1樓:槎卟哆
首先,bai你要分清哪部經是幹什du麼用的地藏經是zhi超度dao亡魂的首選
金剛經是祛邪避凶
內之用這樣你可以明白了容吧
不過不管哪部經都是佛陀的經典
只要發心了,任何一部經都能達到超度效果的
我的建議是念地藏經超度,這個我親自為親人身上的冤親債主超度過,整整唸了49部,每天一部,最後她身上的冤親債主都往生極樂了,很殊勝的
如果消業障念地藏經好還是念金剛經
2樓:菩提老鼠
地藏經,號稱冥陽兩利,生者為亡人唸經,功德無量,利益 亡者得七分之一,六分歸生者。
金剛經全稱是能斷金剛般若波羅蜜多經,巨集揚空性智慧,受持經典乃至四句偈,功德無量。
實際上佛經宣示佛法,或偏重四聖諦、六度波羅蜜修習,或偏重自利利他慈悲對治、或偏重諸法空相空性妙理,或偏重如來藏常樂我淨,受持都有無量功德。實踐在生活中都可以消除業障。
同時有各種懺悔方便法門,可快速的消除業障,遣除違緣。
簡單的可以修習 金剛薩埵如意寶珠 淨業障法
3樓:風電技術大通山王
各人因緣不一樣,,很難說念地藏經好還是念金剛經好,2本經都很難得,很殊勝! 都能消業障,你可以試試看,念哪部經的收穫大??
建議:先念地藏菩薩本願經100部
再看金剛經
4樓:匿名使用者
消障需先發露懺悔,然後才是選擇法門,最好的選擇是專修懺,比如金剛薩垛、或是大悲懺等。當然你念經也可以,你可以選擇念地藏經。
5樓:匿名使用者
這就好比練武功精誠所致,單是最簡單的拳擊就可以了,並且越是簡單的越是厲害!不如念——阿彌陀佛!」
誦讀地藏經好還是金剛經好?
6樓:潛川
可以的,經咒真言,皆為佛菩薩加持,佛菩薩都是大成就者,大慈大悲法力無邊,沒有任何分別心,他們是來度眾生的,所以任何人都可以持誦。
另外,你晚上問這個問題,我擔心你是不是聽了「晚上不可以在家持咒唸經(尤其是地藏經),以免招來鬼道眾生」這樣的觀點,這是扯淡的說法,是對佛法的曲解。
經咒真言,皆為佛菩薩加持7。如有誦唸,諸天加持,眾神守護,如果真有鬼來聽,那麼你超度了它們,豈不是功德無量?如果沒有鬼來聽,那你豈不是虛張聲勢,無端端的浪費了精力,自作多情?
用我**的話來說就更有趣了,他說,唸經重在恭恭敬敬,一心不亂,眾生有感,菩薩有應,你還唸經的時候想著有沒有鬼來聽,你這樣不專心,鬼才懶得聽呢!鬼都嫌棄你!?
7樓:匿名使用者
佛經都很好,沒有高下,只是要解決的問題不同罷了。
各人和不同的佛菩薩、法門的因緣,也決定了喜愛讀什麼經、念什麼佛和咒語。
《地藏經》相當殊勝,消業增福,文字也難得地接近白話,相對比較好理解。但也不容易修,很多師兄就是因為覺得長,才改修其它法門。
《金剛經》相對深奧一點,但讀不懂也沒關係,只要去讀,就能開智慧、破執著。
《心經》很短,但同樣比較深奧,但也可以讀。
《地藏經》初學者確實是需要大約2小時左右,或更長時間,熟了以後,一般80-90分鐘左右,正常語速,不可貪快、貪數量,必須字字讀得清晰,深入經意,從心上過。
《金剛經》的話,初學者大約1小時以內吧,不可太快。
佛經全天24小時都能讀,不存在哪部經只能晚上讀的問題,因為佛沒有在經中這麼說過,末法時代,必須一切依法不依人。
如果說怕晚上有非人鬼眾,而《地藏經》又和幽冥眾生最有緣、最容易度化他們的話,那麼佛在經中也開示過,非人鬼眾,是無處不在的,每家每戶都有,白天也有,你待如何呢?呵呵!
