1樓：漫閱科技
貴州bai苗族魚紋刺繡，以補繡鋪
du墊大的色zhi塊，畫面裝飾性較強。苗族dao婦女素有「善歌回舞，巧織繡」的傳統答。多數婦女從小就會刺繡，她們的服裝袖口、衣領、胸襟、下襬、厚肩、褲腳、裙腰、裙沿、頭巾以及手帕、被袋無處不繡花加彩。
如苗繡「蝴蝶袖口」造型簡潔，色彩含蓄雅緻。據調查，苗族婦女服飾竟達130種之多。表現技法、針法多種多樣，最為突出的針法是皺繡、辮繡、堆繡以及補花加瓣繡、蠟染加瓣繡等。
她們繡制一套節日盛裝，往往需要幾年時間，可見苗族婦女對刺繡藝術的追求已達到至善至美的境界。
貴州黔東南民族有哪些特色？
2樓：忄薰衣艹彡
因為這邊是苗族自治州 所以帶有苗族的特色很多 例如刺繡 紅酸湯 酸湯魚 和帶有特色的蠟染
著名的景點有:岜沙苗寨(這是一個自己有槍的名族) 西江千戶苗寨 到作為地主我們不建議去 因為很坑人。
綜上所述 多彩貴州歡迎您。
純手打 盜文黨自重。
3樓：豆豆
少數民族原生態，苗侗為主
貴州有哪些民間手工藝？
4樓：beling不琳
貴州的民間手工藝品主要有：
1、貴州蠟染，亦被稱作「貴州蠟花」，最早可追溯到2000多年前的西漢時代。它以素雅的色調、優美的紋樣、豐富的文化內涵，在貴州民間藝術中獨樹一幟。蠟染，是一種古老的防染工藝，古稱「蠟纈」，與絞纈、夾結一起被稱中我國古代染纈工藝的三種基本型別。
2、貴州石橋白皮紙製作技藝是中國首批國家級非物質文化遺產，傳承地位於貴州省黔東南州丹寨縣南皋鄉石橋村。由於其製作方法完全傳承自古代手工紙，故又稱「石橋古法造紙」，其紙品又稱「石橋古紙」。
3、苗族錫繡，貴州省的苗族錫繡在材料上使用金屬「錫」最終來完成一件刺繡品，正因為用料上的特殊性，使其與其它用蟬絲線作為刺繡的材料相比具有特殊性，改變了人們傳統刺繡的用料觀念，形成了一種獨具特色的刺繡。
4、思州石硯，貴州省的思州石硯保持了精湛的傳統工藝，揉和當代藝術，造型奇巧而精細，結構複雜而嚴謹。雕刻有「雙龍搶寶」、「單龍戲珠」、「雙鳳朝陽」、「龍鳳呈祥」、「鴛鴦戲水」、「金魚硯」等60餘種圖案，優美而古樸。
5、貴州省玉屏侗族自治縣傳統手工技藝，國家級非物質文化遺產之一。玉屏簫笛以一種特有的水竹為原料，經過取材、製坯、雕刻、成品4個工藝流程製作而成，製作工序繁多複雜，且均採用手工製作。
5樓：**so宅女格調
播娜摩簸箕畫
播娜摩簸箕畫是貴陽市的少數民族農民畫，播娜摩，布依族語，指雄踞市郊的雲霧山。一個個尋常的農家常用簸箕，經生花妙筆將花草蟲魚、飛禽走獸、日月山川、神州傳說、人間趣事等繪製上去，便成為一件件古樸典雅的藝術品。播娜摩簸箕畫洋溢著濃郁的鄉情，極富民族特色。
大方漆器
聞名海內外的大方漆器，是貴州省大方縣（原名大定）出產的富有民族風格的傳統工藝美術製品。
明、清朝代，大方漆器就被選作「貢品」上京供奉皇帝。作為家庭陳設品裝飾書齋、客廳，更增添了古色古香的雅緻。民間也作為日常生活中的用具，盛裝乾鮮果品、蜜餞乃至菜餚均可。
大方漆器在清道光年間盛極一時。當時古老的大定府城內幾乎家家都會製作漆器，故享有「漆城」之譽稱。
大方漆器的特點是，圖案幽雅逼真，造型樸實，漆色光亮可照人影，色澤豔麗，經久耐用，並具有鮮明的民族色彩。用作食具，不導熱，不串味，不漏水，不生蟲，耐酸、鹼，不易腐朽，不褪色等。
