1樓:匿名使用者
受戒表示安寧、忘我和完全服從安拉,象徵著拋棄了塵世中貪圖追求生活享樂等物質的慾念及各種典雅雍貴的裝飾,一心傾向安拉。在受戒時要脫去平時穿的五顏六色的衣服,用兩塊白布裹在身上,表示朝覲者來到了伊斯蘭教聖地,虔誠地向安拉懺悔,滌除以往犯過的一切罪惡,使自己象潔白的戒衣一樣,一塵不染。
再一個就是,穿上樸素的戒衣,所有人都平等的站在真主的面前,無論其是什麼身份、什麼地位,如同其歸真是一樣,僅僅兩塊白布包裹著自身,以最樸素的身體來到天房,向真主懺悔。。。
2樓:邊創業
受戒表示安寧,忘我和完全服從安拉。象徵著拋棄了城市中的享樂等物資的慾念以及各種典雅雍貴的裝飾,一心傾向安拉。在受戒時要脫去穿的五顏六色的衣服,用兩塊白布裹在身上,表示朝覲者來到了伊斯蘭教聖地。
虔誠地向安拉懺悔,洗滌以往犯過的一切罪惡,使自己像潔白的聖衣一樣一塵不染。並且,穿上樸素的聖衣,所有人都平等的站在真主面前,無論什麼身份,什麼地位,如同歸真一樣。僅僅用兩塊白布包裹著自身,以最樸素的身著來到天房,向真主懺悔。
穆斯林的服飾具體有些什麼規定或者習慣?
3樓:匿名使用者
穆斯林的服飾特徵主要表現在頭部。伊斯蘭教把婦女頭髮列為羞體,必須遮蓋起來。所以,穆斯林婦女要戴「蓋頭」(也叫搭蓋頭),即一頂大帽子,把頭髮、耳朵、脖子都遮在裡面,只露出臉部。
從頭頂垂到肩上,或披到背心處。目前這已成為穆斯林婦女所喜愛的裝飾。在我國西北地區,穆斯林少女戴綠色的;已婚的中年婦女戴青色的;老年婦女則戴白色的,在伊斯蘭教國家,婦女除了戴「蓋頭」外,一般還都要戴面紗等。
穆斯林的男子出於作禮拜叩頭的需要,多帶無沿小帽。這種小帽又名「禮拜帽」或稱「回回帽」。平時,也有戴這種小帽的,有黑、白兩種顏色。
在我國西北地區,已作為穆斯林的民族服飾。有的在小帽上另用白毛巾或白布裹頭。俗有「纏頭回回」之稱。
清真寺的教長、阿訇,作禮拜時身穿「準白」或「格密素」(即小領長衫),頭戴「太斯塔爾」(阿拉伯語,意為「纏頭」)。在戴太斯塔爾時,留在後背的一端,要折成尖形,並且要左右分出層次,帶有花紋。由於教派的不同和地區的不同,穆斯林頭上戴的無沿小帽也有不同,有的教派是戴有角的,有五角帽、六角帽和八角帽等、到了冬天。
一些穆斯林不喜歡戴棉帽子。上頭仍然戴一頂小白帽,耳朵上戴一對繡花的青耳套,衣服一般是穿雙襟白襯衫,有的穿白褲子和白布縫製的襪子。穆斯林婦女喜歡在衣服袖口、褲腳和鞋幫上繡花;也喜歡戴耳環。
有的姑娘在
七、八歲時就要佩戴耳環。同時。婦女還喜歡戴手鎖、戒指、簪子等金銀首飾。寧夏的回族穆斯林婦女,還有點額和染指的習俗。
為什麼有的穆斯林穿黑衣有的穿白衣?