另外,《地藏經》不是專門超度的佛經,不要誤解。
晚上一天的事務都結束了,妄念相對少,更容易集中思想。而且晚上讀《地藏經》功德更大,因為可能聽聞到和被度化的眾生更多。
學佛讀經,切忌不可追求感應、感覺,否則就是著相了。沒有感應,就沒有感應,有感應就感應,為了有感應而去讀經學佛,那就不好了。
精神溜號,就是妄念,這個很正常,沒有得道的凡夫,都不可能一點妄想都沒有。能發現走神,就不錯了。
走神、妄想了,就拉回來,繼續讀,不要管它,不要跟著妄想走下去、沉下去,就好。專注於**和經意上,口讀、耳聽、心過,耳根圓通法門就能攝心。
時間不夠,《地藏經》可以分上、下兩卷,或上、中、下三捲來讀,看你的經書版本了,有些是分上下兩卷的,有些是分上中下三卷的。每次讀完一卷,就回向,也可以當天讀完一整部經後,一起迴向。
如果時間實在不多,也可以讀《普門品》,初學讀完一遍大約20多分鐘吧,這是觀世音法門。
《藥師經》也可以,比《普門品》長點。
《普門品》《藥師經》《地藏經》相對比較淺顯易懂一點,也能打好地基。
平時,可多唸佛號或菩薩名號,特別是住宿舍人多的,或者他人不信佛的,或外面不方便的地方,都可以默唸佛菩薩名號,只要」至心「。
8樓:
淨空法師:如何讀經才能真受益(對《山西小院》的開示)
9樓:木繹
第一:白天可以跟網上**讀誦,時間為1---2小時(時間自選)。即使分開跟讀,時間也不長。
第二:不管分開讀誦還是一次讀完都要回向。只要停下來不讀,就要回向。迴向很重要。
晚上讀誦就更要注重迴向。
當然也可以分早中晚來讀,每次都需要回向。切記!
第三:消業快一定要讀誦《地藏經》。
第四:只管讀,不要追求感覺。增加自己的信力,網上搜尋:地藏經感應事蹟
第五:除了唸誦**之外。還要做戒殺 、放生、 吃素、 唸佛、 懺悔、 迴向、
戒殺 放生 吃素果報就是健康、長壽 、少病。
推薦必看書:《放生戒殺現報錄》
唸佛就是滅罪,唸佛就是懺悔,經上常說,「滅八十億劫生死重罪」,一句一句接著念,一心稱念,這個功德還得了!什麼罪業都能夠懺得乾淨,只要肯念。念就是滅罪,念就是懺悔.
第六:不要執著中間溜號的問題,只管讀下去,不溜號的就不是普通人了!
深入經藏 智慧如海
阿彌陀佛
10樓:北菲亢申
每部經典,說的都是不一樣的事。
法無高下,不能簡單的說,什麼經好,誦什麼經好......金剛經裡,有一句說,一切佛法都出自此經......佛法的真諦。
地藏經,講因果輪迴,也是佛門孝經,初學必修的,消業最好。
......修到什麼境界,就誦什麼經,這樣最好。
隨喜,阿彌陀佛
11樓:來素花資嫣
從理上說是法平等無有上下。但是在實踐中你如果能每天讀一遍地藏經我當然是隨喜讚歎的。但是很多時候我們沒有那麼多時間每天讀誦一般地藏經。
所以應該量力而揀擇自己每天能夠完成的課目。在這點上其實祖師已經慈悲的考慮到了我們的問題所以定下了朝暮讀誦功課。像心經,阿彌陀經,楞嚴咒十小咒篇幅都很短小但是讀誦的功德佛經裡都明確的開示了都是不可思議的。
所以一般而言讀誦朝暮功課就夠了。當然如果有時間讀讀其他的經論更是要隨喜讚歎的
12樓:煩惱即菩提
經書和其他書籍一樣,是啟發你思考的,而不是光念多少遍就有所謂的效果。唸經不在表面形式,而是讀後深入思考以致開悟,這才是唸經的目的。
所以,各種佛經都可以看。
13樓:我瘋了天啊
