1樓：匿名使用者
傲然：堅強不屈的樣子。 怒放 表示花開的很旺盛的樣子。
2樓：江逸黎
傲然：堅強不屈的樣子。 怒放 表示花開的很旺盛中文名傲然怒放
外文名ào rán nù fàng
盛開。 清 百一居士 《壺天錄》捲上：「大丈夫不因人熱，何須怒放心花。」徐遲《慶功宴·長江橋頭》：「桃李蓓蕾都在枝頭出現，一見陽光就怒放。」
【近義詞】盛開
傲然，指高傲地；高傲不屈的樣子。語出《晏子春秋·諫下十五》：「﹝齊景公﹞帶球玉而冠且，被髮亂首，南面而立傲然。」
傲然怒放
傲然：堅強不屈的樣子。 怒放 表示花開的很旺盛中文名傲然怒放
外文名ào rán nù fàng
傲然怒放什麼意思
3樓：匿名使用者
「傲然怒放」的意思是：花朵堅強不屈的旺盛盛開。傲然，堅強不屈的樣子。 怒放，表示花開得很旺盛
1、讀音：ào rán nù fàng
2、詞性：動詞，通常在句中修飾主語或賓語。
4、例句：
（1）梅花般的浩然正氣，任風雪冰霜之欺凌依然傲然怒放。
（2） 你高貴的品質，象冬天裡傲然怒放的梅花。
4樓：匿名使用者
傲然：堅強不屈的樣子。怒放：
盛開。 清 百一居士 《壺天錄》捲上：「大丈夫不因人熱，何須怒放心花。
」 徐遲 《慶功宴·長江橋頭》：「桃李蓓蕾都在枝頭出現，一見陽光就怒放。」
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和傲然怒放意思相近的成語？
5樓：百舟渡海
欣然怒放
【解釋】：怒放：盛開。心裡高興得象花兒盛開一樣。形容極其高興。
【出自】：清·李寶嘉《文明小史》第六十回：「平中丞此時喜得心花怒放，連說：『難為他了，難為他了。』」
【示例】：想起這件高興事，不覺～。
【近義詞】：興高采烈、欣喜若狂
【反義詞】：黯然銷魂、五內俱焚
【語法】：主謂式；作謂語、定語、補語；含褒義
傲然怒放是什麼意思
6樓：匿名使用者
傲然：堅強不屈的樣子。 怒放
盛開。 清 百一居士 《壺天錄》捲上：「大丈夫不因人熱，何須怒放心花。」 徐遲 《慶功宴·長江橋頭》：「桃李蓓蕾都在枝頭出現，一見陽光就怒放。」
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一字師的意思是什麼？
7樓：我叫夢晗
指修改作品關鍵字句使質量昇華的有水平的人。
8樓：夢晨
一字之師》這則成語故事講的是:唐朝時一個叫齊己的和尚,學識淵博,能詩善文.
冬天的一個早晨,他剛做完早課,一個小和尚喜形於色點跑進佛堂,連聲喊道:「**,後院的梅花開了,快去觀賞!」
齊己一聽,立即起身到後園去.進入後園,遠遠望去,確有幾隻梅花已傲然怒放.一首詠梅詩脫口而出:「萬木凍欲折,孤根暖獨回.前村深雪裡,昨夜數枝開.……」
《早梅》詩寫好後,齊己把詩拿給一個叫鄭谷的詩人看.
鄭谷讀了《早梅》一詩後,沉思片刻說:「一既為《早梅》,『昨夜數枝開'這句,不足以點明'早』,不如把『數枝』改為『一枝'的好.」齊己聽了鄭谷的話覺得十分有道理,佩服極了,便口稱老師,跪下來虔誠地向鄭谷行禮.
其他一些文人,覺得鄭谷只替齊己的詩改換了一個字,全詩就顯得確切、生動多了,便都說鄭谷是齊己的「一字之師".
體會到中華文字的博大精深,虛心使人進步的道理.
