皇帝叫跪在地上的人起來,是怎麼說的

2021-03-04 09:27:44 字數 6217 閱讀 1483

1樓:匿名使用者

古有:行跪拜禮後起立站正,謂之「平身」。

出自:《元史·禮樂志一》:「曰『拜』,曰『興』,曰『平身』。」

古時多指對行跪拜之禮後對對方的一種迴應,後來專指黃帝或者皇族對於臣子的免禮之說。

2樓:雷電法王你楊哥

1:平身

2:跪安

3:請起

別人對我說跪安是什麼意思

3樓:匿名使用者

別人對你說跪安的意思就是你可以走了,婉轉的說法。

現在的網路意是:睡覺去了。現在跪安多用於朋友、閨蜜之間的親切用語。例如小名啊,時間不早了,你可以跪安了等。

跪安是清朝皇室禮節,普通旗人家庭不使用。譬如皇帝召見大臣時,大臣必須行跪安禮,做法如下:先將馬蹄袖擼直,然後邁左腿,右腿跪在地上,收左腿,直力上身,最後起右腿站起來。

跪下時並不叩頭。

擴充套件資料

跪安是清朝皇帝叫人退下的一種比較婉轉的說法;然而真正的涵義,因人因地而異,召見臣工,用這樣的說法是表示優遇;而在重帷便殿之中,如此吩咐妃嬪,那就多少意味著討厭她在跟前。

跪安是清朝皇帝叫人退下的一種比較婉轉的說法;然而真正的涵義,因人因地而異,召見臣工,用這樣的說法是表示優遇;而在重帷便殿之中,如此吩咐妃嬪,那就多少意味著討厭她在跟前。

4樓:匿名使用者

1.磕頭請安...2.清朝皇帝讓臣子退下的禮節...實話實說,希望不要對說這話的人生氣也不要不理睬我的答案,望採納!...

5樓:匿名使用者

就是這個人應該是跟你關係非常的熟悉她是想跟你說好吧你走吧可能就是為了比較跟你開玩笑的

6樓:壞狐細嗅薔薇

呵呵,你好。意思是很尊重你,對你服帖,聽你話的意思。採納一下吧,謝謝了。

7樓:車破有

見的程式是這樣:先由外奏事處登記,再由內奏事處安排在某日第幾起。皇帝吃早飯時(天尚未明),桌上擺好綠頭籤,飯後分起召見。

有合在一起(如與軍機大臣一起)的,太監們都退出。內奏事處太監副食應召**來到暖閣門前,掀起簾子讓**進去,太監退到殿外。這位**進門,站著說:

「臣(某人)恭請皇上聖安。」然後跪安、起立,走幾步到皇帝面前,跪在一個紅邊白心很厚的氈墊上奏對。奏對完畢,皇帝說:

「你下去吧。」於是**起來跪安,面對皇帝倒退幾步,轉身出門。如果在奏對時有謝恩的事,就在原地一叩,說:

「謝皇上聖恩。」如果在奏對時說錯了話,就摘下帽子,以頭碰地一下,表示承認錯誤。皇帝日常晨昏定省、見皇太后時,進門要跪安,退下時也跪安。

太監有事向皇帝、太后、皇后、妃嬪等主位啟奏,王公府第及宗室家庭中晚輩見長輩,奴僕見主人,都要跪安。

跪安的姿勢和請安的姿勢,相同部分是先端正姿勢,左腿向前邁步。但跪安時右腿須全跪,然後左腿也跪下,右腿隨即起來,左腿也起來,恢復立正的姿勢。這一連串的動作要節奏均衡,不可慌忙,不可拖拉。

其他和請安的要求一樣。清代后妃以下,公主、格格、福嚴明以及品官命婦(漢人品官命婦不在此列)穿朝服、吉服,行大禮,有一肅、一跪、三叩及六肅、三跪、九叩的儀節。(一肅是一次肅立。

