1樓:陵·光
除實用價值外,蓮是最常用來作為宗教和哲學象徵的植物,曾代表過神聖、女性的美麗純潔、復活、高雅和太陽。花中君子,象徵著中國傳統文化
蓮花中的一種理想人格:「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」。清廉的象徵:
蓋「青蓮」者,諧音「清廉」也。象徵愛情:蓋蓮花別名芙蓉花,或雲水芙蓉。
「芙蓉」,「夫容」也。又白居易《長恨歌》雲:「芙蓉如面柳如眉」。
因此蓮花常用來象徵愛情,而並蒂蓮尤其如此。二蓮生一藕的圖畫,叫「並蓮同心」。「水芙蓉」之「蓉」諧音「榮」。
蓮花和牡丹花在一起,叫「榮華富貴」,蓮花和一鷺鷥,叫「一路榮華」。牡丹、蓮花和白頭翁,稱為「富貴榮華到白頭」。蓮花也能諧音「連」。
蓮蓬加上蓮子,叫「連生貴子」。象徵純淨、純潔。佛教中有蓮花座、蓮花臺等。
佛教中的不少菩薩,是從蓮花中生出來的。
主要宗教意義
出汙泥而不染的蓮花是表示純淨和斷滅的一個主要佛教象徵。它代表一切活動的鼎盛階段,而進行這些活動是為了完全避免墮入輪迴之錯誤。神靈端坐或站立的蓮花寶座象徵著他們的神聖本源。
這些神靈被想象成是潔白無瑕、極盡善美的,其身、語、意是絕對清淨的。神靈顯現在輪迴之中,但他們絕沒有受到不潔之物、意障和心障的汙染。
從埃及到日本的眾多世界偉大文明都把蓮花視為神聖的象徵,並將其廣泛低融入它們自己的藝術和建築之中。蓮花隨太陽花開花落,在古埃及,人們認為黎明時太陽從東邊的蓮花中升起,日落時,它落入西邊的蓮花之中。同樣,吠陀教太陽神 的每隻手都持有一朵蓮花,象徵著太陽掠過天際的路徑。
吠陀教的創生之神梵天誕生在一朵金色蓮花裡,而這朵蓮花是從毗溼奴 肚臍裡長出來的,宛如從臍狀莖長出的一朵蓮花。密教大師蓮花生 將佛教傳入**,他同樣被神化為生於一朵奇異的蓮花上,開放在印度的烏仗那 王國的丹納闊沙湖 上。
相關詩文
《淥水曲》李白
淥水明秋月,南湖採白蘋.荷花嬌欲語,愁殺盪舟人。 《古詩十九首(其六)》
涉江採芙蓉,蘭澤多芳草。採之慾遺誰?所思在遠道。還顧望舊鄉,長路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老。
《西洲曲》
憶梅下西洲,折梅寄江北。單衫杏子紅,雙鬢鴉雛色。西洲在何處?
兩槳橋頭渡。日暮伯勞飛,風吹烏桕樹。樹下即門前,門中露翠鈿。
開門郎不至,出門採紅蓮。採蓮南塘秋,蓮花過人頭。低頭弄蓮子,蓮子青如水。
置蓮懷袖中,蓮心徹底紅。憶郎郎不至,仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲,望郎上青樓。
樓高望不見,盡日欄杆頭。欄杆十二曲,垂手明如玉。捲簾天自高,海水搖空綠。
海水夢悠悠,君愁我亦愁。南風知我意,吹夢到西洲。
《經亂離後天恩流夜郎,憶舊遊,書懷贈江夏韋太守良宰(摘錄)》李白
清水出芙蓉,天然去雕飾。
《絕句漫興(其七)》
糝徑楊花鋪白氈,點溪荷葉疊青錢。筍根稚子無人見,沙上鳧雛傍母眠。
《枯荷》
萬柄綠荷衰颯盡,雨中無可蓋眠鷗。 當時乍疊青錢滿,肯信池塘有暮秋?
