時，不妨捐些善款，則福有攸歸，神靈自然保佑。
在佛、菩薩、天神面前，亦可以借聖盃求卜問事，以得聖盃為吉利，一般拋三次，其中得一次聖盃，主平常。，得兩次聖盃，主吉利。，得三次聖盃，主大吉利，心想事成。
若果拋三次，居然連一次聖盃都沒有，主所求卜之事，必事與願違，莫抱期望。例如問升職，得一次聖盃，主有機會升職。，得二次聖盃，主必定升職。
，得三次聖盃，除必定升職外，，亦主得益甚多，胡如加薪優厚等。至於利用聖盃問事，不去求籤、亦能夠知道事情的吉凶，例如向天後問事。首先誠心稟稟告:
「信男(女)某某有一疑難事情，請x x x指引;今有姓某名某，年齡()歲者，與我初談戀愛，問是否合我，合者請以聖盃指一不，克我者請以 笑杯指示。」然然後拋杯。竽若果有兩次聖次，便屬於十分登對，假設出現兩次笑杯，顯示你與對方緣薄。
，若果丟擲只是陰杯，對方準不壬木，亦不克 你，選擇與否，自己決定。求其餘事情，亦如此法。 而陰杯跟笑杯於不同的門派而有所不用，不過意思都是不好的方向，凡事不要強求即可。
而我求勝杯常以一次為準，三次為限，即如第一次就 是勝杯就完結，即大吉。如果第一次不是勝杯，第二次才是勝杯亦可，中吉。如第三次才中勝杯，即神明許可，不過事事小心為上，事帶凶險。
如三次都沒勝杯，那 件事就不是時機了，要再等多一陣子時間，待時間成熟後再次請問神明，那就可安心做事。福德正神靈籤福德正神籤，有廿八籤，每籤用「駁杯」擲在地下三次，組成一簽，這樣的 組合共廿七籤。三次擲杯之中，如有一杯或二杯豎起，稱之豎杯，是神靈的嚴重示警。
「駁杯」，用老竹的根莖部，切取二至五寸長，頭尾細中間粗，對 半切開，竹節越多越好。輕輕擲地有聲，有清脆的響聲為佳。而傳統的「駁杯」五寸長，隱其五方五土土地長出之意，節多內實喻求籤人之節義分明，心誠意實，非邪心詐術也。
杯每次擲下，二杯的內切面都向上，稱「笑杯」或「陽杯」。杯每次擲下，二杯的外表面都向上，稱「陰杯」。
杯每次擲下，一杯內切面一杯外表面向上，稱「聖盃」或「勝杯」或「信杯」。杯的內切面稱「陽」，杯的外表面稱「陰」。善信如用古銅錢或 硬幣作杯來求籤亦可，正面為陽，背面為陰。
求籤時，應摒棄雜念，誠心誠意，默禱事由，恭請神明指示，雙手奉杯舉起，將二杯併合，輕輕擲下，即是一杯，合掌謝過神靈之後，再拾取地下的杯，如是者三次得三駁即一簽。求籤後，應跪拜謝神。以下便是福德正神籤的廿八簽註解:
一． 三聖盃：上籤．郭子儀全祿．福如東海壽南山， 君爾何故苦中間？富貴榮華天註定，太白貴人守身邊。
凡事大吉，暗勸世人．二． 三笑杯：上吉．四皓八仙，十八學士．風恬浪靜好行舟，高歌鼓舞樂悠 悠；四皓八仙齊暢飲，十八學士登瀛洲。功名大吉，出外大吉．三． 三陰杯：
下下．武則天坐天．鬼門關上撞無常，破船更遇浪頭風；久遠冤家相羅網， 運交吉時也遭殃。暗陰有財氣，光陽則不吉．四． 聖聖笑：中平．孔子在陳．啞子得夢事難言，瞎子穿針更不然；九曲明珠穿得過，在陳絕糧全因賢。
凡 事艱難，有貴人助．五． 聖聖陰：上吉．王安石小登科．寶鏡團圓似月明，琴瑟和鳴暢我情；紅杏枝頭春意鬧，登科一舉狀元名。照時婚姻買賣大吉，初 一至十五求大吉．六． 聖笑聖：
中平．劉福妻勸夫．葉落根深霜不怕，枯木逢春再發芽；雖是中間多進退，錢財到底屬我家。求財照時吉，事磨但終成．七． 聖笑笑：中平．張飛義釋嚴顏．梅花凍雪抖芳菲，江上漁翁把釣飛；夜靜水寒魚不餌，滿船空載月明歸。
凡事平常，心誠運至．八． 聖笑陰：上吉．劉 秀興漢．皇天降下紫微星，除妖滅怪得安寧；二十八宿扶聖主，漢王家國再重興。暗時星出大吉，凡事二次大吉．九． 聖陰聖：
