1樓:顏小二述哲文
長亭外是作者李叔同寫的一首歌曲。曲調取自約翰·p·奧德威作曲的美國歌回曲《夢見家和母親》答。
《送別 長亭外》
長亭外古道邊
芳草碧連天
晚風拂柳笛聲殘
夕陽山外山
天之涯地之角
知交半零落
一壺濁酒盡餘歡
今宵別夢寒
music......
長亭外古道邊
芳草碧連天
問君此去幾時來
來時莫徘徊
天之崖地之角
知交半零落
人生難得是歡聚
惟有別離多.
長亭外,古道邊,
芳草碧連天,
晚風拂柳笛聲殘,
夕陽山外山,
天之崖,地之角,
知交半零落,
一瓢濁酒盡餘歡今宵別夢寒
長亭外是什麼意思
2樓:江左秦思衾
亭在古代詩歌中是送別的意象。
到了唐代, 從現存的文學作品可知這一時期的亭不僅具有驛館、宴遊等功能,而且具有私宅景觀的功能。在唐代文學家的筆下, 亭不僅是用來文學創作的場所, 它也是文學家人格魅力的呈現。在文人的眼中, 裴虯的《怡亭銘》把文人對亭的喜愛之情淋漓盡致地刻畫了出來「勢壓西塞, 氣涵東溟。
風雲自生, 日月所經。眾木成幄, 群山作屏。顧餘逃世, 於此忘形!
」一個「於此忘形」便充分表達出文人雅士渴望隱逸閒居的心境, 亭又是表達這種心境的載體。
宋朝時期的亭是古亭發展的里程碑,有頂無牆亭的出現和亭之意境美追求的開始以及亭型別的豐富理論著作的出現。在這個時期也出現了不少有亭意象的詞。在「亭」的不斷髮展其功能與意義也不斷變化,從一開始的驛館行政功能到召集會議、宴請賓客功能,因為其獨特的造型與功能最終成為文學作品中最典型的意象之一。
二、亭意象
1、千古文章的送別與離愁意象
到魏晉南北朝時,代替亭制而起的是界。但民間仍有在交通要道上築亭的習 俗,作為旅途歇息或迎送的場所。故長亭送別,兩情依依,舉手勞勞,折柳以贈,情意綿綿,亭作為千古送別的文學意象,成為人情傷感的所在。
唐代大詩人李白在《菩薩蠻》中寫道:「平林漠漠煙如織。寒山一帶傷心碧。
螟色入高樓。有人樓上愁。玉階空佇立。
宿鳥歸飛急。何處是歸程?長亭更短亭」。
」「十里一長亭,五里一短亭」。亭作為依依惜別的象徵,在日暮悽黯之景中,長亭更短亭,但見歸程,不見歸人,詩人心中是怎樣深綿的情懷,是何等幽遠的境界!詩人還曾寫下《洗腳亭》一詩:
「白道向姑熟,洪亭臨道傍。前有昔時井,下有五丈床。樵女洗素足,行人歇金裝。
西望白鷺洲,蘆花似朝霜。送君此時去,回首淚成行。」李白還寫過一首古體的《勞勞亭歌》:
「金陵勞勞送客堂,蔓草離離生道傍。古情不盡東流水,此地悲風愁白楊。我乘索炯同康樂。
朗詠清川飛夜霜。昔聞牛潔吟五章,今來何謝袁家郎。苦竹寒聲動秋月,獨宿空簾歸夢長。
」離別最是傷心事,歷來文人最關情,可見離別是多麼令人傷神的事。 北宋柳永的《雨霖鈴》一詞中有「寒蟬悽切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳 飲無緒,留戀處,蘭舟催發。
執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去、千里煙波, 暮靄沉沉楚天闊。」『,的惜別之句;清秋節令悲鳴的寒蟬,襯托著日暮悽切的秋
景。人將別、日己晚、雨乍停、蟬聲切。惜別的長亭,淒涼的深秋。壯士分別尚且悲傷,更何況這對一別可能成永訣的戀人呢?
在古典戲劇,也有以亭作為送別的意象。其中《西廂記》就有《長亭送別》這一折戲。戲中寫到:
「碧雲天,黃花地,西風緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。
限相見得遲,怨歸去得疾。柳絲長玉媳難系,恨不倩疏林掛住暉。„„遙望見十里長亭,減了玉肌。
此恨誰知!」一個「染」字,給一幅遼闊的蕭瑟秋景塗上了哀傷,遙望見十里長亭,所有的離愁緒湧上心間,情濃化不開,大自然的景物蒙上一層沉鬱憂傷的感**彩,蕭瑟的秋景與悲悽的心境化而為一,創造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
希望我的回答可以幫助到您!敬希採納,至為感謝!
