1樓:姬覓晴
《畫》這首詩描寫的是自然景物,讚歎的卻是一幅畫。
原文:遠看山有色,近聽水無聲。
春去花還在,人來鳥不驚。
譯文:在遠處可以看見山有青翠的顏色,在近處卻聽不到流水的聲音。
春天過去了,但花兒還是常開不敗,人走近了,枝頭上的鳥兒卻沒感到害怕。
2樓:某洛君女頻**推薦
《畫》這首詩的意思是:在遠處可以看清山有青翠的顏色,在近處卻聽不到流水的聲音。春天過去了但花兒還是常開不敗,人走近枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。
《畫》的原文如下:
遠看山有色,近聽水無聲。
春去花還在,人來鳥不驚。
賞析:看遠處的山往往是模糊的,但畫上的山色卻很清楚,在近處聽流水,應當聽到水聲,但畫上的流水卻無聲。在春天盛開的花,隨著春天的逝去就凋謝了。
而畫上的花,不管在什麼季節,它都盛開著。人走近停在枝頭上的鳥,它就會受驚飛走。但畫上的鳥,即使你走近了,它也不會驚飛。
全詩讀起來似乎行行違反自然規律,其實正是暗中設謎,寫出了畫的特點。
1、遠看山有色
遠山含笑,有色便是好山,何為有色?清秀俊朗紅溼綠垂是色,寒色蒼蒼亦是佳色,奇傀峭拔也是異色,只因其距離而產生美感,讓人覺其有無限的風光。此乃是「靜境」,靜境之美出乎首句,在於有靜心者能品之。
這就好比是陽春白雪,一開始就將下里巴人給趕出了藝術空間。取消了浮躁者的欣賞美的資格。在這裡,任何的浮躁都不行,有的只是心靜如水.
但不是死水而是活水.你看畫中有水呢?一汪春水有著擋不住的盛情傾瀉而出.
一種流動之美跳躍於詩人的眼中。
2、近聽水無聲
源頭活水本是「動境」,而無聲二字又進入靜境,寧靜致遠.和首句並無矛盾之處.動靜的取捨上詩人可以說是能夠做到遊刃有餘.
是什麼如此神奇?靜的如此讓人難以放棄去一**竟,這樣,我們就會接近此詩此畫,這樣心神和山水便靠近了。
一切的妙處只是因為「無聲」,無聲是一種美。王羲之的詩中有「在山**上行,如在鏡中游」,便也是這種美。有聲無聲都溶在一起,完美的天籟之聲!
莊子所提的「天籟」之聲就是如此,當「天籟」與「人籟」「地籟」一起時,便共同構成一個常人無法言語的自然之聲。
3、春去花還在,人來鳥不驚。
花兒在那個最美的季節裡盡情的開放,並最終將自己的生命燃燒般的開到最美。美到極致後,飄然而去。但此中花兒不謝,只因在畫中。
不僅僅是如此,寫的近近是畫中的花,是春盡之時,花兒盡逝,無處得美而傷懷的感觸在裡面 。
鳥兒不驚,不知青春已盡,歲月已逝。徒留下多少悔恨。
詩中的畫似乎代表著一種夢想,一種可見而不可得的夢想,但那種夢想只是在人的心靈處於一種安靜的狀態中我們才能夠想起。
但不可得已是事實,詩人唯有帶著淡淡的幽思去尋覓世間最後的能夠寄託情懷的東西。人已去,空留花,鳥未驚,人又來,沒有永恆的美麗,而一切的美麗都將隱於虛幻。
3樓:弦之月
遠看山有色,
近聽水無聲;
春去花還在,
人來鳥不驚。
詩眼當然是最後一句。這種境界讓我在上海博物館門前的草坪上碰到了。
上海博物館位於上海市中心,與市**一路之隔。博物館的建造與館藏水平都是一流的,尤其值行稱道的,是博物館四周寬闊的草坪上,放養著數千只鴿子。這些鴿子多是白色,落在綠色的草坪上,很是好看。
它們三五成群地啄食遊人投喂的食物,表現得心安理得。由於鴿子們習慣了市中心的喧囂,對汽車喇叭以充耳不閡,對餵食它們的遊客也放鬆戒備,不但敢圍在遊客身邊,有些膽大的,還跳上游客的手臂和頭上,成為攝影者鏡頭裡人與鳥友好相處的絕好題材。這種場面過去只在外國的一些**中看到,現在卻成為我們生活中的真實場面。
因為鴿子們的親近,人們也變得更加友善,絕少看到遊客驚嚇追逐鴿子的場面,常常是鴿子們把路擋住,遊客走到近前了,鴿子們才肯讓路,應了那句"人來鳥不驚"的古詩了!
