1樓:匿名使用者
按照每年365天,100年來算就是35000度天。65歲就是23000多天而已。 活著開心 健康最重要
人生為何物? 請高人回答
2樓:雲小蝶
人生是苦海,是懲罰,是原罪。對懲罰之地的最恰當的態度,是把它看成錘鍊之地。既是錘鍊之地,便有了一種猜想--靈魂曾經不在這裡,靈魂也不止於這裡。
只要不主動放棄,你就會擁有驚喜的發現,原來,一切,不過如此。人總會有這樣的時期吧,請放寬心吧,相信不知不覺間,你會發現,你已經在進步。祝一切順利!
3樓:匿名使用者
我在夢中採訪了上帝。
「人類有什麼最讓你驚訝?」
上帝答道:「他們厭倦童年,他們忙著長大,然後又希望回到孩提時代。」
「他們犧牲健康來掙錢,然後又用錢來恢復健康。」
「他們老是想著未來,卻忘記了現在,結果他們既沒活在現在也沒活在未來。」
「他們活得好像永遠不會死,死得好像從來沒活過。」
我又問道:「你有什麼生活的道理,想讓孩子知道?」
「應該知道他們不能讓別人愛自己。他們能做的,是讓自己變得可愛。」
「要知道只有幾秒鐘就可以對你愛的人造成傷害,卻要花許多年來彌補這種傷害。」
「要知道富人並不是擁有最多,而是需求最少。」
4樓:赫振平冊田
佛祖成道之時遍觀眾生說:
奇哉!奇哉!
所有眾生皆俱如來智慧德相
但因妄想、執著而不得證
若離妄想
則一切智、無師智、自然智皆得現前
人生至後
終將感悟到
妄想、分別、執著所帶給人類的一切皆為空
我們所能所應
其實僅僅是
順其自然而已
遠離妄想、分別、執著
現前得則是一切智、無師智、自然智
難在人生迷茫
不知其根啊
見到的聽到的感覺到的
都在某種程度上影響著我們
於是乎追求物質的成為必然
而給予我們的只是短暫的快樂而已
5樓:匿名使用者
人生如夢......
這是蘇軾的說法......
不過我認為......
人生真的是如此......
夢裡不知身是客......
我們不知道我們只是生命的匆匆過客......
正在虛度荒蕪我們的生命......
6樓:匿名使用者
人生為何物?這個問題和多人都問過自己或者別人。怎麼回答你,我也不明白,但我想用自己聽過的一個故事告訴你一點東西。
有兩個和尚他們化緣走到了一條河邊,真準備過河,有一位年輕貌美的女子也來到了河邊,看著湍急的河流女子為難了,怎麼過呢?她只能向和尚求救,看著女子,年長的和尚彎腰背起她過了河。
姑娘謝過和尚後,獨自走了。年輕的和尚就問年長的和尚:你剛才揹她時,心裡有什麼想法?或者有什麼感覺?
:我沒什麼感覺,過了河,我就把她放下。可你的心裡卻沒有放下她。因為心裡放下就真的放下了,也就沒什麼特殊的感覺。
7樓:匿名使用者
需要自己體驗吧,別人嚼過的東西餵給你,你吃不出原味來。。。
建議看看 平凡的世界
8樓:銀河系要修路啦
1.天道不仁,以萬物為芻狗。所以別指望奇蹟出現,事情總會越來越偏離你的期望。
2.天行健,君子以自強不息。你就是你的上帝,佛教說天上地下惟我獨尊,都是一個道理,就當你自己是世界最牛x的人,人的意志力達到一定程度時,無所不能。
9樓:意念中的自己
人生就是一個你站在一個峰巔,想望到你想要的東西,其實每個東西無論你想要的還是不想要的都在你的腳下。你沒有想透你不知道自己是什麼在幹什麼,所以....其實只要明白只要你想要你只需斜視一個角,一切盡在眼底。
人生為何想透了,透了,不透。我說我透了,他說我沒透。到底是透了還是沒透呢。
其實這就是個永遠無法解答的迷,因為我不是你,你也不是我,我的永遠也不可能是你的同樣你的也永遠不可能是我的。
10樓:匿名使用者
自己體會吧
別人告訴你也許你會少走很多彎路
當你長大的時候會發現少了很多經歷
11樓:大理冰藍
人生最重要的就是一個字,爽
管他流芳百世,管他一臭萬年
只要自個舒服自在就可以了,
人活著是自己的事,何必自尋煩惱
12樓:joseph穆
看過死亡筆記麼??好像90後都不喜歡80後看的東西。
裡面有個l很喜歡吃糖~~他說吃糖對智力有好處,實際上吃糖不僅對智力而且對心情大有好處。
沒事時候多吃幾塊糖,跟朋友出門玩玩什麼都解決了。
13樓:人新會社
放得下,放不下,心態而已!看你回答這麼高深莫測,很怕樓主把分給了你,打擊你一下!嘿嘿。
這鳥個答案啊,樓主小小年紀就無聊透頂,該享受的還沒享受過,該努力的沒努力過,該得到的有得到嗎?這種關於大方向的問題其實根本就沒有答案。人為什麼是人?
