1樓：殤
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我需要10篇文言文，最好是初一的，還要有問題附加答案，謝謝了，動作快一點哦！
2樓：潘培增
【甲】復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。
村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人隔絕。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。
（節選自陶淵明《桃花源記》）
【乙】負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧譁者，眾賓歡也。
蒼然白髮，頹乎其間者，太守醉也。
（節選自歐陽修《醉翁亭記》）
1．解釋下列加點的詞。
（1）悉如外人 悉： （2）無論魏晉無 論： （3）臨溪而漁 漁：
2．翻譯下面句子。
（1）村中聞有此人，鹹來問訊。
（2）負者歌於途，行者休於樹。
3．根據選段內容，在下面的空格處填入適當的成語。（4分）
欲脫塵網，陶淵明志寄□□□□；□□□□，歐陽修情醉滁西琅琊。
4．【甲】【乙】兩段文字都描寫了人們的日常生活，請說說它們所表現的生活有哪些共同之處。（4分）
第二文段（甲）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
（乙）大道之行也，天下為公，選賢與能， 。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。 ，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。
是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
1．在原文劃橫線的空缺處填寫原句。
2．解釋文中加點的詞。 交通： 戶：
3．甲、乙兩文都反映了古人對人類美好社會的追求，不同的是，甲文對理想社會進行了 ，乙文則是 。
4．乙文中與甲文「黃髮垂髫，並怡然自樂」相對應的句子是 。
5．概括甲文的大意
第三文段〔甲〕嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。
是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」乎。
噫！微斯人，吾誰與歸？（選自范仲淹《岳陽樓記》）
〔乙〕上①與群臣論止盜。或請重法以禁之，上哂之曰：「民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，飢寒切身，故不暇②廉肚耳，膚當去奢省費，輕徭③薄賦，選用廉吏，使民衣食有餘，則自不為盜，安用重法邪？
」自是數年之後，海內昇平④，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。 （選自司馬光《資治通鑑》））
注①〔上〕皇上，這裡指唐太宗，②〔不暇〕顧不上。③〔徭〕古時統治者強制人民承擔的無償勞動。④〔昇平〕太平。
1．解釋下列句中加點詞。（2分）
①處江湖之遠則憂其君（ ） ②自是數年之後（ ）
2．下列句子與成語中加點詞意思相同的一項是（ ）（2分）
a.予嘗求古仁人之心 不求甚解 b.然則何時而樂耶 怏怏不樂
c.或請重法以禁之 鴻鵠之志 d.故不暇廉恥耳 溫故知新
3．用現代漢語翻譯下列句子。(4分)
(1)不以物喜，不以己悲。譯句：
（2）安用重法邪？譯句：
4．用文中的句子回答下列各題。（3分）
（1）甲文表達了作者「 ， 」的憂樂觀。（1分）
（2）乙文中唐太宗認為防止盜竊的三種辦法是「 ， ， 」 。(1分)
（3）從乙文中可以看出，作為國君，唐太宗做到了「 」。（用甲文中的語句回答，共九個字）(1分)
第四文段
[甲]予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。
然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎? (節選自《岳陽樓記))
[乙]若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳未秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
(節選自(醉翁亭記))
1．解釋下列加點詞在文中的意思。
（1）朝暉夕陰 （2）此則岳陽樓之大觀也 （3）山間之四時也
2．翻譯下面的句子。
(1)前人之述備矣。
(2)野芳發而幽香。
3．[甲][乙]兩段都寫了觀景時的感觸，請把有關句子摘寫出來。
[甲]： [乙]：
4. [甲]寫登樓所見，[乙]寫登山所見。除此之外，兩段文字所寫的景物還有哪些不同?