人來鳥不驚,這在繁華的大都市,的確不容易做到,這既反映了遊客們文明水平的提高,更表現了人類與自然親近的渴望。如果你到了上海,不應該錯過此景。
4樓:朗若流星
這首詩整個的意思就是說畫的「特點」,
〖譯文〗
在遠處可以看清山有青翠的顏色,
在近處卻聽不到流水的聲音。
春天過去了但花兒還是常開不敗,
人走近枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。
〖點評〗
此詩把畫景於實景對照描述,
顯示了畫的形神兼備
5樓:狂嘯宇
這只是形象的形容了畫 因為本身就不是真正的活生生的物 所以 看起來山雖有色 聽起來水卻無聲 花兒四季常在 鳥兒不怕人驚
6樓:匿名使用者
著首詩充分表現了話的逼真性.
《畫》這首詩的詩意是什麼?
7樓:咪浠w眯兮
《畫》為初唐詩人王維所做的一首五言絕句。全詩表達了詩人對畫中美好事物的嚮往和對現實的憂傷。
原文:遠看山有色,近聽水無聲。
春去花還在,人來鳥不驚。
白話譯文:
在遠處可以看見山有青翠的顏色,在近處卻聽不到流水的聲音。春天過去了,但花兒還是常開不敗,人走近了,枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。
這是一首畫作欣賞詩,從詩中的描述來看,畫中有山、水、花、鳥都是典型的中國畫題材,而且肯定是一幅畫得相當逼真、傳神的作品。
作者通過文字的描述,把一幅本是靜止的畫變成了一幅美麗的風景卷軸展現出來:蒼翠的山,流動的水,綻放的花,歡鳴的鳥,一派鮮活的景象,把讀者引入了無限的遐想之中。當讀者從遐想中回到現實的時候,才發現,畫中的一切不過是一個個無生命的靜物。
詩中的畫似乎代表著一種夢想,一種可見而不可得的夢想,但那種夢想只是在人的心靈處於一種安靜的狀態中我們才能夠想起。但不可得已是事實,詩人唯有帶著淡淡的幽思去尋覓世間最後的能夠寄託情懷的東西。人已去,空留花,鳥未驚,人又來,沒有永恆的美麗,而一切的美麗都將隱於虛幻。
8樓:布朗趙小乖
詩意為:
在遠處可以看清山有青翠的顏色,在近處卻聽不到流水的聲音。春天過去了但花兒還是常開不敗,人走近枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。
原文:《畫》
王唯遠看山有色,近聽水無聲。
春去花還在,人來鳥不驚。
評析:看遠處的山往往是模糊的,但畫上的山色卻很清楚。在近處聽流水,應當聽到水聲,但畫上的流水卻無聲。
在春天盛開的花,隨著春天的逝去就凋謝了;而畫上的花,不管在什麼季節,它都盛開著。人走近停在枝頭上的鳥,它就會受驚飛走;但畫上的鳥,即使你走近了,它也不會驚飛。全詩讀起來似乎行行違反自然規律,其實正是暗中設謎,把畫景於實景對照描述,顯示了畫的形神兼備。
王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,漢族,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有「詩佛」之稱。開元九年(721年)中進士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400餘首,重要詩作有《相思》、《山居秋暝》等。
王維精通佛學,受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝,**也很精通。
與孟浩然合稱「王孟」。
9樓:匿名使用者
原文:遠看山有色,近聽水無聲。
春去花還在,人來鳥不驚。
白話譯文:
在遠處可以看見山有青翠的顏色,在近處卻聽不到流水的聲音。春天過去了,但花兒還是常開不敗,人走近了,枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。
《畫》這首古詩的簡單意思?
10樓:夢兒輕飛
遠遠地看去山是有顏色的,在近處聽流水,水卻沒有聲音。春天已過去,花卻仍沒有凋謝,人來了,鳥兒沒有被驚走。
簡單明瞭,希望能夠幫到你
11樓:深水之處
看遠處的山往來往是模糊的,但畫上的
自山色卻很清楚,bai在近處聽流水,du應當聽到水聲,但畫zhi上的流水卻無dao聲。在春天盛開的花,隨著春天的逝去就凋謝了。而畫上的花,不管在什麼季節,它都盛開著。
人走近停在枝頭上的鳥,它就會受驚飛走。但畫上的鳥,即使你走近了,它也不會驚飛。全詩讀起來似乎行行違反自然規律,其實正是暗中設謎,寫出了畫的特點。
《畫》這首詩是什麼意思?
