1樓：喵喵喵
一、契丹文
契丹文是契丹族建立遼國的時候創立的文字，也是官方文字，當然契丹文是參照漢字創立的文字。契丹是中國古代北方的遊牧民族，契丹國建立於公元907年，後來他們創立了兩種字型，分別為契丹大字和契丹小字。
只可惜金滅了遼之後，契丹文也被廢棄使用，從此沒有人再繼續延用，契丹文大概使用了兩三百年左右。
二、女真文
女真文是金代女真族創造的文字，創造於十二世紀。金朝建立不久之後女真文就出現了，女真文跟漢字都被當作官方文字使用。之後蒙古人把金人打敗，一些存活下來的女真人繼續使用女真文，但是後來被滿文替代。
三、突厥文
突厥文是維吾爾族等少數民族使用的拼音文字，最早出現在7世紀到10世紀。六世紀中的時候，突厥人到蒙古高原生活，並且創立了自己的文字，也就是突厥文。突厥文跟粟特文非常的相似，在中國的史籍中也有記載。
四、八思巴蒙文
八思巴蒙文是元朝時期，由忽必烈的國師創造的蒙古文字，因為創造者叫八思巴，所以也稱為八思巴蒙古文字。
創造八思巴文字在一定程度上將蒙古人推向了文明的歷史長河中，也使蒙古人的文明不斷的進步跟發展，只可惜蒙元帝國消亡之後，八思巴蒙文也成了廢棄文字，再也沒有人再繼續用它們。
五、佉盧文
佉盧文又叫佉樓書，佉盧文是公元前3世紀，印度孔雀王朝的阿育王時期的文字，後來通過絲綢之路傳到了中國，並且在公元四世紀的時候，隨著朝代的滅亡，佉盧文也消失了。後來也沒有人認識這種文字，也沒有人繼續使用它，讓我們覺得非常的可惜。
六、粟特文
粟特文是中國西北部的商業用文字，後來粟特人被突厥人統治，到了八世紀的時候阿拉伯人又控制了粟特人。所以隨著時間的發展，慄特古國消失之後，粟特文也消失了。
七、吐火羅文
吐火羅文是在中國新疆發現的，後來經過考古學家的研究發現，吐火羅文有東西兩種方言，分別稱為焉耆語和龜茲語。從中也能夠看出古人的智慧是非常厲害的，連文字也會分成兩種方言。
八、西夏文
西夏文又叫做河西字，唐古特文，是西夏党項族的一種文字，盛行了大約有兩個世紀。只可惜現在西夏人的語言已經失傳，但是跟現在的姜語有一定關係。
九、于闐文
根據文獻記載，于闐文是闐地區的塞人使用的一種文字，也是一種拼音文字。近代的考古發掘中，在新疆和田地區發現了這種文字的記載，而新疆和田在古時候就叫于闐。
2樓：破碎的沙漏的愛
古代的文字有楔形文字、甲骨文、金文、隸書、楷書等。
1、楔形文字
世界上最古老的文字是楔形文字。楔形文字是生活在美索不達米亞的蘇美爾人創造的，大約形成於公元前2023年左右。這種文字最初刻在石頭或木板上，筆畫呈楔狀，因而被稱為楔形文字。
這種文字是在圖畫文字基礎上形成的，從藉助圖形表達某種觀念到形成真正的文字經過了大約2023年的演變。蘇美爾人用黏土製作半乾的泥版作為書寫材料，用木棍、獸骨作筆，寫好後烘乾，成為記錄文字的媒介。近代發掘出來的楔形文字文獻都是抄寫在泥版上的。
2、甲骨文
甲骨是古代占卜遺物。在商代，先民們遇到疑難之事往往求神問卜，燒灼龜甲或獸骨，觀察其裂痕，藉此以定吉凶。貞人把占卜過程的記錄契刻於龜甲或獸骨之上，其內容角稱為卜辭，其文字稱為甲骨文。