狗屁啊,這種哲理就像一個圓環,你就在這裡面不停的向前跑,努力想明白,於是中國就有第二個和夸父一樣死的人!醒醒吧!多看看周圍,你哪來那麼多時間發呆啊!
14樓:風過無痕
人一生下來,就已經與挫折解下不解之緣,就要去挑戰去拼搏,戰勝一個又一個挫折,只有這樣,你的人生才算完美,你的生活才算有意義,所以人生多經歷一些困難是好事,擺正好你的心態,多品味一下生活,多理解一下他人,多珍惜一下自己,多愛護一個別人,多幫助一下那些老弱病殘,獻一點愛心,生活才真正過得快樂!
15樓:光電管法
人生就是不斷走彎路,身在山中不知處,有一天走到山頂,回味過去,領略風光。
16樓:匿名使用者
什麼屁大道理!他媽的見鬼去吧,你是太不爭氣了,你這種人即使懂得了「人生為何物」又有什麼鳥用呢。什麼感不感悟個b理。我看你還是想想明天怎樣吃飯吧,計劃計劃。
17樓:匿名使用者
人生為何物?是圓的?是方的?是美麗的?還是暗淡的?
人生看不見,摸不著,抓不住,然而,每個人都感到擁有,卻難以真正擁有。
人生是一條奇特的荒誕的幾何曲線,曲線的始點絕非選擇性的。半點由不得你來選;終點對於每個人來說至多有二分之一的選擇機會。其餘的或是你的生花妙筆,或是你的輕描淡寫。
人生是一個選擇。主宰者即選擇的最高領導者,就是自己。機會是主宰者爭取的,爭取到最後的勝利者,否則將一無所有。
選擇即痛苦。在萬花筒的**中,痛苦更是原來的千倍。往往會心碎肝裂;選擇卻又是追求。
人生是一齣戲,一出無奈的戲。主角當然是自己嘍!當看到自己演的戲時,百般無奈湧上心頭,熒光屏中人們歡天喜地,只不過是一個嬰孩。
這嬰孩慢慢地經歷了酸甜苦辣的行程。在快要到達天的盡頭,地的邊緣時,突然,百病纏身,五臟六腑以被蟲腐蝕了,剩下的只是一個軀殼而已。生命在這有緣間漂浮,在這出生與逝去間徘徊。
人生是一條曲線,是一個選擇是一齣戲,然而,人生就是人生,能真正擁有它和珍惜它的才是永恆的勝利者。
18樓:瀞的眼淚
我的理解
人生即為:得到與失去的過程
19樓:匿名使用者
訪問這裡,你就得到答案了
20樓:伱爺爺啲
不知道~要不你知道了下次告訴我
但是別聽上面那個7-22 17:21→p
21樓:
一個人只要以國家為重,便一生無悔!!!!!
俠之大者,為國為民!!!!
建議你看多一點愛國的東西,人生便有意義了!!!!
人生便是實現大志的過程!!!!!!!!!!
22樓:劍鳴風
我們一起想 想出來了就告訴我哈~~
釋迦摩尼究竟在菩提樹下悟到了什麼?
