1樓：匿名使用者
總結：此謂「圓滑」，褒義詞。我們的目的，就是維護團結（一團和氣，眾人拾柴火焰高），保持安定（安己、安人、安天下），辦成事情（成者王侯，敗者寇）。
曾仕強是臺灣的管理大師，20餘年一直在研究中國儒、道、釋文化下的管理哲學。或許因為我那貧乏的一點管理學知識均來自美國的思想，習慣了二分法來看待事物，反而對曾教授的理論感受起來頗為吃力，不過終究有一點少少的收穫。
分幾個主題談一談吧：
1、二分法和中國人的「差不多」
或許現今年輕一代都更為接受西方思維，對一個事物的判斷，對或錯，所謂是非分明，此為二分法則；在中國，我們更多聽到的是「差不多」，「可能」，「或許」，之前我非常反對這種模糊的措辭，很容易理解成唯唯喏喏，沒有原則，思路不清晰，實則是中國包容思想下的周全考慮，凡事很少有絕對的，尤其在哲學和思想這個領域。
所以應該嘗試著用第三種角度去看待事物，更多的從臨界於是和非的中間狀態去考慮。
2、人治和法治
西方講究法治，一切遵循制度辦事——即使制度是不合理的；國人更買人治的賬，只要是合理的，可以突破制度，即使沒有制度也沒關係，凡事講究合理然後才合法。
人治大於法治，有好的一面，也有不好的一面，平日裡年輕的思潮已經充分駁斥了不好的一面，故而努力追求制度健全。要認識到，制度永遠都是不夠的、是需要持續改良的。中國數千年文化的積澱，形成了特有的、不可顛覆的理念，我們講求「情理」，先情，然後才是理，合情之後我們才來**是否合理。
因此在實際的管理過程中，一方面要不斷檢討現有制度的缺陷，一方面不要全盤寄託於制度，更要懂得「動之以情」然後才「曉之以理」的藝術。
3、所謂管理
管理，管什麼？管的是人，不是事。我們是以人為中心的，西方思維則講究以事為中心，故而在實際情況中，會出現因人設崗的情況。
現在反覆提倡以人為本的管理思潮，其實我們已經骨子裡以人為本了數千年，人家也意識到這種思想的重要性，所以我們現在的體制改革、管理規範化等工作，無非是以人為本的基礎上，用制度去彌補以人為本所需要的支援。
嘴上講著制度，心裡卻時時要牢記人才是中心，要學會變通，知曉「得人心者得天下」的道理。
4、計劃
中國人表面上似乎不講究計劃，凡事講求「看著辦」，實則是有計劃的，只是對計劃的變更可能認識得更為透徹，只有看著辦，才能及時地調整計劃，以符合當時階段的實際需求——豈不就是軟體過程裡的「迭代」？！西方思想引領下的軟體過程，繞了一圈，從過程化、瀑布模型走到現今的迭代和xp。
我們會一直需要計劃，只有計劃明確了，整個組織才有共同的、清晰的目標，才有奔頭，但務必不能將計劃制定的過於刻板，過分細緻，缺少了迴旋的餘地——而屆時的迴旋卻是一定會有的。
5、公平和公正
公平和公正是兩個概念，西方人制度明確，一切可以照章辦事，管他合理與否，只要照著制度來就是公平的，注入加薪、升職等等。前面討論了，中國人不是那麼刻板講制度的民族，只要大家覺得制度不合理，那照著制度辦也被認定為不合理的，**還有公平的感覺。所以我們講公正，制度是一層皮，大家都照制度了，就都是「差不多」的，是否算優秀，得憑群眾的，領導的感覺。
明一套，暗一套，相輔相成，做到差不多公正，整個組織就「安」了，所以領導的為人處事相當關鍵，非常重要。就像做中餐，好不好吃，關鍵看哪個廚師來烹飪了。
6、會而不議，議而不決
以前就恨每逢開會，會而不議，就更別提議而不決了，看過此書，頓然醒悟。這其實是個「面子」問題，國人最講究的就是面子，有了面子，啃窩頭也甘心。往會議桌前一坐，實質是「各懷鬼胎」，大部分議題都是有正反方的，如果當著大傢伙的面，非議出個結果來，勢必傷了其中一部分人的面子，對於一個集體來講，安定團結才是最重要的。
所以我們還是比較接受會前私下裡溝通，會上不議，大家呵呵一番，互相留個面子，會後再私下溝通，私下溝通還得講究言辭，但即使關起門來吵一架，出了門還是勾肩搭背一團和氣的，因為沒有失面子，一切好商量。達成共識，再找領導彙報，互相再推推功勞，如此你高興，我高興——領導最高興。
7、得人心者得天下
臉紅脖子粗，縱使有理有據，爭贏了，別人也會消極牴觸，甚至給你下套子，最終還是辦不成事情。所以平日為人處事，務必需要處處顧及面子，講講私交，感情好了，我吃點虧幫幫你也無所謂，樂得落個人情。
得人心者，得天下吶。
8、推、拖、拉
三個動詞，大事化小，小事化了。「等等看吧」、「再說吧」，，，輕易化解許多難纏、難辦的事情，在自然而然的過程中解決問題，辦成事情
