在清朝什麼身份稱為安人

2021-03-04 01:02:58 字數 787 閱讀 1862

1樓:正達美

在清朝六品官之妻稱為安人

安人,封建時代命婦的一種封號。 宋 代自朝奉郎以上,其妻封安人。 明 清 時,六品官之妻封安人。

在清朝滕妾的地位是怎樣的?丫鬟對滕妾的稱呼?特別是嫡福晉身邊的陪嫁丫鬟給滕妾請安要怎麼稱呼? 15

2樓:1989靜崽

滕妾分三個等級,嫡福晉的親姐妹陪嫁

、嫡福晉的同宗族姐妹陪嫁、嫡福晉的丫鬟陪嫁,滕妾地位比妾要高許多,是可以出席正規家宴這些的,但是具體的和什麼側福晉啊這些比起來就不知道了,大概是這樣,具體特別嚴格的等級劃分不是很清楚。

3樓:朱麗葉愛梁山伯

清朝就沒有滕妾了,滕妾盛行於春秋戰國時期,這麼說吧,滕妾不是人,是財產。一個貴族的女兒出嫁無論是不是正妻,大多數要攜帶的一種嫁妝,她們中生的孩子,不一定歸正妻所有,但是一定歸自己附屬的那個貴族女兒所有。而正妻具有絕對地位,對任何妾侍都有生殺大權,就好像她可以支配丈夫家裡的擺設一樣。

所以那時候,不是一夫多妻制,而是一夫一妻多妾制度。在清朝,則是分為嫡福晉,側福晉,和通房丫頭。清朝可以說是整整的一夫多妻制度,福晉和嫡福晉具有同等的地位,無非就是總要有個人掌管內務的區別,而通房丫頭則是和丫鬟一樣,平時也要端茶倒水之類,只不過可以與主子有夫妻之實,但是她們一般沒生兒育女的權利,即使有,不論她們之前服侍哪個福晉,是哪個福晉從家裡帶來的,生的孩子也直接歸正妻所有。

4樓:亂紅

是指小妾嗎,應該稱姨娘吧,至於陪嫁丫鬟本質來說還是丫鬟,不過體面一些,還是稱姨娘吧

在清朝象徵身份的黃馬褂,到了晚清為何成了爛大街的東西

跟現在的勳章獎狀差不多 因為一開始這是皇家才能穿的衣服,但是到後面封建勢力的落後,讓人們也開始有資格穿上這種衣服,漸漸的,它成為一種時尚,說來這些可笑,我認為這主要是由於清朝年間黃馬褂不是百姓可以隨便穿的,但是到了晚清的時候,清朝 已經無力在掌管老百姓了,所以老百姓就想試試當初這種不能隨意穿的衣服到...

香港在清朝時叫什麼

也是叫香港 一直都是叫香港 1841年1月26日 第一次鴉片戰爭後,英國強佔香港島,事後清 曾試圖用武力予以收復,道光皇帝為此發下多道諭旨,但清朝始終不能捍衛領土完整。1842年8月29日 清 與英國簽訂不平等的 南京條約 割讓香港島給英國。1860年10月24日 中英簽訂不平等的 北京條約 割讓九...

在清朝墊江縣是什麼地方

元末復置,直至清代,先後隸重慶府忠州和忠州直隸州。墊江專縣,位於長江 屬上游地區,重慶東北部,距重慶主城九區120公里,是重慶1小時經濟圈和渝東北翼的重要接點,渝川東部的陸上交通樞紐,為渝東北地區重要的商貿流通 物資集散地。墊江縣東鄰豐都縣 忠縣,南連涪陵區 長壽區,西靠四川大竹縣 鄰水縣,北與梁平...