當前，大方所生產的漆器品種有碗、盤、盒、壺、瓶、杯、屏風、一傢俱、玩具等280餘種，其中對外銷售的為126個品種。大方漆器選料精良，採用牛、馬皮脫胎和布胎，以上等漆作塗料，一般一件製品需經過四十多道工序才得以完成。漆器製作工藝，可分為製坯、漆地、裝飾等幾個重要環節。
比較複雜的是裝飾。裝飾的技法有100多種，總起來可分為浮花、平花、暗花三個型別。這些工藝都極為精湛，體現了我國．勞動人民的智慧和創造。
大方漆器，做工精緻、細膩纖巧、五彩繽紛，顯示了大自然的美麗景色。
貴州布依地毯
布依族在貴州省分佈廣泛，是至今保留本民族傳統習慣較多的少數民族之一。他們勤勞勇敢，能歌善舞，特別是婦女製作蠟染、刺繡、編織、挑花的技藝保留至今並得到不斷髮展，形成為貴州獨特的民族民間精湛技藝和強烈的民族藝術風格。安順地毯廠生產的布依地毯，就是在這塊民間藝術沃土上開出的新花。
她融匯了民族民間優秀紋樣，推陳出新，在繼承基礎上，加以發展，為中外人士喜愛並具有地方和民族特色。圖案有代表自由、幸福、長壽的「石榴、桃子」，有象徵著快樂、美滿的「蝴蝶、魚和花」等。它選用優質羊毛精工織造而成，富有彈性，產品紋樣清晰、活潑，有立體感，新穎別緻。
配色一般為白和藍，使人感覺淡雅、明快、樸實和富有鄉土氣息。布依地毯現有九十道、一百二十道等品種。
貴州蠟染
蠟染是貴州著名的民間手工藝品，也是我國古老的傳統印染方法之一。貴州蠟染的圖案造型以行雲、流水、花草、魚、蟲、禽、鳥、幾何圖紋為主，。取材十分廣泛，加之造型不拘一格，極富浪漫主義色彩。
貴州是個多民族的省份，蠟染藝術風格亦多姿多彩，並因當地民族、地域的不同而各個特色。比如有的工整嚴謹，突出對稱；有的以幾何圖形為主題結構，顯得清新秀麗，也有的蠟染加紅黃兩色，使其色調深厚，層次更加豐富；還有的大藍底白花上再用彩色絲線刺繡，就更加五彩斑斕，別具韻味。
貴州蘆笙
在貴州各地少數民族居住的村寨，素有「蘆笙之鄉」、「歌舞之鄉」的稱譽。蘆笙，是少數民族特別喜愛的一種古老樂器之一，逢年過節，他們都要舉行各式各樣、豐富多采的蘆笙會，吹起蘆笙跳起舞，慶祝自己的民族節日。蘆笙迄今已有一千多年的歷史。
遠在唐代時期，貴州少數民族人民就開始製作蘆笙，並湧現了不少的優秀蘆笙吹奏家。古代進京朝貢者，就曾帶著蘆笙到宮廷演奏過，得到朝廷**的高度讚賞。
隨著時代的變遷，蘆笙的形狀和演奏技巧，除保持了原有的風格外，有了新的改進。如今的蘆笙有六管、十管及十二管的，其長度有二尺、五尺及一丈多的；蘆笙的曲調，除保持原來的古樸、悠揚之外，曲調多變，節奏明快，特別是伴之深沉、雄渾的芒筒聲，使蘆笙的聲響和音量加重，格外委婉動人。其跳和舞姿的變化更大，不但跳步踢腿剛健有力，而且舞姿瀟灑自如，動作優美。
貴州少數民族地區的蘆笙會規模巨集大，少則幾千人，多則幾萬人，十幾萬人。十里外，便能聽到嗡嗡悠揚的蘆笙吹奏的聲音。
遵義絲織品
遵義絲綢，歷史悠久，是貴州絲綢的發源地。清乾降時，由外傳來了柞蠶放養和巢絲法和技術。到清道光年間，遵義就已成為貴州絲綢**中心。
近年來，所生產的絲綢織品暢銷國內，甚至銷到南洋各地，產品質量與杭綢不相上下。
