1樓:路人指路
你問這個問題就說明你不是居士,,
受過居士戒,不可能不知道的
我沒受過,我都知道,,可以念 呵呵
願您吉祥!
南無阿彌陀佛!
2樓:天景厙
在家居士可以根據自己的條件來規定早晚課,但以不妨礙生活為準則!佛法不離世間,應當以生活來做道場更方便!
3樓:守望者馨緣
如果你是居士一定要有定課。只是根據你自已的時間來訂早晚課的內容,晚上很忙可以訂清靜唸佛號1000聲。
這是受戒後一定要做的。你沒有的話可以開始慢慢學。
南無阿彌陀佛!
4樓:匿名使用者
當然可以啦!你有此發心?佛菩薩會因此微笑喜悅而法喜充滿的。
5樓:匿名使用者
最好能堅持做早晚課,法會中多會誦唸到其中的經咒。也是一種修學。
阿彌陀佛!!!
6樓:界榮
為什麼不可以?寺院有早晚課,居士在家就沒有嗎?每個學佛修行人在家出家都要念才對.
7樓:匿名使用者
早晚課都可以唸誦!但晚課《蒙山施食》那段最好不要在家裡做,跳過即可!阿彌陀佛!這是我的和尚朋友說的,也算是**吧,只是還未皈依,也沒受戒
8樓:匿名使用者
當然可以了,很多人都在家做的。
佛教在家居士可以唸誦早晚課麼?(急)
9樓:引經據典正法
在家居士能做早晚課最好,當做定課,每日不缺最好。按下面淨土宗的做就好。
(早課)
1、可以唸佛號,至少念半小時,有時間的應該多念,半小時還少了。
2、把《阿彌陀經》念一遍到三遍,這個花不了多少時間。
3、念《無量壽經》念第六章,就是四十八願,這也花不了多少時間。 (有時間就念全經)
早課就這麼多就夠了。
(晚課)
1、唸佛號半小時到一小時,
2、念《阿彌陀經》一到三遍,
3、念《無量壽經》的三十二章到三十七章。(有時間就念全經)
如果你的時間不夠,唸經可以減少,但是念佛不要減少。當然我們行住坐臥都要念佛,但是專念是很重要的。要保證每天有一定時間專念,把唸佛擺到修淨土法門的首要地位。
如果你安排了很多內容,念十幾種經咒,唸了那麼多年了。比如天天念《地藏經》一下把這它放下,擔心地藏菩薩會怪罪你。實際上, 這是凡夫的想法,你能專一念佛,地藏菩薩高興得很,怎麼會怪罪你呢?
當然,一心念佛,專念一句佛號,一般人做不到,原因很多,最關鍵的原因就是不明白這一句佛號起什麼作用,有好大的力量。歸根到底也就是理論上不了解,不明白,因而,產生了種種的懷疑。總認為這一句佛號太簡單了,太少了,小娃娃都會念,太不保險了,這完全是凡夫知見。
晚課是反省,已經做到的,要勉勵自己,明天要做得更好,沒有做到的,一定想法子做到,如教修行,這是早晚課,這早晚課才有真實的功德。
不是早晨念一遍給佛菩薩聽,晚上再念一遍給佛菩薩聽,而與自己生活行為毫不相關,那罪業就重了,都墮阿鼻地獄。
見了閻羅王還問:『我天天早晚課一堂都沒有缺,你怎麼教我下阿鼻地獄?』,閻羅王告訴你:『你早晨騙佛菩薩一次,晚上再騙佛菩薩一次,騙了一輩子,你不墮地獄,誰下地獄?』。
要知道啊,要是不懂早晚課的意義,那都是阿鼻地獄的業因,騙佛菩薩,佛菩薩不在世,泥塑木雕的形象,你都忍心騙他,你的心太狠了。
10樓:天景厙
在家居士可以根據自己的條件來規定早晚課,但以不妨礙生活為準則!佛法不離世間,應當以生活來做道場更方便!
11樓:匿名使用者
無亂在家出家,24小時 想念就念 佛教重實質不重形式
12樓:匿名使用者
在**都一樣,作到心中有佛就可以了....那些多餘的也不過是心理不平衡,沒用......
在家居士,修淨土宗早晚課的內容? 5
13樓:匿名使用者
老老實實唸佛,口中念得清清楚楚,耳中聽得明明白白,心中記得真真切切。不求感應,不問收穫。南無阿彌陀佛六字洪名,一路直行無礙,定生西方極樂淨土!