這一字之師其實就是指鄭谷
菊花在古代的意思是什麼？
9樓：只有烏龍沒有茶
傲霜挺立的「風骨」。鍾會《菊花賦》:「何秋菊之可奇兮,獨華於凝霜。
」菊花的特別之處是獨自在寒霜中開放,這種傲霜的精神特質,鍾會將其概括為「冒霜吐穎,象勁直也」,成為菊花的五種美德之一。菊花的這種傲霜精神也正是不畏艱難、堅定頑強精神的象徵。人們讚美菊花,實際是讚美這種精神。
陶淵明在《和郭主簿》寫到:「芳菊開林耀,青松冠巖列,懷此貞秀姿,卓為霜下傑」。菊像松樹一樣傲霜而立,又像春花一樣美麗多姿,在嚴霜之下,菊傲然怒放,是霜下的英傑。
宋代蘇軾《贈劉景文》:「荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝」。明代唐寅《題自畫墨菊》:
「鐵骨不教秋色淡,滿身香汗立東籬」。清代黃體元:「生成傲骨秋立勁,嫁得西風晚更奇」。
從此,菊花有「霜下傑」「傲霜」等雅稱。
凌寒不凋的「氣節」。菊花耐寒,大多數花朵枯敗後不落枝飄零,成為忠貞節操的象徵。所以,菊花也叫「貞花」。
最早與菊花結緣的是屈原,他在遭讒言被放逐後,寫《楚辭》以寄託理想,「春蘭兮秋菊,長無絕兮終古」,表明潔身自好、不隨流俗、永不與惡勢力同流合汙的節操。
「蘭菊」從此就成為崇高氣節的象徵。後來這種崇高的氣節,在國家和民族危亡之時,演變為可貴的民族氣節與民族精神。宋代鄭思肖《寒菊》:
「寧可枝頭抱香死,何曾吹落西北風。」朱淑貞《菊花》雲:「寧可抱香枝頭死,不隨黃葉舞秋風」。
他們都是通過讚美菊花寧肯懷著芳香枯死枝頭,決不讓風吹落的忠貞形象,抒發自己不忘亡國之恨,決不屈膝的民族氣節。
義讓群芳的「品德」。鍾會《菊花賦》:「早植晚登,君子德也」,是說菊花與其他花卉一起種植,可卻開在百花凋零之後,甘受寂寞,不與百花爭豔,有君子之德。
古代君子是指道德情操高尚之人。將菊譽為「花中君子」,固然與上文我們談到的菊「傲風霜,耐歲寒,天賜之節操」有關,但最重要的一點就是菊花和古代君子一樣道德高尚,義讓群芳。清代黃山壽:
「不是花中偏愛菊,遲開都為讓群芳」。
明代賈如魯在《愛菊論》中也有精闢的論述:「紅粉笑風,桃李茂於春矣,菊不與之爭豔;朱錦映日,葵榴暢於夏矣,菊不與之而竟芳。惟恬淡以自居,鎮靜以俟時而已矣……是知有可愛之德,而後有可愛之容。
人之愛菊,非以其可愛之容,實以其可愛之德。不愛之以目,而愛之以心。」
可見,菊花之美不是給人們帶來的視覺愉悅,而是它所象徵的人格魅力,給人帶來的心理上的滿足與昇華。因為這種人格明顯帶有儒家的思想烙印,也是千百年來人們共同追求的人格理想。
梅花，牆角數枝梅，凌寒獨自開，遙知不是雪，為有暗香來，這首詩的意思時什麼
10樓：li小狐狸
意思是：那牆角的幾枝
梅花，冒著嚴寒獨自盛開。為什麼遠望就知道潔白的梅花不是雪呢？因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。
梅花【作者】王安石 【朝代】宋
牆角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
11樓：皖
王安石《梅花》
牆角數枝梅,凌寒獨自開.
遙知不是雪,為有暗香來.
梅花,香色俱佳,獨步早春,具有不畏嚴寒的堅強性格和不甘落後的進取精神,因而歷來為詩人們所吟詠,所歌頌.在我國古代為數眾多的詠梅詩中,王安石的《梅花》堪稱一首饒有特色、膾炙人口的佳作.