12樓:匿名使用者
《畫》唐代作家王維
遠看山有色,近聽水無聲。
春去花還在,人來鳥不驚。
譯文:遠看高山色彩明亮,走到近處卻聽不到水的聲音。
春天過去,可是依舊有許多花草爭奇鬥豔,人走近,可是鳥卻依然沒有被驚動。
13樓:小月兒在雲中
一、古詩原文
《畫》作者:王維(唐)
遠看山有色,近聽水無聲。
春去花還在,人來鳥不驚。
二、白話譯文
在遠處可以看見山有青翠的顏色,在近處卻聽不到流水的聲音。春天過去了,但花兒還是常開不敗,人走近了,枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。
擴充套件資料
作者通過文字的描述,把一幅本是靜止的畫變成了一幅美麗的風景卷軸展現出來:蒼翠的山,流動的水,綻放的花,歡鳴的鳥,一派鮮活的景象,把讀者引入了無限的遐想之中。當讀者從遐想中回到現實的時候,才發現,畫中的一切不過是一個個無生命的靜物。
看遠處的山往往是模糊的,但畫上的山色卻很清楚,在近處聽流水,應當聽到水聲,但畫上的流水卻無聲。在春天盛開的花,隨著春天的逝去就凋謝了。而畫上的花,不管在什麼季節,它都盛開著。
人走近停在枝頭上的鳥,它就會受驚飛走。但畫上的鳥,即使你走近了,它也不會驚飛。全讀起來似乎行行違反自然規律,其實正是暗中設謎,寫出了畫的特點。
遠山含笑,有色便是好山,何為有色?清秀俊朗紅溼綠垂是色,寒色蒼蒼亦是佳色,奇傀峭拔也是異色,只因其距離而產生美感,讓人覺其有無限的風光。此乃是「靜境」,靜境之美出乎首句,在於有靜心者能品之。
這就好比是陽春白雪,一開始就將下里巴人給趕出了藝術空間。取消了浮躁者的欣賞美的資格。
在這裡,任何的浮躁都不行,有的只是心靜如水,但不是死水而是活水,你看畫中有水呢?一汪春水有著擋不住的盛情傾瀉而出,一種流動之美跳躍於詩人的眼中。
14樓:某洛君女頻**推薦
《畫》這首詩的意思是:在遠處可以看清山有青翠的顏色,在近處卻聽不到流水的聲音。春天過去了但花兒還是常開不敗,人走近枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。
《畫》的原文如下:
遠看山有色,近聽水無聲。
春去花還在,人來鳥不驚。
賞析:看遠處的山往往是模糊的,但畫上的山色卻很清楚,在近處聽流水,應當聽到水聲,但畫上的流水卻無聲。在春天盛開的花,隨著春天的逝去就凋謝了。
而畫上的花,不管在什麼季節,它都盛開著。人走近停在枝頭上的鳥,它就會受驚飛走。但畫上的鳥,即使你走近了,它也不會驚飛。
全詩讀起來似乎行行違反自然規律,其實正是暗中設謎,寫出了畫的特點。
1、遠看山有色
遠山含笑,有色便是好山,何為有色?清秀俊朗紅溼綠垂是色,寒色蒼蒼亦是佳色,奇傀峭拔也是異色,只因其距離而產生美感,讓人覺其有無限的風光。此乃是「靜境」,靜境之美出乎首句,在於有靜心者能品之。
這就好比是陽春白雪,一開始就將下里巴人給趕出了藝術空間。取消了浮躁者的欣賞美的資格。在這裡,任何的浮躁都不行,有的只是心靜如水.
但不是死水而是活水.你看畫中有水呢?一汪春水有著擋不住的盛情傾瀉而出.
一種流動之美跳躍於詩人的眼中。
2、近聽水無聲
源頭活水本是「動境」,而無聲二字又進入靜境,寧靜致遠.和首句並無矛盾之處.動靜的取捨上詩人可以說是能夠做到遊刃有餘.
是什麼如此神奇?靜的如此讓人難以放棄去一**竟,這樣,我們就會接近此詩此畫,這樣心神和山水便靠近了。
一切的妙處只是因為「無聲」,無聲是一種美。王羲之的詩中有「在山**上行,如在鏡中游」,便也是這種美。有聲無聲都溶在一起,完美的天籟之聲!
莊子所提的「天籟」之聲就是如此,當「天籟」與「人籟」「地籟」一起時,便共同構成一個常人無法言語的自然之聲。
3、春去花還在,人來鳥不驚。
花兒在那個最美的季節裡盡情的開放,並最終將自己的生命燃燒般的開到最美。美到極致後,飄然而去。但此中花兒不謝,只因在畫中。
不僅僅是如此,寫的近近是畫中的花,是春盡之時,花兒盡逝,無處得美而傷懷的感觸在裡面 。
鳥兒不驚,不知青春已盡,歲月已逝。徒留下多少悔恨。
詩中的畫似乎代表著一種夢想,一種可見而不可得的夢想,但那種夢想只是在人的心靈處於一種安靜的狀態中我們才能夠想起。
但不可得已是事實,詩人唯有帶著淡淡的幽思去尋覓世間最後的能夠寄託情懷的東西。人已去,空留花,鳥未驚,人又來,沒有永恆的美麗,而一切的美麗都將隱於虛幻。
《畫》這首詩的內容《畫》這首詩是什麼意思?
從詩中的描述來看,畫中有山 水 花 鳥都是典型的中國畫題材,而且肯定是一幅畫得相當逼真 傳神的作品。作者通過文字的描述,把一幅本是靜止的畫變成了一幅美麗的風景卷軸展現出來 蒼翠的山,流動的水,綻放的花,歡鳴的鳥,一派鮮活的景象,把讀者引入了無限的遐想之中。當讀者從遐想中回到現實的時候,才發現,畫中的...
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