一跪是跪下和起立各一次。三跪當然就是各三次。三叩和九叩的區別也是次數的區別。

)穿朝服、戴朝冠時的叩首和男子一樣。穿吉服的在晚清不戴吉服冠,而戴鈿子,則跪下之後不叩首,只以右手扶兩把頭翅。這裡需要解釋的是「肅」。

這個動作和女子請安差不多,先端正姿勢,慢慢地一直**到底,再慢慢起來,恢復立正的姿勢。也是要求不彎腰,不低頭,兩肩平穩,腰板筆直。

《林則徐日記·道光十七年二月初五日》:「渠初三四,兩次召見,即已跪安矣。」

柴萼 《梵天廬叢錄·吳棠》:「 慈禧後曰:『此良吏也,奈何妄劾之。』遂擢吳總漕,召見,宮門跪安之日, 慈禧後特賜錦墩命坐。」

(2).皇帝叫人退下的一種婉轉說法。

高陽 《慈禧前傳》一:「〔 清文宗 〕:嗯。你跪安吧!」

【禮 法】

跪安是清朝皇室禮節,普通旗人家庭不使用。譬如皇帝召見大臣時,大臣必須行跪安禮,做法如下:先將馬蹄袖擼直,然後邁左腿,右腿跪在地上,收左腿,直力上身,最後起右腿站起來。

跪下時並不叩頭。

跪安是清朝皇帝叫人退下的一種比較婉轉的說法;然而真正的涵義,因人因地而異,召見臣工,用這樣的說法是表示優遇;而在重帷便殿之中,如此吩咐妃嬪,那就多少意味著討厭她在跟前。

現象描述

先將馬蹄袖擼直,然後邁左腿,右腿跪在地上,收左腿,直力上身,最後起右腿站起來。跪下時並不叩頭。

產生機理

這個禮節行於皇宮和五公府第以及宗室家庭中,是清朝皇帝叫人退下的一種比較婉轉的說法

8樓:

在清朝,皇帝和臣子(們)會見時,皇帝覺得要討論或要交代的事完了,臣子們可以走了,就對他(們)說:「跪安吧」。意思是:

你們行一下跪禮就走,我要歇息了。這時,臣子(們)就行跪禮,然後起身退到門外,再轉身前行。

有時,皇帝覺得臣子(們)講的話不對路,發了脾氣,也會說:「跪安吧」。

順便要說明一下,太后或太皇太后會見皇帝想讓他走時,也會說:「跪安吧」。

9樓:匿名使用者

【拼 音】guì ān【釋 義】(1).磕頭請安。《林則徐日記·道光十七年二月初五日》:

「渠初三四,兩次召見,即已跪安矣。」柴萼 《梵天廬叢錄·吳棠》:「 慈禧後曰:

『此良吏也,奈何妄劾之。』遂擢吳總漕,召見,宮門跪安之日, 慈禧後特賜錦墩命坐。」(2).

皇帝叫人退下的一種婉轉說法。高陽 《慈禧前傳》一:「〔 清文宗 〕:

嗯。你跪安吧!」【禮 法】跪安是皇室禮節,普通旗人家庭不使用。

譬如皇帝召見大臣時,大臣必須行跪安禮,做法是先邁左腿,右腿跪在地上,收左腿,直力上身,然後起右腿站起來。跪下時並不叩頭。跪安是皇帝叫人退下的一種比較婉轉的說法;然而真正的涵義,因人因地而異,召見臣工,用這樣的說法是表示優遇;而在重帷便殿之中,如此吩咐妃嬪,那就多少意味著討厭她在跟前。

跪安,在當今網路詞中,也指代女性叫其配偶跪搓衣板或者遙控板等調侃詞。

10樓:匿名使用者

別聽一樓的,就是讓你跪著退下的意思,願意是滿清蠻夷皇帝不知天高地厚創下的讓奴才滾蛋的話!