《蓮花》
鑿破蒼苔作小池,芰荷分得綠參差。 曉來一朵煙波上,似畫真妃出浴時。
《白蓮》
昨夜三更裡,嫦娥墜玉簪。 馮夷不敢受,捧出碧波心。
《白蓮》
素蘤多蒙別豔欺,此花端合在瑤池。 無情有恨何人見,月曉風清欲墮時。
《曉出淨慈寺送林子方》 楊萬里
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
《小池》
泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
《訪蓮》
友人致電來, 邀我遊苑址。 斜風雨數點, 新月柳幾枝。 行到近春園, 立觀荷花池。 蓮花迎我至, 婀娜我自痴。
《對蓮》
古柳垂堤風淡淡, 新荷漫沼葉田田。 白羽頻揮閒士坐, 烏紗半墜醉翁眠。
遊夢揮戈能斷日, 覺來持管莫窺天。 堪笑榮華枕中客, 對蓮餘做世外仙。
《問蓮》
花中君子來哪方 婷婷玉立展嬌容 暖日和風香不盡 伸枝展葉碧無窮
縱使清涼遮炎夏 為甚委靡躲寒冬 既然不願纖塵染 何必立身淤泥中
《贊蓮》
陸上百花競芬芳,碧水潭泮默默香。不與桃李爭春風,七月流火送清涼 。
《夢蓮》
京北秋來風景異, 天高雲淡雁迷離; 踏破鐵嶺無覓處, 尋遍荷塘空水遺;
無可奈何秋睡去, 仙衣勝雪傾心起; 何故幽嘆無緣見, 夏風十里一潭碧。
《愛蓮說》〔宋〕周敦頤
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。
《採蓮曲》 〔唐〕王昌齡
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。
《古風》 〔唐〕李白
碧荷生幽泉,朝日豔且鮮。秋花冒綠水,密葉羅青煙。秀色粉絕世,馨香誰為傳?
坐看飛霜滿,凋此紅芳年。結根未得所,願託華池邊。
《夏日南亭懷辛大》 〔唐〕孟浩然
山光忽西落,池月漸東上。散發乘夕涼,開軒臥閒敞。荷風送香氣,竹露滴清響。
欲取鳴琴彈,恨無知音賞。感此懷故人,中宵勞夢想。
《詠睡蓮》 〔現代〕張志真
瑟瑟風中多風韻,瀟瀟雨裡更出神。凌波仙子欲睡去,休擾池中睡美人。
《無題·其二》 〔唐〕李商隱
颯颯東風細雨來,芙蓉塘外有輕雷。金蟾齧鎖燒香入,玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少,宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭發,一寸相思一寸灰。
《荷花》 〔清〕石濤
荷葉五寸荷花嬌,貼波不礙畫船搖。相到薰風四五月,也能遮卻美人腰。
《感懷·其一》〔現代〕萬寬
清風厭倦云溪落,浪跡天涯往事淹。朝禮名山觀自在,長懷逝水悟空前。
心間明月無塵染,眼底蓮花有露沾。遺夢春秋難記醒,君平不復得誰佔?
《愛蓮》〔現代〕葉千華
我愛水中蓮,出泥做神仙。君子爭高潔,釣者視等閒。
粉衣月下賞,碧葉夢裡眠。誰知芳心苦,汝生肥根甜。
2樓:月寒影魅
出淤泥而不染,濯清漣而不妖。出自周敦頤《愛蓮說》,蓮花清白高貴,可遠觀而不可褻玩焉!如有女孩子有如此可得好好把握啊
從有關蓮的古今詩文中,可以看出蓮通常被賦予哪些含義 在你看來,蓮還有哪些品質值得人們讚美
荷花常常被賦予蓮被賦予清純 高潔 脫俗 正直 嫻靜 深情等品質。荷花的老家在印度等熱帶地區，印度人還將它作為自己的國花。由於印度是佛教的發源地，所以荷花與佛教有千絲萬縷的聯絡。蓮與佛教的關係十分密切，可以說 蓮 就是 佛 的象徵。當我們走進佛教寺廟時，便可到處看到蓮花的形象。大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼...
關於蓮與佛教，蓮與佛教的關係
第一，與荷花特性相關。荷花，是一種多年生的水生植物花卉，她雖不像牡丹那樣雍容華貴，也沒有菊花那樣的孤傲清高，但她那 出汙泥而不染 與迎著酷夏驕陽而盛開的特性贏得了佛教至高無上的崇拜。佛教認為 六塵 因世間充滿 六塵 故把人世間稱為 六塵 由於 六塵 的汙染與幹攏，人世間又充滿著慾望與競爭，使人們難以...
金線蓮的功效與作用，金線蓮的功效
金線蓮又叫金絲線 金耳環 烏人參 金線虎頭蕉 金線入骨消 金線蓮 金錢草 金線石松 金石蠶 少年紅 小葉金耳環 麻葉菜。有清熱涼血 袪風利溼 強心利尿 固腎 平肝的功效。金線蓮為蘭科植物花葉開唇蘭和金線蘭的全草。別名 金線蘭 金草 鳥人參 金絲線 金耳環 金線虎頭蕉 金線入骨消 金線石松 金石蠶 少...