此外，遵義的絲織品還有工農被面、緞背經、美麗綢等。絲織品的特點是：綢身緊密，手感光滑柔軟，溫潤如玉，輕飄而絢麗，具有桑蠶絲所特有的天然光澤。
遵義的絲織品，遠銷北京、上海、蘭州等地。生絲、和服綢還外銷日本，深受國內外人士的好評。
原木藝術
原木藝術是以自然界中和種帶表皮的木本、藤本及草本植物作為材料，因而作品既淳樸自然又具現代美感，表現出貴州地方原始文化的遠古、神祕、純樸和粗獷的美學情趣。其傷口有的氣勢磅礴，有的雋永深邃，有的活潑可愛。在北京中國美術館舉辦的"陳白秋原木藝術展"，受到國內外美術界的高度評價，其中三件作品被中國美術館收藏。
貴陽市白雲區設有原木藝術展館。
玉屏簫笛
產於被譽為"簫笛之鄉"的貴州省玉屏侗族自治縣，它是侗鄉民傳統的手工藝品和民族樂器，至今已有300多年曆史。簫笛在清朝被列為貢品，故又名貢簫。玉屏簫笛用當地產小水竹製作，竹節長而均勻，管壁肉厚持堅，不易破裂，不易蟲蛀。
簫笛音質純正，音色圓潤，尤其是橢圓形扁簫，音色更佳，為蕭中上乘。玉屏簫笛的傳統雕刻頗具特色。鳳翥龍翔，栩栩如生；山水花鳥，清新迷人；草纂隸楷，流暢古雅。
苗族刺繡挑花
心靈手巧的貴州苗族婦女，大都善於飛針走線。在她們繡衣最明顯的部分，往往繡著各式各樣的優美圖案：有金花銀果，彩蝶鳥禽，游龍飛鳳，還有千奇百怪的魚蝦蟲蟹，真可謂是千姿百態，令人目眩。
在各種喜慶的日子，諸如「四月八」、「六月六」、「姊妹節」、「跳花場」、「鬥牛」等節日，苗族姑娘都要穿上自己親手繡制的繡花衣，梳妝打扮，競相比美，以此來表明自己的聰明靈巧，贏得小夥子的愛慕。
苗族刺繡針法繁多。常見的針法有平繡、破繡、布貼繡、打籽繡、盤繡、辮繡、線繡等數十種針法。這些刺繡針法具有樸實優美、平滑光亮的特點。
苗族刺繡針法有強烈的裝飾意趣，耐人尋味。苗族刺繡的紋樣，因地區的不同而各具特色。貴州黔東南臺江、施秉等地區刺繡圖案常用祭奠祖先「龍公」的圖騰紋樣；施洞地區則喜愛雀、獸、魚、蝦；從江地區偏愛花、草、家禽。
這些刺繡在配色上多用鮮明的對比色，強烈感人。
貴州苗族婦女除刺繡技藝外，還擅長於挑花，其中尤以花溪苗族挑花最為著名。花溪挑花已有幾百年的歷史。古老的花溪挑花圖案嚴謹，以魚刺紋為主。
現在的花溪挑花在傳統的基礎上有所創新，不論是在色彩上，還是在結構上都更為符合現代人們的審美要求。挑花圖案題材廣泛，但花溪挑花常用植物紋樣，如刺梨花、蝴蝶花、八角花、雞冠花等，很少有動物和人物紋樣。構圖形式一般採用對稱式，二方連續，單獨紋樣等，形式多樣，靈活多變。
挑花用色較為單純。以白、紅、黃、桃紅、綠五種顏色為主，極少雜以其他顏色。十字挑花因受十字針腳的工藝限制，因此，造型概括、簡練，形體「幾何化」，具有強烈的裝飾意趣。
在挑繡過程中，為了不使繡品弄髒，挑花能手大都用雙股或單股絲線從反面挑繡，形成了花溪地區獨特的「反排正看」的藝術風格。貴州苗族刺繡挑花常被應用在服飾、坐墊、壁掛、揹包等日用生活品之中，具有樸素美麗的裝飾效果。貴州苗族刺繡挑花現已銷往世界許多國家，受到各國人民的喜愛。
雄精雕刻
「雄精」是雄黃礦中的結晶體，屬斜方晶系，色橙黃，半透明。用雄精雕刻工藝品，獨具特色，是貴州傳統工藝品之一。雄黃是貴州的特產之一。