11樓:縱橫豎屏

跪安,清朝皇室禮節。1、是磕頭請安。2、皇帝叫人退下的一種婉轉說法。在當今網路詞中,也指代女性叫其配偶跪搓衣板或者遙控板等調侃詞。

其中古代跪安是指皇帝叫人退下的一種婉轉說法。 高陽 《慈禧前傳》一:「〔 清文宗 〕:嗯。你跪安吧!

『跪安』是皇帝叫人退下的一種比較婉轉的說法;然而真正的涵義,因人因地而異,召見臣工,用這樣的說法是表示優遇;而在重帷便殿之中,如此吩咐妃嬪,那就多少意味著討厭她在跟前。」

關於清朝皇帝和臣子的稱呼

12樓:沫沫愛吃肉夾饃

皇帝一般叫愛卿,對於一

般的臣子叫平身,但有時為了表示尊敬,如自己的老師,幾朝元老或自己的長輩叫請起奴才。

漢臣自稱臣,滿人稱奴才。

清朝禮節中單膝跪地有兩種:

一種叫做「打千」,是奴僕見主人,下級見上級的常見禮。動作是垂右手,屈左膝,上身微微前傾。

另一種是「請安禮」,男女動作不同;男子一邊屈右膝半跪,一邊口稱「請某某的安!」女子的動作是雙手按左膝,右膝微屈,往下蹲身。

擴充套件資料:

清朝禮儀是為維護封建等級制度和宗法制度服務是中國封建禮儀的最大特點,因而禮儀中處處體現著尊卑差別。而足以顯示這種尊卑的,恐怕要屬跪拜之禮了。

封建社會,臣子見皇帝要行三跪九叩的大禮;百姓見**須先行跪拜;下級**晉見級別相差較大的上級時要行跪拜禮;子孫晚輩拜見長輩要跪地磕頭請安;祭祀祖先當然也要磕頭。

13樓:璇璣

一般叫愛卿,或者叫名字

對於一般的臣子叫平身,但有時為了表示尊敬,如自己的老師,幾朝元老或自己的長輩叫請起

奴才漢臣自稱臣,滿人稱奴才

行禮就比較麻煩了,清朝禮節中單膝跪地有兩種:一種叫做「打千」,是奴僕見主人,下級見上級的常見禮。動作是垂右手,屈左膝,上身微微前傾。

另一種是「請安禮」,男女動作不同:男子一邊屈右膝半跪,一邊口稱「請某某的安!」女子的動作是雙手按左膝,右膝微屈,往下蹲身。

雙膝跪地才真正叫跪,是比較莊嚴正式的禮節。據《清史稿》中「禮」的部分可以看出又可分為:1、跪:

用於百姓見官,下級見上級,以及祭拜神靈時的迎、送、讀聽祭文、聽取詔令、聽審和判決等等,分別稱為「跪迎、跪送、跪讀、跪聽、跪受」等等。2、除了跪還要叩頭,就是先跪下,然後雙手伸向頭前頭前按地,頭部的前額碰在地上。又分為「一跪一叩」(又稱「一跪一拜」下同),一跪三叩,二跪六叩,三跪九叩等等,而以三跪九叩最為隆重。

以上通稱為「跪拜禮」。

14樓:吳國山人

皇帝對大臣的稱呼:直接叫名字,客氣點的叫上官名。如某某學士。

給皇帝下跪後,皇帝會說平身,或乾脆叫起來吧。

公公在皇帝面前稱呼自己為:奴才,奴婢。

臣子在皇帝面前自稱:臣。

臣子給皇帝行禮:做臣子的給皇帝行禮要行三跪九叩的禮儀,就是第一次下跪,在皇帝面前叩三個頭,起來,然後再跪下,再叩三個頭,再起來,再跪下,接著再叩三個頭,這是朝見天子的禮數。