長亭外,古道邊,芳草碧連天。什麼意思
3樓:匿名使用者
意思是:在長亭外面,古道的邊上送別親友,翠綠的草望不見頭,彷彿連著天了,形容離人一去千里。
這句話出自李叔同的送別
送別詞:李叔同
長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。
天之涯,地之角,知交半零落。一壺濁酒盡餘歡,今宵別夢寒。
長亭外,古道邊,芳草碧連天。問君此去幾時還,來時莫徘徊。
天之涯,地之角,知交半零落。人生難得是歡聚,惟有別離多。
賞析:這首歌詞清新淡雅,情真意摯。歌詞通篇用白描手法,緊扣主題,充滿了對人生的無奈。
它的審美效應,就在「酒盡夢寒」的無言中迴盪不已。李叔同的作品充滿了哲人的智慧、憂思和悲憫,充滿了對生命的思索。
4樓:婁希榮養俏
在長亭外面,古道的邊上送別親友,翠綠的草望不見頭,彷彿連著天了,形容離人一去千里,,表現依依不捨的感情。
屬於寫景抒情
有一首歌就是這歌詞的,你聽一下就比較容易理解它要表達的情感。好像是《送別》
5樓:鏡縈
送別李叔同
晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山
天之涯,地之角,知交半零落
人生難得是歡聚,唯有別離多
長亭外,古道邊,芳草碧連天
問君此去幾時還,來時莫徘徊
天之涯,地之角,知交半零落
一壺濁灑盡餘歡,今宵別夢寒
雖然李叔同詞曲兼擅,但傳記作者陳星先生卻考證出此曲並非詞人的自度曲,而是借用了一首美國通俗歌曲的曲調,歌詞也參考了一首日本歌曲——也有論者以為詞意濃縮了《西廂記》第四本第三折的意境。然而兩首歌曲在美國和日本可能早已湮滅於歷史的大海,但這首借雞生蛋的歌曲卻在中國獲得了長久以至永遠的生命。「長亭外,古道邊,芳草碧連天。
晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。」如此悽迷陰柔、詞淺意深但哀而不傷的詞句,配以相當中國化的舒緩旋律,就很難不成為中國的名曲——尤其是在新舊交替、道術滅裂的二十世紀。這首歌已經成了新的「陽關三疊」,「四千餘年古國古」的二十世紀中國人,已經用這首歌「送別」了太多的東西。」
6樓:歷懷雨行茶
主要是白描看到的,由於語句詩詞式的音節產生了很好的音韻美感.另外,長亭是中國人發明了送別\休息用的,說芳草連天了,一個連字,寫出了是天涯,友人將別了,草那麼綠和天連在一起了,從此也就和友人天涯相念,讀來不禁惘然.
7樓:紀景明枚書
是借用了一首美國通俗歌曲
的曲調,歌詞也參考了一首日本歌曲——也有論者以為詞意濃縮了《西廂記》第四本第三折的意境。然而兩首歌曲在美國和日本可能早已湮滅於歷史的大海,但這首借雞生蛋的歌曲卻在中國獲得了長久以至永遠的生命。「長亭外,古道邊,芳草碧連天。
晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。」如此悽迷陰柔、詞淺意深但哀而不傷的詞句,配以相當中國化的舒緩旋律,就很難不成為中國的名曲——尤其是在新舊交替、道術滅裂的二十世紀。這首歌已經成了新的「陽關三疊」,「四千餘年古國古」的二十世紀中國人,已經用這首歌「送別」了太多的東西。」
女朋友對男朋友說,長亭外古道邊是什麼意思
8樓:沒有新的沙漠
長亭外,古道邊,芳草碧連天,晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。天之涯地之角,知交半零落,人生難得是歡聚,唯有別離多。.......這本來是由李叔同詞曲兼寫的一首《送別》歌曲。
由歌詞可以看出你女朋友送你這首歌詞的意思,相聚少別離多恐怕就是主要原因,她期盼著有情人長相聚的美好時刻。在工作之餘還是多給女朋友相聚的時間,滿足她期盼的心願吧。
9樓:不稀得說
長亭外古道邊芳草碧連天。貌似不要碧蓮的意思。。。
「長亭外,古道邊,芳草天」這句話什麼意思?