這首詠梅詩吟詠的是早春之梅.全詩雖僅4句20字,卻較為形象地刻畫了早春梅花的神韻和香色.前兩句「牆角數枝梅,凌寒獨自開」,寫頗有寒意的早春時節,萬
物皆未萌芽,唯獨牆角數枝梅花迎寒綻開.這兩句寫梅花,不繪其形,而傳其神.「牆角」二字點明地點；「獨自開」與「數枝梅」相照應,傳遞了梅先天下春的信
息；「凌寒」二字交代時間,突出了春梅於嚴寒中傲然怒放的性格特徵.不過,這兩句詩寫梅花不畏嚴寒傲然怒放,並非首創.在此之前,已有別的詩加以描繪了.
如南朝陳詩人謝燮的《早梅》詩：「迎春故早發,獨自不疑寒.畏落眾花後,無人別意看」,緊扣一個「早」字,用表現人的心理狀態的「疑」與「畏」字寫梅花,
使之人格化,從而惟妙惟肖地反映了其傲霜鬥雪迎春的高尚品格.
較之前兩句,後兩句「遙知不是雪,為有暗香來」寫梅花的香色,則寫得較為新穎別緻.
「遙知不是雪」,著眼於人們的視覺形象,含蓄地寫梅花的純淨潔白.儘管這句詩否定了詩人於遠處所看到的牆角凌寒獨自綻開的數枝梅花是雪,但它實際上曲折地
反映了梅白似雪的色彩.試想,假如這梅花不是白的,而是紅的或是其他顏色,詩人會由此而聯想到雪嗎?正因為梅花似雪,唐代詩人張謂的《早梅》詩句「不知近
水花先發,疑是經冬雪未消」,以錯把梅枝當作雪枝來反映白梅早發、皎潔似雪的特點,才給人以「錯」而無誤,「錯」中見奇之感.
「遙知不是雪」這句詩,不僅含蓄地寫梅花的純淨潔白,也間接地交代前兩句中所寫的迎寒怒放的「牆角數枝梅」實為詩人從遠處隱隱約約中所見,且與訴諸人們嗅覺的下句「為有暗香來」一道寫梅花的香色,詩句之間具有內在聯絡,顯示出全詩結構的嚴謹.
詩人寫梅香,沒有藉助任何形容詞,亦未潑墨如雲,大肆渲染,而是以「看似尋常最奇崛」（王安石語）的「遙知」這兩句詩巧妙自然地出之.這兩句詩之間具有因果
關係.正因為有梅花的香氣從遠處襲來,才使詩人「遙知不是雪」.倘若梅花無香氣,則詩人從遠處隱隱約約看到的「牆角數枝梅」,是難免把它錯當作雪枝的.以
互為因果的兩句詩寫梅花,收到了香色俱佳的藝術效果,與張謂的《早梅》詩句有異曲同工之妙.
當然,「遙知」兩句詩也未必是實寫詩人於遠處聞到梅花的香色,從而得出是梅非雪的結論,而只是虛寫,極言梅花的香氣之濃.
如果說,這首《梅花》詩所吟詠的梅花,不僅讓人領略到其凌寒怒放的神韻,而且給人留下它香色俱佳、別具一格的鮮明印象,那麼,這首詩本身也就如同它所吟詠的梅花,令人賞心悅目,獲得藝術美的享受.
12樓：匿名使用者
好吧?梅花宋王安石牆角數枝梅凌寒獨自開遙知不是雪為有暗香來
13樓：匿名使用者
作者以梅喻指女人,以雪喻指男人.
描述了冬天裡的一次情事.
內涵隱晦,寓意深遠,實乃千古名句.
牆角數枝梅,凌寒獨自開.
牆角有幾枝梅花冒著嚴寒獨自開放.
遙知不是雪,為有暗來香
為什麼遠看就知道潔白的梅花不是雪呢?那是因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣.
14樓：匿名使用者
梅花這首詩300字作文全詩意思???
15樓：匿名使用者
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16樓：匿名使用者
你們都是個大**，媽的逼神經病，***
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