第五文段（甲）若夫日出而林霖開，雲歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山之間四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
……已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。
醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
（乙）修之來此①，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閒。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇②幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景無不可愛。
又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予遊也。因為本其山川，道其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。
夫宣上③恩德，以與民共樂，刺史④之事也。遂書以名其亭焉。
注：①此：指滁州。②掇：拾取，採取。③上：皇上。④刺史：代稱知州。寫此文時，作者為滁州知州。
1．解釋下列加點的詞在文中的意思。
①佳木秀而繁陰。秀： ②遂書以名其亭焉。名：
2．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。
①人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。
②乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。
3．乙文中，作者為什麼要取亭名為「豐樂亭」？（用文中詞語回答）
4．甲、乙兩文旨趣相同，都表現了怎樣的政治理想？
5．簡要分析甲、乙兩文在景物描寫方法上的異同。
第六文段（甲）晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。
復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
（乙）老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：
「此公欲來，能相容否？」對曰：「老人肯相引至此，則必賢者矣。
吾此間衣服、飲食、牛畜、絲紗、麻之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，勿攜金珠錦繡珍珠異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計口授地，以耕以蠶，不可取食於人耳。
」楊氏謝而從之。又戒曰：「子來或遲，則封穴矣。
」迫暮，與老人同出。(南宋•康與之《昨夢錄》)
1、 解釋下列句中加點字。
（1）漁人甚異之（ ） （2）有良田美池桑竹之屬（ ）
（3）老人引楊氏入山（ ） （4）迫暮，與老人同出（ ）
2、下列各組句子中加點的文言虛詞意義和用法相同的一項是（ ）
a、忘路之遠近 老人引楊氏入山之大穴 b、以耕以蠶 以塞忠諫之路也
c、楊氏謝而從之 水落而石出者 d、不可取食於人也 生於憂患
3、翻譯下面文言句子。
見漁人，乃大驚，問所從來。
所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。
4、閱讀理解。
（1）甲乙文段都以人物的 為線索，甲文段按 順序進行記敘描寫，乙文段是通過 來描寫洞內生活情況的。
（2）甲乙文段所寫的農民生活是有共同之處的，你能用簡潔的語言概括出共同點嗎？你相信兩文段所寫生活的真實性嗎？為什麼？
第七文段 〔甲〕臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛……（節選自諸葛亮《出師表》）
〔乙〕章武三年春，先主於永安①病篤，召亮於成都。謂亮曰：「君才十倍曹丕②，必能安國，終定大事③。
若嗣子④可輔，輔之；如其不才，君可自取⑤。」亮涕泣曰：「臣敢⑥竭股肱⑦之力，效⑧忠貞之節，繼之以死⑨！
」先主又為詔敕後主曰：「汝與丞相從事，事⑩之如父。」（節選自陳壽《三國志•諸葛亮傳》）
註釋：①〔永安〕即白帝城。②〔曹丕〕曹操之子。
③〔大事〕此指滅魏滅吳，統一中國。④〔嗣子〕此子劉禪。嗣：
繼承。⑤〔自取〕自己取而代之。⑥〔敢〕謙詞。
有冒昧的意思。⑦〔股肱ɡōnɡ〕比喻輔佐之臣。⑧〔效〕獻出，呈獻。
⑨〔繼之以死〕即一直到死。⑩〔事〕侍奉。
1.解釋下面句中加點的詞：
①先帝不以臣卑鄙（ ） ②由是感激（ ）③三顧臣於草廬之中（ ） ④若嗣子可輔（ ）
2.將下面句子翻譯成現代漢語：
①苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。
②君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。
3.閱讀文言文，要勤查工具書。下面是《古漢語常用字字典》對「屬」字的幾種解釋，判斷哪一種解釋最適合「屬以後事」中的「屬」字。（只需填序號）
屬①zhǔ。連線。②zhǔ。委託，交付。③隸屬，歸屬。④親屬。⑤類。
4.簡要回答下面問題：
（1） 課外閱讀能擴大我們的知識面，加深我們對課文的理解。你認為〔乙〕段具體
說明了〔甲〕段中的哪一句？請把該句子抄下來。
（2）你最欣賞諸葛亮哪一個特點？結合課內外閱讀所瞭解的諸葛亮事蹟說說理由。
第八文段【甲】先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也，然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。 《出師表》
【乙】墨者①有鉅子②腹黃享 ③，居秦，其子殺人。秦惠王④曰：「先生之年長矣，非有它子也，寡人已令吏弗誅矣。
先生之以此寡人也。」腹黃享 對曰：「墨者之法曰：
『殺人者死，傷人者刑。』此所以禁殺傷人也。夫禁殺傷人者，天下之大義也。
王雖為之賜而令吏弗誅，腹黃享 不可不行墨者之法。」不許惠王，而遂殺之。予，人之所私也；忍所私以行大義，鉅子可謂公矣。
——選自《呂氏春秋•去私》
註釋：①墨者：指墨家。②鉅子：墨家學派對墨學有成就的人稱「鉅子」。③腹黃享 （tún）：人名。④秦惠王：戰國時秦國國君。
1．按照要求回答下面的問題。
（1）對下面語句中加點詞語解釋有誤的一項（ ）
a．以光先帝遺德 光：發揚光大 b．殺人者死，傷人者刑 刑：罰
c．以昭陛下平明之理 理：道理 d．王雖為之賜而令吏弗誅 賜：恩賜
（2）結合語境解釋（甲）文中的「引喻失義」和（乙）文中的「天下之大義也」中的「義」的意思。
①引喻失義 義：
②天下之大義也 義：
2．將選文中畫「 」線的語句翻譯成現代漢語。
（1）若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。
（2）忍所私以行大義，鉅子可謂公矣。
3．（甲）文和（乙）文雖然一段是以議論為主，一段是以記敘為主，但是告訴了我們一個相同的道理。請在讀懂（乙）文故事的基礎上，用（甲）文中的一句話來概括這道理。
答：這個語句是
4．讀完這兩段選文，你從中領悟到什麼呢？假如現在讓你向你的班主任老師（或班長）對今後的班級管理工作提出一條建議，你會提出怎樣的建議呢？請結合你在閱讀中所獲得的感悟，將你的建議寫在下面的橫線上。
（不少於30字）
你的建議：
第九文段〔甲〕既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人**填其室，未嘗稍降辭色。
餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。 (選自《送東陽馬生序》)
〔乙〕宋濂嘗與客飲，帝①密使人偵視。翌日，問宋濂昨飲酒否？坐客為誰？
饌何物？濂具以實對。笑曰：
「誠然，卿不朕②欺。」間問群臣臧否，濂惟舉其善者。帝問其故，對曰：
「善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。 (選自《明史》)
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