14樓:匿名使用者
南無阿彌陀bai佛!依淨土宗開宗祖師善導du大師的淨土思想zhi,修學淨土宗以專念dao這句「南無阿彌陀佛版」為根
佛教淨宗在家居士的早課應如何念,晚課如何念,感恩,阿彌陀佛。
15樓:匿名使用者
如果是雜修,就什麼都可以念。
如果是專修就要選定一部淨土經典,以念「南無阿彌陀佛」或「阿彌陀佛」為主。因為淨土宗修行的宗旨是「發菩提心,一向專念阿彌陀佛「。
16樓:匿名使用者
怎麼做你自己看著辦,你自己可以選一部 經一個咒再加佛號做主課。正常來講淨土早課是首楞嚴咒加十小咒加佛菩薩的名號!晚課是彌陀經加往生咒加淨土文加佛號!你自己選吧!
17樓:仁慈博愛求度世
「須於晨朝向佛禮拜畢.先念阿彌陀經一遍.往生咒三遍畢.即念贊佛偈.即阿彌陀佛身金色偈。念偈畢.念南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛。隨即但念南無阿彌陀佛六字.或一千聲.或五百聲.當圍繞念。
若不便繞.或跪或坐或立皆可。念至將畢.歸位跪念觀音.勢至.清淨大海眾菩薩各三稱。然後念淨土文.發願迴向往生。
念淨土文者.令依文義而發心也。若心不依文而發.則成徒設虛文.不得實益矣。淨土文畢.念三歸依.禮拜而退。
此為朝時功課.暮亦如之。若欲多多禮拜者.或在念佛歸位之時.則禮若干拜佛外.九稱菩薩.即作九禮。禮畢即發願迴向。
或在功課念畢禮拜。隨己之便.皆無不可。但須懇切至誠.不可潦草粗率。
**不可過高.高則便不恭敬。若或事務多端.略無閒暇。當於晨朝盥漱畢.有佛則禮佛三拜.正身合掌念南無阿彌陀佛。
盡一口氣為一念.念至十口氣.即念小淨土文。或但念願生西方淨土中四句偈。念畢禮佛三拜而退。
若無佛即向西問訊.照上念法而念。此名十念法門。」
「 在家居士.功課亦可照禪門朝暮功課做.亦可隨自意立。如早晚專念彌陀經往生咒唸佛.或早則專念大悲咒唸佛.晚則念彌陀經往生咒唸佛。或有持金剛經者亦可。
然無論誦何經持何咒.皆須唸佛若干聲迴向.方合修淨業之宗旨。」----------《印光法師文鈔》
18樓:匿名使用者
寺院有早晚課誦本,有淨宗的,但一切還是要根據自己的緣分,入門的 時間,淨宗有《佛說阿彌陀經》《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》等等,還有〈往生咒〉等等,選擇合適自己身體、時間、有緣的課本,如果和佛相應,就漸漸走入道中!有本〈淨宗朝暮課本〉,自己想辦法找學佛的人要來看看!
19樓:影釋蝶飛
要據自己時間來安排,時間短就一句佛號唸到底;如果時間充裕,就如淨空法師講的去做早晚課:早課誦《無量壽經》第六篇-48願,晚課誦《無量壽經》第三十二至第三十七。可以加上拜佛108遍。
在家居士修淨土早晚課怎樣請佛拜佛
阿彌陀佛！大德能修 淨土法門 還定功課，實屬明智之人淨空法師開示 1 請佛像到家供養，不用任何開光 儀式 開光是人們自己開的光，不是佛菩薩本身的光明去搞一堆儀式 只是迷信！2 家中只供養 西方三聖 其他佛像 神像請去道場，只供養 阿彌陀佛 觀世音菩薩 大勢至菩薩 3 早晚課內容 早課 1 唸佛號，至...
在家居士可否接受供養,在家居士可以接受供養嗎
供養所針對的是八種福田，八種福田分為三類 佛 聖人和僧屬於敬田 和尚 阿闍梨和父母屬於恩田 病人屬於悲田。供養上述之人可得無量福報。如果居士貧病交加，無力支付其費用，即屬悲田，可以接受供養，如若不然，是不可以接受供養的。不可以。只有出家眾 比丘 比丘尼 才有資格接受供養。在家居士可以接受供養嗎 不可...
佛教在家居士誦經怎麼才能會敲木魚
有節奏的，唸到 要敲，可以去居士林結緣一本做早晚課的書，裡面有劃圈圈和橫槓，照著看就知道 敲了。或者就是聽寺院版的誦經，聽一段時間就能掌握規律了。敲木魚主要是為了眾人不會搶板，一致誦經。開始誦經起腔時敲一下木魚，空一字再每字敲一下木魚，均勻敲到 結束，當然也可以兩字敲一下木魚。注 接木魚時要敲 大方...