10樓:張鬆華
在長亭外面,古道的邊上送別親友,翠綠的草望不見頭,彷彿連著天了,形容離人一去千里,,表現依依不捨的感情。
《送別》
作詞:李叔同(弘一大師)
長亭外,古道邊,芳草碧連天
晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山
天之涯,地之角,知交半零落
人生難得是歡聚,唯有別離多
長亭外,古道邊,芳草碧連天
問君此去幾時還,來時莫徘徊
天之涯,地之角,知交半零落
一壺濁灑盡餘歡,今宵別夢寒。
原文是選編自《西廂記》第四本第三折《長亭送別》的意境。
11樓:皇家海軍無敵號
《送別》 弘一法師
長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。
天之涯,地之角,知交半零落。一壺濁酒盡餘歡,今宵別夢寒。
長亭外,古道邊,芳草碧連天。問君此去幾時來,來時莫徘徊。
天之涯,地之角,知交半零落。人生難得是歡聚,惟有別離多。
作者簡評
弘一法師,俗名李叔同,清光緒六年(2023年)陰曆九月二十生於天津官宦富商之家(祖籍浙江·平湖),2023年九月初四圓寂於泉州。他是中國新文化運動的前驅,卓越的藝術家、教育家、思想家、革新家,是中國傳統文化與佛教文化相結合的優秀代表,是中國近現代佛教史上最傑出的一位高僧,又是國際上聲譽甚高的知名人士。李叔同是「二十文章驚海內」的大師,集詩、詞、書、畫、篆刻、**、戲劇、文學於一身,在多個領域,開中華燦爛文化藝術之先河。
同時,他在教育、哲學、法學、漢字學、社會學、廣告學、出版學、環境與動植物保護、人體斷食實驗諸方面均有創造性發展。
朋友發了個說說:長亭外,古道邊,芳草天 。啥意思
12樓:匿名使用者
原文是:長亭外,古道邊,芳草碧連天。你朋友的意思就是說某人不要碧連(逼臉)
13樓:匿名使用者
一首歌的歌詞,畢業時唱的
長亭外,古道邊。有什麼特殊的含義嗎?
14樓:熱心網友
離別的傷感,對朋友的祝福主要是白描看到的,由於語句詩詞式的音節產生了很好的音韻美感.
另外,長亭是中國人發明了送別休息用的,說芳草連天了,一個連字,寫出了是天涯,友人將別了,草那麼綠和天連在一起了,從此也就和友人天涯相念,讀來不禁惘然.
15樓:閒擲葡萄
長亭、古道,這些意象蘊含的意思就是離別、別情。
《送別》(長亭外)是什麼意思?
16樓:路上的期盼
翻譯:在長亭之外的古道旁邊,滿地的青草向天邊不斷延伸。晚風拂過柳梢,笛聲斷斷續續,夕陽在山外山之處。好朋友大多漂泊各地。
我拿起酒壺一飲而盡,希望能夠使這剩下的歡樂達到極致,可是,使今晚的夢都是淒寒的。
原文:長亭外,古道邊,芳草碧連天。
晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。
天之涯,地之角,知交半零落。
一瓢濁酒盡餘歡,今宵別夢寒。
長亭外,古道邊,芳草碧連天。
晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。
情千縷,酒一杯,聲聲離笛催。
問君此去幾時來,來時莫徘徊。
草碧色,水綠波,南浦傷如何?
人生難得是歡聚,惟有別離多。
情千縷,酒一杯,聲聲離笛催。
問君此去幾時來,來時莫徘徊。
出處:出自中國著名**家、戲劇活動家李叔同的《送別歌》。
17樓:壹方靜守
1、翻譯
在郊外長亭的古道邊,芳草萋萋,鬱鬱蔥蔥的綠一直蔓延到天際。
溫柔的晚風輕拂細柳,短笛吹出的樂曲時斷時續,在落日餘暉中映著層層疊疊的山峰
是在天的盡頭,還是在地的角落,我那些知心的朋友啊,如今已經四散不見
請喝一杯離別的酒吧,雖然不那麼清澈,但是還說盡我們的快樂,而離別後,你將在今夜的夢中獨自抵禦寂寞。
在郊外長亭的古道邊,芳草萋萋,鬱鬱蔥蔥的綠一直蔓延到天際。
溫柔的晚風輕拂細柳,短笛吹出的樂曲時斷時續,在落日餘暉中映著層層疊疊的山峰
是在天的盡頭,還是在地的角落,我那些知心的朋友啊,如今已經四散不見
請喝一杯離別的酒吧,雖然不那麼清澈,但是還說盡我們的快樂,而離別後,你將在今夜的夢中獨自抵禦寂寞。
2、秦漢時期在鄉村大約每十里設一亭,亭有亭長。如《史記》漢高祖本紀記載:(劉邦)及壯,試為吏, 為泗水亭長。
秦制三十里一傳,十里一亭,故又在驛站路上大約每十里設一亭,負責給驛傳信使提供館舍、給養等服務。後來也成為人們郊遊駐足和分別相送之地。
長亭,本來是供送別的人休息之用,後來引申成送別的象徵,藉以表達送別之時的不捨之情。
3、全詩
李叔同(弘一大師)《送別》:長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。
天之涯,地之角,知交半零落。人生難得是歡聚,唯有別離多。長亭外,古道邊,芳草碧連天。
問君此去幾時還,來時莫徘徊。天之涯,地之角,知交半零落,一壺濁灑盡餘歡,今宵別夢寒。
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