1樓：一隻爪哇蟹
古文中山東有如下解釋：
1.山的東坡。和"山西"相對。
2.戰國、秦、漢時稱崤山或華山以東地區，又稱關東。亦指戰國時秦以外的六國。
3.稱太行山以東地區。
4.漢時稱古齊魯地區。
5.省名。因在太行山以東，故稱。唐屬河南河北道，宋屬京東路，金改京東路為山東路，明置山東布政使司，清至今相沿稱山東省。
2樓：匿名使用者
崤山以東，函谷關以東，又叫關外，指秦國以外六國的地面。
3樓：匿名使用者
崤山以東。 山東各州就是崤山以東的各州. 不是山東省的各州 「關」是函谷關
4樓：匿名使用者
多數時候都譯成「崤山以東」……
5樓：匿名使用者
大多數是崤山以東，明朝才設立山東布政使司。
蓋通常在文言文中怎麼翻譯
6樓：原來是知恩
1、gài
①用草編的覆蓋物。
【引】器物的蓋子。《項脊軒志》：「庭有枇把樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。」
【又】特指車蓋,遮陽避雨的用具。《信陵君竊符救趙》：「平原君使者冠蓋相屬於魏。」《兩小兒辯日》：「日初出大如車蓋。」
②遮蓋；掩蓋。《孔雀東南飛》：「枝枝相覆蓋，葉葉相交通。」《敕勒川》：「天似穹廬，籠蓋四野。」
③勝過；超過。《垓下之戰》：「力拔山兮氣蓋世。」《赤壁之戰》：「況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕。」
④表下而說的話帶推測性，用在句首，相當於「推想」、「大概」。《遊褒禪山記》：「蓋其又深，則其至又加少矣。」
⑤大概；大約。用在句中，表示推測、推斷。《諫太宗十思疏》：「善始者實繁，克終者蓋寡。」《與妻書》：「吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲。」
⑥連線上句或上一段，表示解說原由。相當於「本來」、「原來」。《出師表》：「忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。」《六國論》：「蓋失強援，不能獨完。」
⑦用於句首，表示要發表議論。《答司馬諫議書》：「蓋儒者所爭，尤在於名實。」
2、hé：通「盍」。
①何；怎麼。《庖丁解牛》：「技蓋至此乎？」
②兼詞，何不。《齊桓晉文之事》：「蓋亦反其本矣。」
」蓋「現意：
[ gài ]
1、有遮蔽作用的東西：～子。鍋～。瓶～。膝～。天靈～。
2、傘：雨～。
3、由上往下覆，遮掩：覆～。遮～。掩～。～澆飯。
4、壓倒，超過：～世無雙。
5、方言，超出一般地好：這本書真叫～！
6、用印，打上：～章。～戳子。
7、造（房子）：～樓。翻～。
8、方言虛詞（a．發語詞，如「～聞」；b．表大概如此，如「～近之矣」；c．連詞，表示原因，如「有所不知，～未學也」）。
[ gě ]
1、古地名，在今中國山東省沂水縣西北。
2、姓。蓋[蓋，讀音作gě（ㄍㄜˇ）、亦可讀音作gà（ㄍㄚˋ）、gài（ㄍㄞˋ）、guó（ㄍㄨㄛˊ）]、guō
7樓：匿名使用者
蓋在文言文中通常有下面幾種翻譯：
1、作為句首語氣助詞，不用翻譯。
2、表示對下面內容的不肯定或推測，可譯為「大概、大約」
3、通假，通「盍」，相當於「何不，為什麼不」的意思。
主要是上面三種了，希望對您有幫助啦。
8樓：匿名使用者
文言文中「蓋」字的翻譯：
「蓋」在古代字典裡還有：「葢」、「蓋」之異體字。同時「蓋gài」也是「盍hé」的通假字。
一、當「蓋gài」字講時，《說文》：「蓋，苫也。」本義指蘆葦或茅草編的覆蓋物。
虛詞「蓋gài」與本義無關，而是假借字，可用作副詞。先秦已有用例，後一直沿用於文言中。現代漢語中除了仿古的書面語外，已不再使用。
