1樓：匿名使用者
據當時的創作背景來看，吳承恩創作玉皇大帝是來寓為當時的皇上，籠統的說是為了創作出當時的統治集團，玉帝對孫悟空的種種作為都是來表示但是的統治集團的腐敗
孫悟空知道自己只是一個官職小的不得了的弼馬溫時，打出天宮，臨走時說：「俺老孫不幹了，玉帝老兒不會用人」這裡吳承恩就借孫悟空之口訴說統治集團不會選拔才人。
這就能看出，玉帝是吳承恩塑造的統治階級
2樓：貓王佐羅
玉皇大帝全稱昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，又稱「玉皇赦罪天
尊」、「昊天通明宮玉皇大帝」、「玄穹高上玉皇大帝」，居住在玉清宮。
玉皇大帝在漢族民間信仰中是眾神之最，所以拜天公的儀式也超越了三清天尊，比一般神明來得隆重。另外，玉皇大帝乃是道教神祉，並非佛教中「帝釋天」。道無形無象，而又生育天地萬物。
道在人和萬物中的顯現就是德。故萬物莫不尊道而貴德。道教有一句名言：
「存心邪僻任爾燒香無點益；扶身正大見吾不拜有何妨。」是何等的正氣凜然，神聖不可侵犯。道散則為氣，聚則為神。
神仙既是道的化身，又是得道的楷模。神仙只有對道的理解深淺之分，而沒有等級地位之別，都皆濟世度人為自己的宗旨。
在中國古代神話傳說中，玉皇大帝是一尊極為特殊的神祇，是眾神之領袖。玉帝除統領三界十方內外諸天神佛之外，還管理宇宙萬物的興隆衰敗、吉凶禍福。麗的山水、飄香的花果養育了聰明機智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。
在他被壓在五行山下之前，確是一個天真浪漫、調皮任性的「野猴」。且看他的屢屢「戰功」：奪走老龍王的鎮海之寶———定海神針；遊樂地府撕碎閻王爺的「生死簿」；大鬧天宮，高喊玉帝為「玉帝老兒」；迴歸花果山，高掛的旗號是「齊天大聖」……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣：
「他代表了人類精神中最頑皮的部分」。但是從五行山下出來以後的悟空，雖說是頑猴的「劣性」不改，但那讓他頭暈目眩的緊箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領在這時才有了用途，一路保駕**到西天取回三十五部真經。
其實這也是悟空聰明機智的一面，如果不聽話，就要上「緊箍」，甚至被趕回花果山，完成不了保駕**西天取經的任務。林語堂說這代表「不甘約束的人類精神與神聖的規範之間的衝突」。孫悟空———美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象
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