1樓：迪拉
「以實各」本身的意思是「一串」，「以實各谷」是迦南地的代表地之一，預表進入**的豐滿，享受**豐富之經歷。應該不是專指葡萄吧，畢竟那裡除了葡萄，還有石榴和無花果呢~！
聖經中摩西讓十二個探子打探迦南美地,為什麼有十個探子說假話,從**中找出來
2樓：匿名使用者
在聖經的《民數記》中記著當十二個探子抬著迦南的葡萄回來其中有十個探子說
13:31 但那些和他同去的人說，我們不能上去攻擊那民，因為他們比我們強壯。
13:32 探子中有人論到所窺探之地，向以色列人報惡信，說，我們所窺探，經過之地是吞吃居民之地，我們在那裡所看見的人民都身量高大。
13:33 我們在那裡看見亞衲族人，就是偉人。他們是偉人的後裔。據我們看，自己就如蚱蜢一樣。據他們看，我們也是如此。
14:1 當下，全會眾大聲喧囔。那夜百姓都哭號。
那十二個探子的其中十個探子所說的話也是實話，但是他們只看到迦南人的高達，沒有看到神的大能，因此是百姓喪膽。但十二個探子中的迦勒和約書亞卻看到這個背後的神，他們在摩西面前安撫百姓，說，我們立刻上去得那地吧。我們足能得勝。
**教講到兩個探子回報
3樓：淮南醫療
在進入迦南地之復前，摩西派了十二制個探子前去打探迦南地的情況，其中，十個探子不相信耶和華上帝能把迦南地賜給他們，就說那裡的情況很糟糕，他們根本都進不了迦南地，他們人聽了都埋怨上帝。另外，約書亞 和加勒 好像是吧，兩個人說，我們可以征服迦南地，因為上帝在，庇護迦南人的神不在，我們可以靠著上帝來進入迦南地。可是，他們依然不聽，一直埋怨，最後，出來他們兩個人得以進入迦南地外，很多人都倒在的狂野中。
這也告訴我們，我們要絕對的相信上帝，才能進入靈魂的迦南，也就是天國。。。讓所有人，都祈禱吧，都找到真正的上帝，得到救援吧。。。
摩西約書亞兩個人扛著葡萄百姓官長兩個探子是哪節**
4樓：如鳥振翅
民數記 13:2 「你復
打發人去窺探我所賜制給bai以色列人的迦南地，他們每支du派中zhi要打發一個人dao，都要作首領的。」
民數記 13:8 屬以法蓮支派的有嫩的兒子何西阿；
民數記 13:16 這就是摩西所打發窺探那地之人的名字。摩西就稱嫩的兒子何西阿為約書亞。
民數記 13:23 他們到了以實各谷，從那裡砍了葡萄樹的一枝，上頭有一掛葡萄，兩個人用槓抬著，又帶了些石榴和無花果來。
聖經中的迦勒,他是一個怎樣的人？？
5樓：1股韓國
迦勒是信心的勇士，他有心志，他擁有一種超越常人的勇氣與膽量，不畏任何的艱難。
從迦勒的身上，我們可以學習到很多很好的啟示與提醒，首先，我們看到，迦勒的這種懂得專心倚靠耶和華上帝的心志，使他擁有一種超越常人的勇氣與膽量，不畏任何的艱難；面對迦南地高大強壯的居民，他看自己雖然只是像蚱蜢一樣。
可是，他沒有絲毫的恐懼害怕，他的眼目完全不看自己能夠做什麼，而是單單用信心的眼睛，仰望倚靠耶和華上帝為他成就大事。任何人只要和迦勒一樣，懂得用信心，專心仰望、倚靠、跟從耶和華上帝，他就必經歷到信心的大能。
6樓：匿名使用者
民數記十三章及十四章記載，摩西差派十二個探子去迦南地，窺探當地的情形，好為將來的進攻預作準備，結果，其中十個探子灰心失望的向摩西和以色列全會眾報告壞訊息，只有迦勒和約書亞憑著信心，說：「我立刻上去得那地吧！我們足能得勝。
」（民十三30）「我們所窺探經過之地是極美之地。耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們，那地原是流奶與蜜之地。但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民，因為他們是我們的食物，並且蔭庇他們的已經離開他們。