4樓:汐軒
黑色白色只bai是各地不同的衣著du習慣,並無嚴格的規定。zhi黑色則比較莊重,而穆dao斯林女子在外時版穿著是必須莊重的,這權也就是為什麼穆斯林喜歡黑色的原因之一。
穆斯林大多居住在熱帶沙漠地區,那兒日照時間長,氣溫高(最高氣溫可達55攝氏度),降水量少,蒸發量極大,非常乾旱。穿著白色長袍,戴著白色頭巾,一是易於反射熱量,防止陽光灼傷**;二是避免身上的汗水過多蒸發,造**體缺水。
某些地區的穆斯林對女子的服飾過份嚴格的表現,是為了表示對聖訓的尊重。
擴充套件資料:穆斯林服飾要求:
禁止過多的穿戴,屬於浪費。
禁止男人戴金戒指。
禁止赤身光腿走路。
禁止男人穿絲綢衣服。
禁止男人穿紅花染過的衣服。
禁止男扮**、女扮**。
禁止穿一隻鞋走路,因為惡魔用一隻鞋走路。
禁止紋身。
禁止刮光脣須和鬍鬚。
禁止拔臉上的毛和白髮及白鬚。
禁止男女染黑髮。
禁止頭髮剃一半,留一半。
禁止在衣服、牆、紙上畫動物和鳥類以及人物的影象。若非畫不可,讓畫師畫風景,如山、川、河流、樹、花草等。
禁止為了顯示豪華氣派、富貴權勢而過分裝飾自己的家。
5樓:匿名使用者
伊斯蘭教崇尚黑、白bai
、綠三du色,中國史書上zhi
有「白衣大食」dao
、「黑衣大食」和內「綠衣大食」之稱容,「大食」是古代波斯人對阿拉伯人的稱謂的漢語音譯。至今世界各國穆斯林仍崇尚黑、白、綠三色。
我國回族視白色為最潔淨、最喜悅和最清白的色。伊斯蘭教創立後,穆罕默德曾對教民說:「你們穿白色衣服,它是你們最好的衣服。
」在現實生活的實踐中,回民體會到在炎熱的夏天,穿白色可以反射熱量等,因此,戴白帽、穿白衣已成為回族服飾習俗的特點之一。
回族還喜歡穿綠色和黑色服裝。回族穆斯林認為綠色是神聖的顏色,穆斯林到沙烏地阿拉伯的麥加朝聖,一般都打綠旗。阿拉伯國家制作的供穆斯林祈禱用的地毯,底色一般都是綠色。
我國回族舉行阿訇「穿衣」儀式時,阿訇一般都戴綠色帽,穿綠準白(袍子)。回族年輕婦女還戴綠蓋頭,穿綠褲子等。回族還喜歡穿青坎肩,戴黑蓋頭,穿黑袍子等,給人以想象和純淨的心情。
6樓:匿名使用者
他們的衣服有多種顏色,根據身份和年齡不同穿不同的顏色。
為什麼穆斯林朝拜要面向東方
7樓:aaa**王
不一定是東方的 朝向是聖地,沙特的麥加一天進行5次禮拜,晨禮(破曉黎
明前),晌禮(日偏西至四十五度),晡禮(日偏西45度之落山),昏禮(落山至晚霞消失),宵禮(月亮升起之次日黎明),朝向是聖地,沙特的麥加城中的卡爾白天房(注:不是朝拜天房,只是一個方向)。
齋月指的是伊斯蘭教歷中的九月,在這一月中,穆斯林從黎明至落山(從晨禮前至昏禮後),禁止飲、食、**事,禁汙言穢語,全面清潔身心,這個月的齋是主命齋,是每個有能力的穆斯林必須完成的功課。
8樓:匿名使用者
禮功是穆斯林的五項宗教功課之一。禮功,阿拉伯語為「索倆提」,通譯作「禮拜」。一般認為這是接近真主的門路和階梯。
穆斯林禮拜主要有日禮:每日五番(次),俗稱五番乃瑪孜(意為禮拜)。
禮拜前須「水淨、衣淨、處所淨,舉意、認時、朝向正」。「水淨」即禮拜前沐浴,沐浴分為大淨、小淨兩種。
「舉意」是說要在心中立下禮拜的意向,如果可能,這個意向也可以默唸出來。
「認時」是說禮拜要在規定的時間內進行,不能隨心所欲,或提前或延後。
「朝向正」是說禮拜必須朝向麥加「克爾白」(天房),因「克爾白」拜一起進行;
拜功的種類∶
(一) 主命拜〔天命拜 fard〕,這項禮拜包括了每日五次的拜、每星期五中午時分的聚禮〔主麻〕。 舉凡未能遵行這些禮拜的,就算是一種嚴重而且要遭受懲罰的罪行──除非有正當的理由。
(二) 聖行拜〔又分為「當然拜」wajib與「懿行拜」sunnah〕,這項禮拜包括有隨附著主命拜一起禮的拜,以及每年兩次的「大會禮」〔開齋節與忠孝節的會徣鯡禮〕。若是未能遵行這些禮拜,則屬一種有害的疏失,和一種值得羞愧的行為。
(三) 自修拜(即副功拜),這項禮拜包括了所有在白天或是夜晚的任何時間當中自願為了感念真主、敬慕真主而作的所有禮拜。一天當中有兩段時間尤其適於作這項禮拜,那就是∶入夜之後的後半夜到天將破曉的前一刻,以及正午以前那一段上午的時光。
每一位穆斯林,不分男女,每天都必須按時作五次禮拜───除非有合乎教法的理由,否則即不得有免除、合併、甚至延緩禮拜的情況。
它們分別是∶
(一) 晨禮〔salatu-l-fajr〕∶這次的禮拜在由東方初現光亮〔拂曉〕至日出之前的一段時間當中的任何時候進行。