誰有曾仕強《中國式管理》的讀後感
2樓：紅叔看裝修
今年9月初以來，我參加了單位舉辦的管理人員培訓班學習，聆聽了單位領導的親自授課，**了曾仕強和餘世維教授的講課電教片，受到了一次愉快而深刻的思想、管理知識教育，進一步啟迪了思維，開擴了視野，細細品來，感受很多，結合本人工作情況主要感想是： （一）要進一步理解和消化所學內容。由於所學內容涉及管理思想、管理觀點和管理新理論，古今中外，歷史與現實，內容很豐富。
在參加學習的時間內雖然有了大致的瞭解，但遠遠不夠，還需要「學而時習之」，要把理念同社會實際環境、企業和個人工作相結合起來，認真加以實踐，學以致用，促進單位各項工作的發展和創新和個人管理才能的提升，才能達到學習的目的。 （二）要擺正自己的位置，合理定位，做好自己的事情。通過學習，我感到曾教授對中國文化研究多年，他的管理方法是中國式的管理，講解透析有其特有的文化背景和過人之處，他把企業組織行為當作「天、人、地」；把企業比作人一樣的系統，把經理層或領導層比作「頭」，把中層管理比作「身體」，把基層人員比作「肢體」。
強調每一個企業，每個人都要合理「定位」，要認識自己所處地位，幹好自己應幹好的工作，發揮好自己的「專長」，就能在工作中遊刃有餘，左右逢源，不然就是越俎代庖，費力不討好。並著重論述了高層管理和基層管理幹部各自的作用和工作方法、行為模式，剖析精到，入木三分,讓人悟出許多在中國現實社會環境中處理關係人際關係的微妙技巧，比如：許多場合下交流只可意會不可言傳的暗示；對不同身份的人用換位思考來處理溝通等等。
通過學習餘仕維教授講解的管理方法，認為要進一步認真履行工作職責，大膽負起自己的責任，勇於承擔責任，要加強企業文化建設，充分發揮團隊作用，提升企業競爭能力。 （三）吸收借鑑和比較國內外管理優劣，為我所用。曾教授的中國式管理與餘教介紹的老外管理各有所長，各有千秋。
我感到管理是否有效，不是它的觀點多麼新，方法多麼精，歸根到底是理論和實踐相結合，能在實踐中有用，好用，才能成功。認為要搞好本單位各項管理工作，還是要注重細節管理，腳踏實地工作。在今天，隨著現代社會分工的越來越細和專業化程度的越來越高，一個要求精細化的管理和生活時代已經到來，每個人把每一件簡單的事做好就是不簡單；把每一件平凡的事做好就是不平凡。
每個企業把自己的產品不斷做精作強，佔居市場的獨一位置，就是成功。要在管理中積極推行「嚴、細、實、恆」的管理風格，把細和實提到了重要的層次上，以追求工作的零缺陷、高靈敏度為目標，把管理問題控制解決在最短時間、最小範圍，使經濟損失降到最低，逐步實現了管理的精細化，消除了企業管理的所有死角，降低成本材料的消耗，使管理達到了及時、全面、有效的狀況，企業的發展就會不斷強大。 （ 四）加強本企業文化建設。
通過學習感到，在文化建設方面也要首先對建立什麼樣的企業文化進行合理「定位」。建設企業文化並不是思想政治工作，是有其明確的功利目的性，是通過塑造某種文化，使自己能夠獲取更高的市場價值。是保守傳統的，還是創新進取的；是面向國內的，還是放眼世界的；是追求利益的最大化，還是創造優質服務、追求利益的合理化；是自由式的，還是科學、規範的等等值得我們進行認真研究。
要採取自上而下的方式，統一規劃，統一實施。在建設企業文化的三個主要方面，即理念識別系統，行為識別系統和視覺識別系統時，要把確定我們企業核心價值觀，作為重中之重，形成一個適應現實又具有長遠意義的統一思想信念。其次在建立行為識別系統工作中，要在建立統一科學的行業規範系統，如種類崗位規範、守則及員工培訓規範等方面下功夫，力求簡明扼要。
在視覺識別系統工作中，要細心規劃，合理設計，突出行業特點和文化特點。 （五）要重新認識人力資源管理，進一步加強人力資源管理。通過學習認識到人力資源管理比以往的勞資管理大為不同，不論內容還是方法，效果和作用都是一個飛躍。
認為我們要在人力資源管理諸多環節中，特別是績效考核這一環進一步予以重視，在績效指標設定、績效指標跟蹤、績效考核評估、獎金髮放、績效改進方面制訂切實可行的辦法，把我們企業人力資源管理從經驗化提升到科學化，科學撐握人力資源管理方法,充分發揮每一個人的作用，為企業發展打下良好基礎。
以好書為伴與良師為友讀書心得
3樓：匿名使用者
我喜歡讀書，書是我的朋友，與我形影不離。
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