上吉．舜歷山耕田．富貴 總是天註定，五穀豐登勝上年；共享太平歌舜日，含哺鼓腹樂堯天。凡事大吉，白天大吉．十． 聖陰笑：中吉．呂蒙正破窯齊志．鯉魚志氣本英雄，屈守 池中運未通；一旦崢嶸頭角現，風雲際會化成龍。
求財潮漲吉，出外風雨吉．十一．聖陰陰：下下．韓信逼鍾離眛自刎．白虎出山欲害人，魚入羅網難脫 身；害人之心則害己，飛蟲撲火自傷生。宜守本份，謹防口舌．十二．笑聖聖：
中吉．太公遇文王．太公釣魚八十秋，除商滅紂再興周；民安國定太平日， 江山萬里任君遊。凡事照舊，潮漲大吉．十三．笑聖笑：下下．夷齊恥食周粟．魚在小澗生長難，深處安身淺水寒；清冷香中抱膝吟，夷齊餓死首陽山。
頭 好尾衰，財氣趨淡．十四．笑聖陰：中吉．釋迦，老君，真宗，樑紇．釋迦幻化妙應身，老君拋送玉麒麟；真宗求嗣生太子，樑紇禱丘出聖人。誠信立世， 有求必應，添油向善．十五．笑笑聖：
上吉．觀音渡眾生．日上東方如火輪，十分光彩照乾坤；二十四氣盡清潔，一年四季太平春。凡事大吉，日照大吉．十六．笑笑陰：中平．朱壽昌棄官尋母．一盞孤燈對面休，富貴錢財水上舟；任他險處不見險，主人有福再添油。
凡事不須強求，向善即逢凶化吉．十七．笑陰聖：中吉．桃園結義．三人各姓同一心，桃園結義情意深；山中石頭皆是寶，運來都能變成金。凡事人和，能成事業．十八．笑陰笑：
中平．程咬金遇 赦．囚人出禁上酒樓，暢飲寬杯解悶頭；勸君慎忍一時氣，非幹己事且相饒。宜守本份，以退為進．十九．笑陰陰：下下．梅妃的故事．若要求財未得時， 只恐鬼賊相侵害；關門閉戶家中坐，災禍偏從天上來。
遇事不吉，須防小人，防患災禍．二十．陰聖聖：中吉．蘇小妹答詩．夫婦有意兩相求，綢繆未合各 成愁；心有靈犀一點通，天注姻緣不須憂。逢春大吉，暗事大吉，凡事有成．廿一．陰聖笑：
中吉．七夕相會．牛郎織女各天邊，阻隔銀河路杳然；百年富 貴風前燭，一旦榮華雲裡仙。凡事無實，財氣五分．廿二．陰聖陰：中平．后羿射日，嫦娥奔月．張弓射日總虛空，朽木難雕白費工；平生常念千聲佛，作 惡枉燒萬炷香。
凡事慎言，事滿招損．廿三．陰笑聖：中平．劉文定買父．雷霆霹靂震虛空，天公差我察吉凶；積善之家有餘慶，積惡之家有餘殃。作事應 隨運，求財遇春吉．廿四．陰笑笑：
中平．伏羲畫八卦．伏羲八卦最精靈，六十甲子推五星；暗虛虧心天地見，舉頭三尺有神明。隱忍則善，靜以待時，夜 求昌吉，財氣三分．廿五．陰笑陰：下下．呂后害韓信．昔日螳螂去捕蟬，豈知黃雀在後邊；莫信他人直中直，須防心裡仁不仁。
凡事太險，謹防則吉．廿六．陰陰聖：中平．三藏取經．三藏取經往西天，路途險阻勞聖賢；雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。
凡事艱難，財運未到，忍以待時．廿七．陰陰笑：中平．八仙過海．八仙過海赴蟠桃，龍王降奪藍采和；因貪玉皮動刀戰，慈心惟佛來講和。凡事曲折，有貴人助，財運未到．廿八．豎杯：
衰籤．賽盧醫歹心害人．口占崑山玉，行人問吉凶；勸君急退步，不久落坑中。歹心作惡，天降橫禍．
什麼樣的寺廟求籤最靈？
5樓：百度使用者
又是一年快要結束的時候，忙忙碌碌之後，很多人都習慣回望一下一年過來的得失，開心和不開心的。為的也是在新的一年裡能有一個好的期望。而人通常在遇到事情或阻礙與計劃未來時，不外乎幾種方式，其中有兩樣：
一是問命；二是求籤。
問命，重點在給你算命這個人的水平，其它的比如你問事的方式，側重點等，說到底還是人的主觀性和水平重要一些。至於說到求籤，正好相反，儘管問命和求籤都可以看作是一種另類的心理暗示或超前提示。但是求籤的靈與不靈，通常在於環境本身，即寺廟所處環境的磁場影響。