(二) 晌禮〔salatu-z-zuhr〕∶這次的禮拜在日正剛過,亦即太陽剛開始向西偏傾起,到太陽偏至中途〔與地平線呈四十五度〕時為止的這段時間當中的任何時候進行。
說明:譬如,假使日落的時間是下午七時正,則這次的拜即可在中午十二點稍過之後至下午三點半鐘之前來禮。而三點半過後不久,則是下一番禮拜時間的開始。
然而,精確的時刻卻需由各地的日曆時間來告訴我們。可是如果沒有任何可供依據的日曆或時刻表時,我們只有靠自己的最佳判斷了。〔注∶居住在「日光節約時間」地區的穆斯林弟兄姐妹們,對於每星期五的「聚禮」〔主麻〕的適當時間,似乎都感到困惑而難以適從。
對於這項困難,可藉一最簡單的辦法來予以解決,那就是在一年當中,從年頭到年尾,不論春夏秋冬,都一律將這項禮拜定在下午一點半至兩點半之間舉行。我們在此殷切地建議各位弟兄姊妹換行這一辦法,如此乃可使之成為一項長期遵循的固定時刻。〕
(三) 晡禮〔salatu-i'-asr〕∶這次禮拜,是在「晌禮」的時間結束之後,直到日落之前為止的這段時間當中進行。
(四) 昏禮〔salatu-l-maghrib〕∶這次禮拜的適當時間,是從日落〔即太陽消失在地平〕之後,直至西方天邊的紅霞全消為止。
(五) 宵禮〔salatu-i-isha〕∶這次禮拜的時間,是自西方天邊的霞光完全消失開始,直到翌晨拂曉之前為止。
值得注意的是,伊斯蘭教所定的禮拜時刻,恰好可以使人的休養生息與身體的調養互相配合一致,而使心智方面的寧靜與身體方面的鬆弛結合。「晨禮」可律定我們早餐的時刻;「晌禮」正配合午餐時間;「晡禮」約在喝下午茶或咖啡的時分;「昏禮」約在晚餐前後;而「宵禮」則可與吃宵夜的時間相搭配。同時值得注意的是,身為穆斯林者,為了遵循這五番禮拜,而得以每天自晨至昏,整天都服?
一種精神上的表徵。 於是他乃將宗教與生活結合,以一種心懷真主的感覺來結束整個一天的行為舉止,並且得以在一個堅實的基礎上建立起他的道德品位。此外,一位穆斯林還可藉由此一途徑,將一種精神的活力帶入到他生活當中的每個方面,並使宗教存在於所有各樣的活動之中。
無論是在店鋪、辦公室、家庭裡、農場中、乃至工廠裡,它都會產生功效。它會將它的光輝照射到每一行每一業的圈子裡。事實上,這項禮拜的時刻表是非同尋常的,因為它是真主安拉的傑作,也是伊斯蘭教的產品。
最好是隻要當禮拜的時間到就馬上禮拜,以免由於某些無法預期的事情而造成延誤。這些禮拜都是神聖的競賽活動。能通過此等活動的人,其所獲得的報償是無法衡量的,而他們所得到的快樂亦是無法想像的。
他們所獲致的幸福,他們所獲體悟的歡悅,以及他們所領受的榮耀,都是無法用筆墨來形容的。若是未能參與這種競賽活動,即是一項應受懲罰的罪責。那將導致嚴厲的處罰、精神上的折磨、心靈上的痛苦、和社交上的孤立。
聚禮:即阿拉伯語「主麻」。穆斯林每星期五正午過後(與撇師尼同時),在清真寺舉行集體禮拜。成年男子參加,儀式較為隆重。禮拜前念《古蘭經》,阿訇講「瓦爾則」(宣講教義)。
會禮:每年兩次,在開齋節(俗稱「小爾德」)和古爾邦節(俗稱「大爾德」,也叫宰牲節)舉行。穆斯林中流傳的教事諺語云:
「一棵樹,兩股權,三百六十葉,四十八朵花。」分別喻為一年兩個「爾德」,教歷一年三百六十日之日禮及四十八個「主麻」。
穆斯林的意義什麼
穆斯林是伊斯蘭信徒的統稱,中國穆斯林一般自稱穆民。皈依伊斯蘭的手續極為簡便,任何人只要在洗完大淨後誠心誠意地誦唸一遍清真言和作證言,即被認為是穆斯林。清真言的內容是 萬物非主,唯有真主,穆罕默德是安拉的使者 作證言的內容 我作證萬物非主,唯有真主,我又作證,穆罕默德是主的使者 起源 沙特朝聖的穆斯林...
穆斯林的特點有什麼，伊斯蘭教的特點是什麼？謝謝！
當代伊斯蘭大學者優素夫 蓋拉達維博士建議生活在西方國家的穆斯林，應當堅持自己的特徵。他向大家提供五點思考大綱，大意敘述如下 第一，要有穆斯林的個人標誌。標誌不僅是外面的特徵，也是內在的特徵。外表的特徵固然重要，以示區別，如男人戴白帽留鬍鬚，女子戴蓋頭穿長衫，住宅門頭上有伊斯蘭標誌，室內客廳中有穆斯林...
有什麼中國小說適合高中生看啊？比如穆斯林的葬禮和平凡的世界這
1.城南舊事 林海音 人民文學出版社 2.朝花夕拾 魯迅 人民文學出版社 3.如果是 的話，還是國外的情節較為吸引人，如 藍熊船長的十三條半命 人民文學出版社 強烈推薦！4.小婦人 溫馨的四姐妹的故事，看了很多遍，尤其適合女孩看 5.魯賓遜漂流記 不用說了，荒島求生 6.格列佛遊記 想象力豐富，但我...