15樓:匿名使用者

1.明清兩朝的皇帝稱呼臣子從來不說愛卿什麼的,他們只會直呼其名。只是唐王朝的用法。在奏摺中,清朝皇帝稱呼臣子直接叫 爾、汝等。

2.對於漢族臣子,皇帝會說平身。對於滿洲臣子,皇帝用滿語說:「伊立。」

3.太監們在皇帝面前自稱奴才,明朝就是這樣。清朝入關時使用大量的明朝太監,所以沿用了下來。

4.漢族大臣在皇帝面前自稱 臣。旗人大臣(包括滿洲旗、蒙古旗、漢軍旗)在皇帝面前稱 奴才。

5.給皇帝行禮要行 三跪九叩 大禮。跪一下磕三個頭,連續三次。

16樓:匿名使用者

1.愛卿

2.平身多

3.奴才

4.微臣、臣

5.吾皇萬歲萬歲萬萬歲、臣 參見皇上

17樓:天志贏升

1、愛卿、卿家等。

2、平身、起來吧等。

3、奴才。

4、臣下、奴才、草民等。

5、三跪九叩。

18樓:漫步煙雲苦

看關係親遠和種族

隨便奴婢

奴才看電視

19樓:寒星☆孤月

1、叫名字的我是看電視劇的,有時也叫官銜的。2、平身,或是不必多禮,起來吧

3、奴才 4、臣或是奴才 5、下跪

每個朝代**見了皇帝都要跪下磕頭麼。我知道唐朝和之前**上朝是坐著的,宋朝開始站著,明清就是跪著了

20樓:匿名使用者

不是, 公元前200年,西漢王朝的長樂宮落成,叔孫通向劉邦建議,正式啟用他修訂後的「朝儀」,劉邦無可無不可地答應了。

整個朝儀如下:

文武**由禮儀官引導,順序進入殿內,分為左、右兩班,跪於兩廂。皇宮近衛軍站在文、武百官之後,然後是今天影視作品中經常能夠見到的「鏡頭」——一大串的**一連聲地高喊「皇帝駕到」,聲音由遠而近,劉邦也在眾人的簇擁之下,坐著輦車緩緩而出。一見皇上駕到,文武百官立即各按官職的大小,背出一套聽起來叫人肉麻的賀詞,然後,酒宴開始。

與以往「醉或妄呼,拔劍擊柱」的情況迥然有別,那些文官們就不用說了,那些平日裡桀驁不馴的大將軍們也一個個都趴在地上,再仰頸抬眉往上看(讀者不妨與晏子、商鞅見國君時的情景比較一下),整個宴會進行過程中無人敢高聲喧譁,樂得劉邦連聲說:「我到了現在才知道當皇帝的威風!」

上面這段絕非筆者杜撰,有司馬遷的《史記》為證。

司馬遷在《史記》中寫道:「漢(王)七年,長樂宮成,諸侯群臣皆朝十月。儀:

先平明,謁者治禮,引以次入殿門,廷中陳車騎步卒,衛宮設兵,張旗幟,傳言『趨』,殿下郎中夾陛,陛數百人。功臣列侯諸將軍軍吏以次陳西方,東向;文官丞相以下陳東方,西向。大行設九賓,廬句傳。

於是皇帝輦出房,百官執職傳警,引諸侯王以下至吏六百石以次奉賀。自諸侯王以下莫不振恐肅敬。至禮畢,復置法酒。

諸侍殿上者皆伏抑首,以尊卑次起上壽。觴九行,謁者言『罷酒!』御史執法舉不如儀者輒引去。

竟朝置酒,無敢喧譁失禮者。於是高帝(即劉邦——引者)曰:『吾乃今日知為皇帝之貴也。

』乃拜叔孫通為太常,賜金五百金。」

臺灣一位著名的史學家就此寫道:「從此,皇帝不但跟人民,便是跟最尊貴的大臣,也都被這種儒家最得意的傑作『朝儀』,隔開了一段距離。戰國時代那種君臣間面面對坐,膝蓋碰著膝蓋長談的時代,不再在中國出現,帝王政體遂走進一條永不能回頭的死巷。

西方**君主和東方**君主的不同,在此分野。」

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