有耶和華與我們同在，不要怕他們。」（民十四7-9）
最後，這些背逆發怨言的以色列百姓，被耶和華上帝懲罰，必須在曠野漂流四十年，而且必須死在曠野，只有迦勒和約書亞能夠和下一代，進去得著上帝所要賜給他們的應許之地。民十四20-25 記載，耶和華上帝迴應摩西替以色列百姓的祈禱時，說：「惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我，我就把他領進他所去過的那地，他的後裔也必得那地為業。
」（民十四24）
四十年後，以色列百姓終於在約書亞的帶領之下，經過了約旦河，進去得到上帝所賜的應許之地－迦南地。今天的聖經就是記載，約書亞帶領以色列百姓在迦南地爭戰了幾年，逐步佔領迦南地之後，迦勒來到約書亞面前，向約書亞索取耶和華上帝應許要賜給他的產業。迦勒說：
「當日摩西起誓說：『你腳所踏之地定要歸你和你的子孫永遠為業，因為你專心跟從耶和華—我的上帝。』自從耶和華對摩西說這話的時候，耶和華照他所應許的使我存活這四十五年；其間以色列人在曠野行走。........
求你將耶和華那日應許我的這山地給我；那裡有亞衲族人，並寬大堅固的城，你也曾聽見了。或者耶和華照他所應許的與我同在，我就把他們趕出去。」（書十四9-12） 迦勒的另一個心志是戰勝仇敵。
從上文所列的**看迦勒的說話，可充分看到他有十足的信心，甚至在全會眾發怨言時，他還是這樣說:"耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們，那地原是流奶與蜜之地。" 後來以色列人進了迦南，約書亞把地分給以色列人時，迦勒已經八十五歲了。
年紀老邁沒有削減他的心志，他還滿有信心地說:"耶和華照他所應許的與我同在。我就把他們(當地居民亞衲族人)趕出去。
"迦勒有一個要戰勝仇敵的心志。他不是未打仗就先承認自己失敗，乃是相信雖然仇敵強大，但他的神一定會幫助他勝過一切在人看來無法勝過的仇敵。迦勒有另一個心志，就是信靠神的大能得勝仇敵的心志。
這正是我們所需要的。
7樓：匿名使用者
迦勒是信心的勇士，他和其他以色列百姓最大的不同，就是他另有一個心志，專心跟從耶和華上帝。一般人在信仰上帝的過程中，常常會因為環境的變遷，因為有的時候好像沒有辦法看到上帝的作為；沒有辦法聽到上帝的聲音；沒有辦法感覺到上帝的存在，而使得他對上帝的信心產生動搖，不知道上帝是不是還有與他同在？不知道上帝到底有沒有存在？
從迦勒的身上，我們可以學習到很多很好的啟示與提醒，首先，我們看到，迦勒的這種懂得專心倚靠耶和華上帝的心志，使他擁有一種超越常人的勇氣與膽量，不畏任何的艱難；面對迦南地高大強壯的居民，他看自己雖然只是像蚱蜢一樣，可是，他沒有絲毫的恐懼害怕，他的眼目完全不看自己能夠做什麼，而是單單用信心的眼睛，仰望倚靠耶和華上帝為他成就大事。任何人只要和迦勒一樣，懂得用信心，專心仰望、倚靠、跟從耶和華上帝，他就必經歷到信心的大能。
另外，從迦勒的身上，我們也看到，因為他一生堅定地持守住專心跟從耶和華上帝的心志，使得他不只在靈性上，有豐富成熟的信心，他的身體也因此充滿能力。他說：（……看哪，現今我八十五歲了，我還是強壯，像摩西打發我去的那天一樣；無論是爭戰，是出入，我的力量那時如何，現在還是如何。