23樓:形隻影單
釋迦牟尼當初到底悟到了什麼,說來也簡單,無非是四個字:苦、集、滅、道。
這四個字,便是佛家所謂的「四聖諦」,是最最基本的佛法、佛理,如果了悟不到四聖諦的真義,佛經讀得再多、唸佛念得再多,也是無用。
釋迦牟尼的生平,沒有引起早期三藏編者的重視,他們只是儘量詳細記錄導師的言詞;更詳盡的敘述和更傳奇的故事在後來才被精心編造出來。關於佛陀的形象,相對可靠的是一個基本輪廓。
他成長於富裕的環境,娶妻生子後,大概29歲時出家;所學的禪定和苦行都無法解決問題;約35歲時得到佛陀的自覺。餘生的歲月,他的足跡遍佈恆河流域,向各階層說法教化。他對外道思想所做的揚棄,糾正了時代文明的某些偏失,也維護了剎帝利的階級利益,使他被尊稱為釋迦族的聖人。
佛滅後,聖典先是口口傳誦,較晚才陸續出現文字經典;原始經典後來又經各部派的重新編纂。這一系列的過程,佛陀的原說一直被加工。所以在全部藏經中,某些法義以略不相同的面目出現。
最多只能在一定程度體現佛陀教說的,是巴利五部尼柯耶和漢譯四部阿含所代言的「原始佛教」,其內容結構多為三法印、四諦、八正道、十二緣起、三十七道品等。佛陀的根本原理,是成立於無常、無我的緣起,例如舍利弗皈依佛陀前,只需告訴他:「世尊所說,諸法是因緣的生滅」。
24樓:匿名使用者
在那剎那,他覺悟了一個道理,每個人,包括其他眾生,都擁有清靜圓滿的本性,只是被種種不良習氣遮蔽,而不自知。這是造成一切痛苦,也包括一切歡樂的根源。
人都討厭痛苦,喜愛歡樂。但是人生究竟無常,任何歡樂,或者痛苦,都不是永久的。許多人的一生就在逃避痛苦、追逐歡樂中迷失了。
(嗯,我膝上型電腦過熱,不能打太多字,就不繼續說了。)補充一點:他並沒有真正得到什麼有形的東西,也沒有得到無形的智慧。所有的一切,都是覺悟瞬間,自身的本來妙智闡發的。
25樓:南無佛陀耶
先背誦古文觀止吧。
經中的名相都是漢語言中最接近真實義的詞彙,也只是接近而已。用大白話會相去更遠,只能是更不能說清的。
難怪正信的佛教一直只能存在士大夫和學問僧中。民間的所謂對佛陀的信仰多是迷信的狀態。
佛陀經過無量世的修行終於一生徹證無上正等正覺。「奇哉奇哉......」這句話只是說眾生皆可成佛。
佛陀在菩提樹下一旦徹悟,就是終於破去最後一分無明,去掉一切障礙塵垢。顯出一切種智。這智慧是人人本有的佛智,不是得來的。所以佛說修行的最終是無所得。
人就象蒙塵的鏡子,修行的過程就是擦去塵垢的過程。最後得到光明徹照的鏡子來。這個得其實是無所得。光明是本有的,不是外面來的,所以並沒有得。
證得無上正等正覺的佛陀擁有的智慧德相,就是眾生本來就有的智慧德相。因為眾生妄想紛紛,不能把心定於一念。執著於造生死的行為和感受為真實。
所以不能夠證得。眾生只要能放下這些虛華無用的追求,心致一念,也是能夠成為佛陀一樣的智慧德相的。
什麼是智慧德相?智慧是能了知一切真相的智慧。德是能力,就是佛無所不能的能力。相是相貌,就是報身佛的無限相好莊嚴的容貌。人人可得。
佛在菩提樹下證悟成佛後即具無所不能無所不知的智慧與德能。比如也就了知一切事物的發生發展和結局且絲毫不差。知道每個眾生的過去未來一切世的細節。
你現在要做的是按照佛說的方法念佛,終究你可以成為佛陀。到那時候,你就知道佛悟的真相了。努力吧。
真相是不可以用文字表達清楚的。就象我給你形容我家門前的一塊石頭,無論我描述的多麼細緻,你都不能夠了解石頭的真實樣子。你根據描述想象的和你見到時的樣子相差很遠。
所以只有親證才是認識真理的唯一途徑。
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