它的語法作用是當做「副詞」：
一用於謂語前，表示對動作行為或人、事、物的情況、性狀、數量的揣測、估計。可譯為「大概」、「也許」、「大約」等。舉例：
①《莊子·讓王》：「列禦寇蓋有道之士也，居君之國而窮，君無乃為不好士乎？」②《史記·平原君列傳》：
「諸子中，勝最賢，喜賓客；賓客蓋至者數千人。」
二用於句首，表示對所述的內容不敢肯定，僅是一種約略的情況。可接上下文義靈活譯出，或不譯。舉例：
①《鹽鐵論·非鞅》：「蓋文帝之時，無鹽鐵之利而民富。今有之而百姓睏乏，未見利之所利也，而見其害也。
」②《漢書·楊王孫傳》：「蓋聞古之聖王，緣人情不忍其親，故為制禮。」
二、當「盍hé」字講時，它的語法作用也是「副詞」。兼有副詞「何」和「不」的作用。「何」詢問原因或加強反詰語氣；「不」表示否定。可譯為「為什麼不」、「怎麼不」等。舉例：
①《詩·小雅·正月》：「謂山蓋卑，為岡為陵。」按：
楊樹達《小學述林·卷六》：「蓋當讀為盍（hé），何不也。……時人謂山言：
『汝高高在上之山何不降卑而為岡與陵乎？』以喻汝無德之小人在公卿之位，何不降居卑位，或尚不大為害於民乎？」②《禮記·檀弓上》：
「子蓋言子之志於公乎？」③《史記·孔子世家》：「子路出，子貢入見。
孔子曰：『賜，《詩》雲：「匪兕匪虎，率彼曠野。
」吾道非邪？吾何為於此？』子貢曰：
「夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？
9樓：匿名使用者
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勝過，超過 如「力拔山兮氣蓋世」 4.用在句首，大概、推想 如「蓋其又深，則其至又加少也。」 5.
大概、大約。用於句中，表示推測，推斷 如「善始者實繁，克終者蓋寡。」 6.
本來、原來 如"蓋將自變者而觀之，則天地曾不能以一瞬「 7.用於句首，表示要發表議論參考文獻：古漢語常用字字典
10樓：無憂無慮
蓋在古文中常當原來是講。
"也、與、矣、在"在文言文中怎麼翻譯？用法是什麼？
11樓：匿名使用者
也：需要看句子本身的性質。
1、屬於判斷句的，「也」起加強肯定判斷的作用，如「知我者，兄也。」
2、屬於疑問句的，「也」起加強「問」的作用，如「所為者，何也？」翻譯時，根據句子屬性，可譯成啊！呀！嗎？呢。
3、語氣較輕的，可以不譯。如「李毅者，蜀人也」，譯成「李毅，蜀地人」即可。
矣：本義是完了。
1、作助詞時，一般表示時態完結,如「酒罄矣。」意思是酒喝光了。
2、一般情況下，都可以翻譯為「了」,如果是感嘆句，還可以在「了」的後面加「啊」，如「吾老矣！」可以譯成「我確實老了啊。」
與：yǔ
1、給予.《鴻門宴》：「則～一生彘肩。」
2、結交；交好.《六國論》：嬴而不助五國也。」
3、朋友；同類者.《原毀》：「其應者,必其人之～也。」
4、通「舉」.整個；都.《涉江》：前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人。」
5、和.《愚公移山》：「吾～汝畢力平險。」
6、介紹動作行為所涉及的對方,相當於「跟」、「同」等.《岳陽樓記》：「微斯人,吾誰～。」
7、介紹比較物件,相當於「跟……相比」.《柳毅傳》：「洞庭之～京邑,不足為異。」
8、為；替.《兵車行》：「去時里正～裹頭。」
yù1、贊同.《中山狼傳》：「固君子之所不～也。」
2、參與；參加.《餚之戰》：「蹇叔之子～師。」
yú1、表示疑問、反詰或感嘆,相當於「嗎」、「吧」、「啊」.這個意義後來寫作「歟」.《齊桓晉文之事》：「王之所大欲,可得聞～」 br> 【與國】友好的國家。
12樓：這個冬天太冷