）（書十四10-11）迦勒得到長壽、健壯，且獲得土地為產業，這顯示上帝會實現對全心跟隨他的人所許的諾言。
8樓：匿名使用者
迦勒，這個名字的意思是狗。這個名字想要表現的是作為僕人的忠誠與愛。他是猶大支派基尼洗族的耶孚尼之子。
當年摩西派出12名探子偵察迦南，迦勒就是其中的一個人。覆命時，因為只有迦勒與約書亞二人主張立即進攻迦南，所以獲准進入迦南應許之地；其餘的人都因不信神的應許，以致飄泊曠野40餘年，都死在曠野的路上。
後來，以色列民在約書亞統帥下佔領迦南時，迦勒已85歲了，但他仍堅信神的應許，因此要求約書亞賜他神所應許的山地，並表示靠著神恩親自出戰攻取。總之，迦勒是透過親身的經歷，徹底相信和依靠神應許的人。
9樓：匿名使用者
迦勒：「有才能的」「全心的」猶大支派耶孚尼的兒子，是摩西遣往窺探迦南的12個族長之一，他另有一個心志，專一跟從主，把窺探迦南的真實情況向會眾報告，所以只有他和約書亞得以進入迦南地
10樓：相雪俟沛文
米迦勒（michael）
楊耐冬譯的『失樂園』譯邁克爾。所謂「與神相似者－who
islike
god」，上帝身邊的首席戰士，天界天使團的領導者。米迦勒可能是卡地亞的神祗融入**教的產物。在舊約聖經中提及名稱的大天使僅米迦勒和加百列（羅馬天主教承認另一部『託比書』為舊約經典之一，其中有提及拉斐爾）。
和回教的天使米卡爾michal可能為同一人。其位階有熾天使，力天使及大天使三種說法。在**教文化中，其事蹟有：
一夜之間殲滅進犯耶路撒冷的十五萬亞述大軍、阻止亞伯拉罕將獨子獻祭、在焚燒的荊棘中召喚摩西率領希伯來人出埃及、捕拿既囚禁千年古蛇（龍）撒但（『啟示錄』）。米迦勒由於執行人類的創造和反對者撒但戰鬥，其威能與大魔王並駕齊驅。古時塞爾特有著和中國一樣的」龍脈」思想，即以建造米迦勒的寺廟於龍脈交錯點以作鎮壓。
在『死海文書』之『光之子與暗之子之戰』中，米迦勒以天國副君、光之君主的身份率領天使軍團，與暗之支配者伯列的暗之軍團決戰。（在魔王墮天之前，天國副君的名位乃是他的。『失樂園』和『神曲』中記為路西弗，不知是否為同一件事。
），米迦勒的另一身份，則是在最後審判時數算人的靈魂的天使，引導死人走向」彼岸」，並審判人死後的命運。**教中流傳米迦勒守護著聖母瑪莉亞（mary）的靈魂，不讓別人沾汙。米迦勒與埃及神話中的天狼星之神西留斯是為同一神格。
由此，米迦勒又多了冥界嚮導的陰氣，在這一方面的傳說與概念，米迦勒與希臘神話的荷米斯hermes，羅馬神話的莫丘裡mercury似有互相影響的痕跡。
」慈悲的天使」、」正義的天使」、」神之王子」，四大天使及七大天使中都見得到米迦勒的名字，據舊約『但以理書』傳承，米迦勒是以色列的守護天使，是六十九國新興國家守護天使中唯一沒有墮落的天使。也是世界陷入亂世時必會出現引導世人的大天使。在伊斯蘭教中，對米迦勒的描繪是：
「翡翠之翼、番紅色之發、俱百萬張臉與口、舌操百萬種方言，為人尋求阿拉的赦免」。『可蘭經』記載米迦勒為信徒之罪而流淚，而生出智天使。
右手劍，左手秤就是米迦勒的標準形象，2023年羅馬教皇以米迦勒為警察的守護神。在塔羅牌中的」節制－temperance」，即是米迦勒審判人靈魂的情形。(這裡不是十分確定，因為和米迦勒互有影響的荷米斯又是屬於」審判」)，再則，不知道是不是由於米迦勒事蹟太多、人類懷疑他倒底休不休息的關係，他也被視為司」不眠」的天使。
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