如果從風水學的角度出發，以下幾種環境所在的寺廟求籤最靈驗，如果你目前有事未決，問完了八字，又還有疑惑，不妨留意周圍有沒有這樣的寺廟，誠心一求，說不準，心中的迷霧從此散去。
求籤最靈驗的寺廟，首當其衝就是建在水口處，而且是逆水而上的寺廟。水口通常是一個地方河流的出處或是一個地方兩水或多水交匯的地方。就是那種站在寺廟門口，大江、大河是從前面直流直衝而來的型別。
這種寺廟，用一句話來說，就是越衝越靈，越衝越旺。但凡這種格局的寺廟，不論廟宇大小，只要誠心前往，所求的籤或所問的事，特別靈驗。
同時，建在大石上面的寺廟，求籤通常也十分靈驗。建在大石上的寺廟，通常是陰陽交屆的地方，自然可知過去，可卜未來。所以，如果你看到建在大石上面的寺廟，別少看它。
它極具靈性，關鍵時候，有難以言語的靈驗。
再有，那種門口萬山朝拜的寺廟，求籤也十分靈驗。這種寺廟，風水獨佳，佔得靈氣，自然通天地正氣，可察人間過去未來。這類寺廟一般建在高山上多，因為只有高山上面，才可能見到萬山朝伏的景象，那種氣勢，不會看風水的人都知道非同一般，不可輕視。
另外，大路直衝的寺廟，往往求籤也很靈驗。這類寺廟，通常不在深山中，也不在山上。在平原的地方多，因為環境的不同，難以有大石或河流。
這個時候，如果寺廟面對的是一條大路直衝等情況時。這個寺廟求籤也通常會靈驗。
還有一種情況，就是寺廟周圍高山包圍，再有孤峰獨聳，而且到處都是大石。這類寺廟得純陰純陽之地，一般得了這樣的地利，說明香火一定旺，求籤也一定靈驗。
說到底，寺廟的選扯和風水要求和一般的陰陽二宅風水略有不同。它講求的是純陰純陰或陰陽交界的地方，以貫通天地。人只要在生活中，誰都一定會迷茫，再聰明，再豁達的人，都有迷失的時候。
只不過，有些人找到了解脫的方式，找到了出口；而有些人，在一個又一個迴圈的衚衕裡，始終走不出來，有些人是不願意走出來。所以，如果你迷失了，不要難過，是正常的。這個時候，你除了難過，應該要尋求一個讓自己走出來的方式，雖然你可能多少有點不願意，但一步一步試著，你終會再有雨過天青的時候！
因此，別少看了某一些生活中的暗示，或者說，是提示，它往往就是引導你從黑暗走向光明的那一盞油燈！
這兩個紋身需要多少錢,這兩個紋身需要多少錢
這是貼紙，紋身做不到。做到手藝精湛，人家人工你付不起。不會很貴的 一千塊錢以下 有這種貼紙，貼紙很便宜，紋身也就兩千來塊吧，要看紋身的大小，位置，精細程度決定 的 紋身，紋兩處，大概要花多少錢啊？通常 一兩千到三千左右 七八千也有 外面紋身店你去給錢基本上都會教你，教你沒多大成本，會溝通跟人家談得來...
有兩個小球，靠近時相互吸引，將兩個小球接觸後把他們分開，然後又把它們靠近，這時兩個小球
如果只考慮電學知識的話確實選a，正如yunxin271所說。另外，一個帶正電的物體與不帶電物體接觸後，兩個物體帶什麼電呢？答 不絕緣的話，都帶正電，且是倆物體平分電量。一個帶負電的物體與不帶電物體接觸後，兩個物體又帶什麼電呢？答 不絕緣的話，都帶負電，且倆物體平分電量。選a 啊 有個定論，就是兩個不...
申論答題要空兩個格麼，請問申論答題時 需要寫答嗎 不需要的話 需要第一行空兩格嗎
一個標點佔半格，兩個標點佔一格，三個標點一格半，另外開頭要空兩格，他們都說了要用標準漢語言回答，你不知道高中寫作文的標準嗎？我空兩格，畢竟這是基本格式，去年有一題空兩格後怕分段不夠格，然後直接不分一是 二是 三是。標點符號一定要佔一格，不然跟字擠在一格太難看。我說的的不一定對，僅供參考。如果分段落了...