文言文用在句尾的也與矣都是助詞，但用法上有區別：
也：需要看句子本身的性質，屬於判斷句的，「也」起加強肯定判斷的作用矣：本義是完了，作助詞時，一般表示時態完結。
與：和在：與現代漢語一致
⑴同現代漢語「也」。
⑵用在句末，表示判斷語氣。
⑶用在句末，表示陳述或解釋語氣。
⑷用在句中，表示語氣停頓。
⑸用在句末，表示疑問語氣。
⑹用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。
⑺用在句末，表示反詰語氣。
⑻用在句末，表示祈使語氣。
(也哉)語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意。
(也者)⑴語氣助連用，起說明或解釋作用。例：是鞭蕖也者，無一時一刻不適耳目之觀，無一物一絲不備家常之用者也。
⑵用在句末，表示反問。例：安見方六七十如五六十而非邦也者？
(也與)語氣助詞連用，為加強語氣，帶有反詰之意。例：
唯求則非邦也與？
(也麼哥)句尾助詞連用，無實義。例：枉將他氣殺也麼哥。
(也已矣)罷了。例：亦各言其志也已矣。
「比」字在文言文中怎樣翻譯？
13樓：又是一魚人
連線、比較、核對、等到、具備、和諧。
連線，接近
出處：家人失火，屋比延燒。——《史記·汲黯列傳》
比較；考校,核對
出處：與天地兮比壽，與日月兮齊光。——《楚辭·涉江》
及，等到
出處：比至定陶，再破秦軍。——《史記·項羽本紀》
勾結；偏愛
出處：君子周而不比，小人比而不周。——《論語·為政》
立其子，不為比(偏愛)。——《左傳·襄公三年》
通「庀」。具備
出處：比樂官,展樂器。——《周禮·大胥》
及祭祀,比其具。——《周禮·世婦》
以敦比其事業。——《荀子·榮辱》
和諧出處：聲比則應。——班固《漢書》
在古文言文中，「所以」一詞，一般怎麼翻譯？為什麼有的時候用「所以」而不單用「以」？
14樓：曉龍修理
「所以」一般翻譯為：「……的原因」表原因。「用來……的辦法（條件等）」表憑藉。因為「所以」的用法比「以」廣泛，所以有時不會被「以」所替代。
一、所以拼音：suǒ yǐ
釋義：表示因果關係。
出處：漢代·司馬遷《廉頗藺相如列傳》臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。
白話譯文：我們之所以離開親人來侍奉您，是仰慕您高尚的節義呀。
二、以拼音：yǐ
釋義：1、用，拿，把，將：以一當十。以苦為樂。以身作則。以鄰為壑。以訛傳訛。以往鑑來。
2、依然，順，按照：以時啟閉。物以類聚。
3、因為：以人廢言。勿以善小而不為。不以物喜，不以己悲。
4、在，於（指時日）：「子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七」。
5、目的在於：以待時機。以儆效尤。
6、文言連詞，與「而」用法相同：夢寐以求。
7、用在方位詞前，表明時間、方位、方向或數量的界限：以前。以內。
8、用在動詞後，類似詞的字尾：可以。得以。
9、古同「已」，已經。
10、太，甚：不以急乎？
11、及，連及：富以其鄰。
漢字筆畫：
相關組詞：
1、予以[yǔ yǐ]
給以。2、以外[yǐ wài]
方位詞。在一定的時間、處所、數量、範圍的界限之外。
3、以上[yǐ shàng]
表示位置、次序或數目等在某一點之上。
4、以期[yǐ qī]
用在下半句話的開頭，表示下文是前半句所說希望達到的目的。
5、藉以[jiè yǐ]
用在下半句的開頭，表示把上半句所說的內容作為憑藉，以達到某種目的。
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