但是提煉「雄精」卻很困難，因而產量很小，非常名貴。雄精雕刻在清代就已盛行。歷史上貴陽所產雄精雕刻工藝品，有仙佛像、三星（福星、祿星、壽星）、歷史人物、如意及其它擺件、佩件、玩器等。
貴州民族織錦
貴州民族織錦，當地群眾叫做「織花」。她是祖國兄弟民族民間染織工藝百花園中一朵瑰麗的山花，播馥傳俏於貴州高原清水江兩岸；在苗族、侗族和布依族人民中世代相傳，是貴州各族婦女朝暮接觸的有著濃郁民族風格和地方特色的民族民間手工藝品。
貴州民族織錦的織造，是用土機進行手工數紗挑織，即挑經織緯和緯線起花。它分素錦和彩錦兩大類。素錦多以黑白為基調，屬通經通緯織造，如黔東南從江一帶的侗錦和丹寨的苗錦。
彩錦則多以通經斷緯或通緯斷緯相結合，其織造工藝較素錦要複雜得多，如黔西南的興義市依錦和黔東南臺江一帶的苗錦。貴州民族織錦多屬幾何圖案，其取材主要**於各族人民勞動生活中所熟悉的自然界的飛禽走獸和花鳥蟲魚之類。在織錦圖案的造型上，少數民族婦女在挑、編、織、繡方面，一個個無不都是巧奪天工的能手，在圖案造型上獨具匠心。
根據織物經緯結構的規律和本民族的審美習慣，她們憑藉自己對於自然物象的直觀感受和豐富的想象力，對所需飾物進行了高度的提煉概括、變形誇張，從而產生了自己獨特的古樸優美的民族紋樣。其用色多以暖調而不受自然色的制約。著重強調對比、鮮豔和明快，以達到五彩絢爛、豔而不俗的效果。
苗錦中的彩錦，流行於清水江一帶，其代表作莫過於苗家婦女著盛裝時圍在百褶裙前面的「紅圍腰」了。它是古老苗錦中的明珠，可謂「彩錦之王」。苗家姑娘
七、八歲就學織花，到十二三歲始學挑織，待十五六歲才基本學會紅圍腰的織造。它是聰慧的苗家姑娘心血的結晶，是她們藉以顯示手藝、尋偶擇配、寄託終身和憧憬未來的珍貴織物。苗族婦女的盛裝，少不了兩樣東西：
一是全身的銀飾，這是珍貴富有的表示；再就是交織著姑娘們挑、編、織、繡才華的錦裝而服。這主要是上裝的衣袖花和下裝的圍腰花。圍腰花，遠看色彩斑斕醒目，近看龍盤鳥舞，花團錦簇。
其比起衣袖花來，分外耀人眼目。所以，它是姑娘們「遊方」、「踩鼓」和「吃姊妹飯」對比巧鬥豔的奇珍佳品。
貴州黔東南地區適合養殖什麼品種的牛
本地的黃牛,因為是土生土長,不易得病,還是本地已特色 已經引進了很多種類,養了也好幾年了,氣候差不多的就可以 還是養本土的牛吧,前兩年天柱引進一批牛,生長不是很好。貴州省黔南適合養什麼品種肉牛 5 選擇品種要好,有效降低養殖成本 品種好的肉牛,抵抗能力強,不易生病 生長速度快,利潤更高 飼養簡單,好...
黔東南的鎮遠有哪些出名的地方小吃
灰尖粑 涼拌圓粉米豆腐 縣委對面那家的 薑糖 泡姜和醋蘿蔔 東關上個性老奶買的 油炸粑 到處都有 回程的時候帶點鎮遠特長送人，有楊氏黴豆腐 陳年道菜。米豆腐 油炸粑 燈盞粑 麻辣燙 煮什麼東西都可以 灰尖粑 冰甜酒 陳年道菜 黴豆腐 醋蘿蔔 各種滷菜 鎮遠古街裡的米豆腐巴巴，那味道 香辣那叫一個饞 ...
貴州苗族具有代表性的刺繡技法有哪些
苗族刺繡具有傳承歷史文化的作用，主要表現在刺繡的圖案上。幾乎每 一個刺繡圖案紋樣都有一個來歷或傳說，都深含民族的文化，都是民族情感的表達，是苗族歷史與生活的展示。蝴蝶 龍 飛鳥 魚 圓點花 浮萍花等圖案都是 苗族古歌 傳唱的內容，色彩鮮豔，構圖明朗，樸實大方。苗族刺繡種類很多，從色彩上分，大體上可分...