1樓:
第一次寫淇水,「送子涉淇,至於頓丘」,這裡的淇水應該就指河名,也反應姑娘對這位小夥子的情誼。依依惜別之情見於行間
第二次寫淇水,「淇水湯湯,漸車帷裳」,應該是回憶嫁時的情景,也以打溼裙裾喻自己的擇婿不慎
第三次寫淇水,「淇則有岸,溼則有泮」,這應該就是一個比喻的用法,就是說,做什麼都要有個限度的意思。
2樓:匿名使用者
類似於電影某個道具的作用,起一個貫穿的作用,比如《功夫》中的棒棒糖
3樓:煙開蘭葉香風暖
三次寫淇水,含蓄地展示了女主人公情感變化的軌跡。
第一次:「送子涉淇,至於頓丘」,定下了「秋以為期」的誓約——歡樂、甜蜜生活的開始
第二次:「以爾車來,以我賄遷」是涉淇定約的自然延展——愛情的高潮、歡樂的頂峰
第三次:在回孃家的路上,又見「淇水湯湯,漸車帷裳」,痛苦萬分,告誡同伴——剛毅的開始,清醒的開始,痛苦生活的結束
詩經中的淇水有什麼作用
4樓:我有混沌我自豪
這首詩以淇水為背景,中間、開頭和結尾三次提到淇水,
每一次提到都代表著女主人公愛情婚戀生活的某個階段。
正好對應了全文的「戀愛——婚變——決絕」的情節線索,以此形成了一條完整的結構鏈。
這樣就在結構上做到了前後關聯照應,使詩歌顯得更加緊湊。將一條淇水作為背景貫穿全詩,體現了《氓》在結構上的成熟,顯示了構思的嚴密與巧妙。
《詩經·氓》,淇水一共寫了3次,代表3個意思。
第一次寫淇水,「送子涉淇,至於頓丘」,這裡的淇水應該就指河名,也反應姑娘對這位小夥子的情誼。依依惜別之情見於行間 。
第二次寫淇水,「淇水湯湯,漸車帷裳」,應該是回憶嫁時的情景,也以打溼裙裾喻自己的擇婿不慎。
第三次寫淇水,「淇則有岸,隰則有泮」,這是一個比喻的用法。「泮」通「畔」淇水和隰水都很廣闊,但是它們都有盡頭,喻示做什麼都要有個限度。
5樓:浮生若夢
《詩經》中不少詩裡的出現了「淇水」,自己感覺作用最主要有以下幾種:
1、淇水是詩歌主人公命運的見證者,主人公戀愛時在這裡,結婚時經過這裡,離婚回孃家時又經過這裡。
2、淇水是詩歌中故事發生地,為故事上演提供了合適的場所,比如淇水是兩人約會之處。
3、淇水是作者抒情的載體,「淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。」由環境描寫過渡到主人公心情的描寫與敘述。
4、淇水是《詩經》現實主義傳統的一個組成部分,《詩經》的現實主義傳經,最主要體現在寫百姓生活,抒百姓感情。而淇水則是詩歌中極具生活化的一個體現。
希望對你有幫助。
6樓:匿名使用者
詩經中的淇水,
一、應該就指河名,例如「送子涉淇,至於頓丘」,也反應姑娘對這位小夥子的情誼。依依惜別之情見於行間。
二、應該是回憶嫁時的情景,也以打溼裙裾喻自己的擇婿不慎,例如「淇水湯湯,漸車帷裳」,
三、可以用來比喻,就是說,做什麼都要有個限度的意思。例如「淇則有岸,溼則有泮」。
《詩經》中《衛風·氓》裡的「送子涉淇」中的淇水有什麼特殊含義?
7樓:匿名使用者
第一次寫淇水,「送子涉淇,至於頓丘」,這裡的淇水應該就指河名,也反應姑娘對這位小夥子的情誼。依依惜別之情見於行間
第二次寫淇水,「淇水湯湯,漸車帷裳」,應該是回憶嫁時的情景,也以打溼裙裾喻自己的擇婿不慎
第三次寫淇水,「淇則有岸,溼則有泮」,這應該就是一個比喻的用法,就是說,做什麼都要有個限度的意思。
8樓:孤煙冢
淇,諧音「期」,表示對以後再次相見的期盼。
就象「絲」諧音「思」,差不多一個意思。
9樓:手機使用者
第二次寫淇水,「淇水湯湯,漸車帷裳」,是說被棄逐後渡淇水而歸的景象,落魄心酸。第三次寫淇水,不是「溼則有泮」,而是「隰則有泮」。
詩經裡總提到淇水,有什麼象徵嗎
10樓:少年派的獅子
這首詩以淇水為背景,中間、開頭和結尾三次提到淇水,每一次提到都代表著女主人公愛情婚戀生活的某個階段。正好對應了全文的「戀愛——婚變——決絕」的情節線索,以此形成了一條完整的結構鏈。這樣就在結構上做到了前後關聯照應,使詩歌顯得更加緊湊。
將一條淇水作為背景貫穿全詩,體現了《氓》在結構上的成熟,顯示了構思的嚴密與巧妙。《詩經·氓》,淇水一共寫了3次,代表3個意思。第一次寫淇水,「送子涉淇,至於頓丘」,這裡的淇水應該就指河名,也反應姑娘對這位小夥子的情誼。
依依惜別之情見於行間 。第二次寫淇水,「淇水湯湯,漸車帷裳」,應該是回憶嫁時的情景,也以打溼裙裾喻自己的擇婿不慎。第三次寫淇水,「淇則有岸,隰則有泮」,這是一個比喻的用法。
「泮」通「畔」淇水和隰水都很廣闊,但是它們都有盡頭,喻示做什麼都要有個限度。
淇水的詩經中關於淇水的詩句
11樓:凝帝系列
《詩經·氓》,一共寫了3次,代表3個意思。
第一次寫淇水,「送子涉淇,至於頓丘」,這裡的淇水應該就指河名,也反應姑娘對這位小夥子的情誼。依依惜別之情見於行間 。
第二次寫淇水,「淇水湯湯,漸車帷裳」,應該是回憶嫁時的情景,也以打溼裙裾喻自己的擇婿不慎。
第三次寫淇水,「淇則有岸,隰則有泮」,這是一個比喻的用法。「泮」通「畔」淇水和隰水都很廣闊,但是它們都有盡頭,喻示做什麼都要有個限度。
淇奧》(yù)
出自:詩經·衛風·正文: 瞻彼淇奧,綠竹猗( yī)猗( yī)。
綠竹猗猗
有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僴(xiàn)兮,赫兮咺(xuān)兮,有匪君子,終不可諼(xuān)兮!瞻彼淇奧,綠竹青青。
有匪君子,充耳琇瑩,會(kuài)弁(biàn)如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮,有匪君子,終不可諼兮!瞻彼淇奧,綠竹如簀(zé)。
有匪君子,如金如錫,如圭如璧。寬兮綽兮,猗重較兮,[1]?善戲謔兮,不為虐兮!
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