雖然甲骨文並不是最早的漢字，不過毫無疑問，應該是現存最早的系統文字，具備了傳統所謂的「六書」要素，形成了完備的系統，在筆法、結體和章法方面都已經較為完善。
3、金文
在我國考古學上，青銅器主要指的是夏、商、週三代用銅錫合金鑄成的器物。當時，許多青銅器上都有銘文，最初人們把它叫做鐘鼎文，後來覺得這個名稱不能概括鐘鼎文以外的其他器物上的銘文，於是又改稱金文，表示刻鑄在所有金屬上的文字。
因此，金文可謂是甲骨文的繼承和發展。其產生於殷商時期，興盛於西周，主要內容包括祭祀典禮、賞賜錫命、訓誥臣下和頌揚先祖等方面，涉及當時社會的政治、經濟、軍事和宗教等各個領域，為後人提供了極其珍貴的史料，引起了史學家的高度重視。
同時，金文所表現出來的特定的點畫和結構形態，往往同它的物質載體一起，產生一種震懾人心的歷史韻味和氣量，不僅填補了商周時代書法歷史的空白，成為書法理論研究者的關注物件，而且為書法藝術的發展提供了臨摹和取法的物件。
4、隸書
隸書發端於週末，2023年在四川省青川縣郝家坪戰國秦墓中出土有木牘兩件，上有墨書，字型與大篆有很大不同。具有簡省盤曲、筆道改圓為方的顯著特點。且字形不像篆書那樣長方形，而呈扁方形。
用筆也不似篆書的粗細均勻，而是輕重頓挫，已經略有「蠶頭燕尾」之勢。
隸書之名的由來，有種種說法。《漢書·藝文志》：「是時始造隸書矣，起於官獄多事，苟趨省易，施之於徒隸也。
」這是說，因為施用於徒隸，所以稱為「隸書」。另一說程邈為衙獄吏，得罪，幽系雲陽，增減大篆體，去其繁複，始皇善之，出為御史．所以稱其書體為隸書。
至於程邈造隸之說，自古頗為流行。但隸書的形成是個漸變的過程，上文已經說到，戰國時一些文字就有了隸書的筆態，隸者篆之捷，趨捷趨簡是文字書寫的大趨勢，應該說，是廣大漢字使用者造就了隸書這一書休，程邈可能是曾經對它加以整理規範，而不是獨自創造了隸書。
存世的秦時隸書，以《雲夢睡虎地泰簡》為代表。其字化篆書的縱勢為橫勢，字形不是長方形而趨於正方或扁方形；它已經擺脫了篆書用筆均勻圓轉的特點，變成了橫直的筆勢。這種由篆向隸過渡的字型．書法家稱之為「古隸」。
到了漢代，隸書代替篆書而成為標準書體。字形扁平、波筆捺腳成為隸書的顯著特點。從隸書始，形體從線條轉為筆畫，標誌著漢字由「古文字」階段跨入了「今文字」階段。
5、隸書對篆書來講，是極大的進步，是漢字發展史上的—大飛躍，是今文字階段的開山書體。其書寫比盤曲詰詘的篆書簡便得多，但其形要求「蠶頭燕尾」、一波三折，寫起來仍然不很快捷。
許慎《說文·敘》中所說「漢興有草書」，就是將隸書又加以簡化而成的一種字型，因其草率而就，故稱為「草書」。草書雖書寫快捷，但書寫草率，辨識不易，且無統一標準，漫漶無紀。為糾其偏，楷書應運而生。
所謂「楷書」，意思就是可以作為典範楷模的書體。
楷書萌芽於東漢末期，《晉書·衛恆傳》：「上谷王次仲始作楷法。」可惜其字今已不可得見，其「楷法」也就無從察考了。
明顯痕跡。至隋唐，楷書完全脫離隸法，發展成熟為一種新的書體。楷書形體方正，行筆平直，減省了隸書筆畫的波磔，書寫更加快捷方便。
這種橫平豎直的方塊形結構，一直保持至今，成為正體漢字的典型特徵。
古代文字有哪些?