不論那部都可以,地藏經消業快,但有些人讀時反應大,金剛經簡短,福慧雙修,按說最好專持一部經,但如果你覺得時間可以的話,早起讀金剛經,晚上再讀三分之一地藏經,平時心中默唸南無阿彌陀佛,你上班的,那就早上讀金剛經吧,金剛經短點,而且只要持之以恆,效果都是一樣的。
14樓:匿名使用者
印光大師雲:淨土法門,以信願行三法為宗。
末學認為學佛不管哪個法門都需要 信 願 行。
只有深信不疑。才能依佛言唸佛求生西方或者念地藏經亦能消除業障,身體康健,有信自(自心有佛性)、信他(信阿彌陀佛實有),信因信果等義。
願,即願望。願望是身體康健,才能更好的學習更好的為大眾服務。決定不是為了自己。
行,就是你去受持地藏經和地藏菩薩聖號。一切都按照地藏經上釋迦佛所講的去做,那樣才能有效果。真正這樣做到了你一定會有不可思議的變化。
讀地藏經時間不夠可以分次讀的。每次繼續的時候需要再次祈請 南無大願地藏王菩薩慈悲護持(三遍)。每次完了可以迴向,也可以晚上一起迴向。
希望能幫到你。
南無本師釋迦牟尼佛!
南無大願地藏王菩薩!
15樓:天z高x雲f淡
佛經都好,沒有高下,這要看你的根器,地藏經講事相,金剛經講理相,如果你感覺煩惱習氣重,讀金剛經不容易理解,我建議你先專誦地藏經,再然後誦金剛經,地藏經是一切法門的基礎,如果你誦金剛經很通達,那專誦金剛經也很殊勝,總之不同的法門從不同方向調節我們的心性,
16樓:匿名使用者
可以。時間為自己舒服就好了。
知道自己精神溜號,那就以後集中精神咯,全身心投入進去,放鬆讀地藏經就可以飽含著一種「度盡眾生 放成佛道」的巨集深誓願的心情去讀,會感應道交的。
如果讀地藏經不得力,或者覺得時間太長了,可以轉讀金剛經試試,金剛經則要以一種 無我無人無眾生無壽者的智慧之心去讀,多讀, 會有收穫的。
17樓:匿名使用者
佛法學習
點我名字,再點空間,上面有個三慧禪房的連結,就都有了。 阿彌陀佛
18樓:雪稷仲孫平萱
其實念金剛經、念地藏經都好。但從這個問題可以看出你是一個初學,還是先學地藏經好,金剛經是般若法門,比較深。等有一定學佛基礎了,在修學金剛經。
讀《地藏經》和《金剛經》的疑惑，誦讀地藏經好還是金剛經好
下面是末學的個人思考，僅供樓主參考 如果你學禪宗 就明白了 其他宗門也講這些，但是禪宗是入門時就學的差不多 不用等到學的很深。佛法確實是空 但那是講它本來性質 無自性 依因緣生 因緣散則滅 而不是你看不到感覺不到 就像這個地球一樣，地球本性上也是空性的 但是我們都感覺它確實是存在的，這是假有。物質的...
佛經說什麼心經，金剛經，地藏經，楞嚴經，華嚴
佛說的一切經都是圍繞著戒定慧三學，經經相通，心經說諸法空相，不生不滅不增不減不垢不淨，金剛經說凡所有相皆是虛妄，就像鏡中花水中月夢中境一般，不能說是沒有，也不能說是真的存在，所以才講空，非有非無，生滅增減垢淨如是，所有相皆如是，所以都有相同之處的 一 總的說 諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。...
晚上可以地藏經阿彌陀佛經抄好的經書如何處理送到
1任何時候都可以讀佛經 2最好不要抄寫經書 慧律法師開示 不要抄經書，把時間拿來多唸佛，抄經書以後，那個很難處理的。第一個，你如果不恭敬心火化，你寫的那個字又不是王羲之，那誰來看呢？你自己看，久了寫了一堆。佛經本身又不可以火化，不可以隨便火化，所以，抄經 不主張。現在的印刷品很快的，而且排版排得那麼...