3樓：匿名使用者
古代文字有甲骨文，小篆，隸書，金文，大篆等，介紹如下：
1、甲骨文，是中國的一種古老文字，又稱「契文」、「甲骨卜辭」、殷墟文字或「龜甲獸骨文」。是漢字的早期形式，是現存中國王朝時期最古老的一種成熟文字。
2、小篆是在秦始皇統一中國後（前221年），推行「書同文，車同軌」，統一度量衡的政策，由丞相李斯負責，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上，進行簡化，取消其他的六國文字，創制了統一文字的漢字書寫形式。
3、隸書，有秦隸，漢隸等，一般認為由篆書發展而來，字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究「蠶頭雁尾」，「一波三折」。根據出土簡牘，隸書始創於秦朝。
4、金文是指鑄造在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鍾為代表，「鐘鼎」是青銅器的代名詞。
5、大篆是西周晚期普遍採用的字型。相傳為夏朝伯益所創。廣義的大篆指小篆之前的文字，包括金文（或稱「鐘鼎文」）與籀文（金文之繁化）。
4樓：牙牙的弟弟
有甲骨文、金文、石鼓文、大篆、隸書、楷書等。
1、甲骨文
甲骨文，是中國的一種古老文字，又稱「契文」、「甲骨卜辭」、殷墟文字或「龜甲獸骨文」。
是漢字的早期形式，是現存中國王朝時期最古老的一種成熟文字，最早出土於河南省安陽市殷墟。屬於上古漢語(old chinese)，而非上古或者原始的其他語系的語言。
甲骨文發現於中國河南省安陽市殷墟，是商朝(約公元前17世紀-公元前11世紀)的文化產物,距今約3600多年的歷史。
甲骨文，具有對稱、穩定的格局。備書法的三個要素，即用筆、結字、章法。 從字型的數量和結構方式來看，甲骨文已經是發展到了有較嚴密系統的文字了。
漢字的「六書」原則，在甲骨文中都有所體現。但是原始圖畫文字的痕跡還是比較明顯。
甲骨文是商朝(約公元前17世紀-公元前11世紀)的文化產物,距今約3600多年的歷史。
2、金文
金文是鑄刻在青銅器的鐘或鼎上的一種文字。金文起於商代，盛行於周代，是由甲骨文的基礎上發展起來的文字。
因鑄刻於鐘鼎之上，有時也稱為鐘鼎文。據統計，金文約有三千零五字，其中可知有一千八百零四字，較甲骨文略多。
金文上承甲骨文，下啟秦代小篆，流傳書跡多刻於鐘鼎之上，所以大體較甲骨文更能儲存書寫原跡，具有古樸之風格。金文在筆法、結字、章法上都為書法的進一步發展做出了貢獻。
3、石鼓文
石鼓文，先秦刻石文字，因其刻石外形似鼓而得名。發現於唐初，共計十枚，高約三尺，徑約二尺，分別刻有大篆四言詩一首，共十首，計七百一十八字。
內容最早被認為是記敘秦王出獵的場面，故又稱「獵碣」。宋代鄭樵《石鼓音序》之後「石鼓秦物論」開始盛行。
清末震鈞斷石鼓為秦文公時物，**馬衡斷為秦穆公時物，郭沫若斷為秦襄公時物，今人劉星、劉牧則考證石鼓為秦始皇時代作品。
石鼓刻石文字多殘，北宋歐陽修錄時存四百六十五字，明代範氏天一閣藏本僅四百六十二字，今之「馬薦」鼓已一字無存。原石現藏於故宮博物院石鼓館。
4、大篆
大篆是西周晚期普遍採用的字型。相傳為夏朝伯益所創。廣義的大篆指小篆之前的文字，包括金文（或稱「鐘鼎文」）與籀文（金文之繁化），而當代漢字學家推算秦朝應尚有甲骨文，所以現在也包括其中。
大篆狹義指籀文，遺存石刻石鼓文，以周宣王時的太史籀所書而得名；石鼓文因刻於石鼓上而得名，是流傳至今最早的刻石文字，為石刻之祖。
5、隸書
隸書，有秦隸、漢隸等 ，一般認為由篆書發展而來，字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究「蠶頭雁尾」、「一波三折」。
根據出土簡牘，隸書始創於秦朝，傳說程邈作隸，漢隸在東漢時期達到頂峰，上承篆書傳統，下開魏晉、南北朝，對後世書法有不可小覷的影響，書法界有「漢隸唐楷」之稱。
6、楷書
楷書也叫正楷、真書、正書。由隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直。《辭海》解釋說它「形體方正，筆畫平直，可作楷模」。這種漢字字型端正，就是現代通行的漢字手寫正體字。
楷書也是一種官名。《新唐書·百官志二》記中書省史館有楷書二十人，寫國史楷書十八人。楷書作為官名也稱作楷書手，掌繕寫之事，在同一機構中並置，因具體分工有所不同。
《通典·職官二十二》記楷書手為流外勳品官。宋代無楷書手之稱，惟稱楷書。
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