1樓：love港口回家
索緒爾語言學的方**原則有兩個：1.符號關係原則，通過符號系統的各種內在關係認識語言系統的存在與演化；2.
共時結構原則，堅持任何秩序的語言事實都必須從共時價值結構的作用方面加以考察。
其中第一條，符號關係原則，又包括三個層次：內在關係原則；任意性原則和線條性原則；時間性原則即變化和連續性原則。
因此你說的。語言符號具有任意性，只是索緒爾方**原則第一方面的一個層次。
索緒爾語言學的第一原則是語言符號具有任意性.對嗎
2樓：匿名使用者
1、「linguistic turn」中的「turn」的實際含義是什麼？ (6.00分) a．轉
3樓：雯鑫華
1、「linguistic turn」中的「turn」的實際含義是什麼？ (6.00分) a．轉向 b．走向 c．導向 d．側向 2、語言習得機制是誰提出來的：
(6.00分) a．薩丕爾 b． 鮑阿斯 c． 索緒爾 d． 喬姆斯基 3、喬姆斯基認為，短語結構規則+（）規則組成了所有的句子。 (6.
00分) a．語素 b． 詞彙 c．句子 d． 句法 4、說「溪 河 海」的時候，開口依次變大，這是： (6.00分) a．音義陰陽同構現象 b． 音義級階同構現象 c． 音義色度同構現象 d． 音義空間同構現象 5、中西方人對世界的看法是（），程度不同的。
(6.00分) a．殊途同歸 b． 迥然不同 c． 異曲同工 d． 錯綜複雜 6、五四時期，不主張廢除漢字的是： (6.
00分) a．胡適 b．章太炎 c． 錢玄同 d． 譚嗣同 7、willian jones 認為同源的語言不包括： (6.00分) a．希臘文 b． 羅馬文 c． 拉丁文 d． 梵語 8、索緒爾的語言理論不包括：
(6.00分) a．言語和語言 b． 能指和所指 c． 任意性和必然性 d． 表意體系和表音體系 9、2023年3月，呂叔湘對我國中小學語言提出的問題不包括： (6.
00分) a．難 b． 少 c． 慢 d． 差 10、西方人研究哲學的三大問題不包括： (6.00分) a．認識論問題 b． 辯證法問題 c． 形而上學問題 d． 倫理學問題 判斷題(40分) 1、/a/ /ang/ /an/ /o/ /ong/ 這些開口大的發音多與陰性詞搭配，/i/ /e/ /ei/ /u/ /ou/這些開口笑的發音多與陽性詞搭配。
(4.00分) 是 否 2、 linguistic turn 指的是語言學的原理引申到了文化、倫理、政治等領域，引起這些領域發生轉向。 (4.
00分) 是 否 3、由於集體對一切語言創新的抗拒，所以在一切社會機制中，語言是最不適宜創新的。 (4.00分) 是 否 4、***是五四時期少有的不主張廢除漢子的代表。
(4.00分) 是 否 5、《現代漢語》《古代漢語》描述的一種語言靜態的變化，是歷時語言學。 (4.
00分) 是 否 6、索緒爾語言學的第一原則是語言符號具有任意性。 (4.00分) 是 否 7、漢語陰性的詞和陽性的詞與其開口度沒有必然聯絡。
(4.00分) 是 否 8、西方人強調德行，追求長生不老。 (4.
00分) 是 否 9、美國的f.boas認為，某一文化的語言是這一文化最突出的創造。 (4.
00分) 是 否 10、一起其他學科是學，哲學是學之學；一起其他學科是理，哲學是理之理。 (4.00分) 是 否
4樓：匿名使用者
linguistic turn」中的「turn」的實際含義是〝轉向〞。在20世紀，一些西方哲學思想流派，從傳統形而上學和認識論的主題，把重點轉向哲學和語言結構之間的關係與及哲學語言使用對人類的理之間的關係。
再論語言符號是否具有任意性
5樓：
索緒爾語言學的方**原則
有兩個：1.符號關係原則，通過符號系統的各種內在關係認識語言系統的存在與演化；2.
共時結構原則，堅持任何秩序的語言事實都必須從共時價值結構的作用方面加以考察。其中第一條，符號關係原則，又包括三個層次：內在關係原則；任意性原則和線條性原則；時間性原則即變化和連續性原則。
因此你說的。語言符號具有任意性，只是索緒爾方**原則第一方面的一個層次。
如何理解索緒爾的任意性
6樓：
索緒爾語言學的方**原則有兩個：1.符號關係原則，通過符號系統的各種內在關係認識語言系統的存在與演化；2.
共時結構原則，堅持任何秩序的語言事實都必須從共時價值結構的作用方面加以考察。其中第一條，符號關係原則，又包括三個層次：內在關係原則；任意性原則和線條性原則；時間性原則即變化和連續性原則。
因此你說的。語言符號具有任意性，只是索緒爾方**原則第一方面的一個層次。
什麼是語言的任意性
7樓：人設不能崩無限
索緒爾語言學中的術語，是語言符號的兩個特性之一。索緒爾提出能指和所指的聯絡具有任意性，語言符號是任意的，即事物和詞語（聲音）之間的聯絡是不必然的。
索緒爾提出：「能指和所指的聯絡具有任意性，語言符號是任意的。」 索緒爾把概念叫做「所指」，把音響形象叫做「能指」，即現代語言學家一般認為的語義和語音兩個層面，此後索緒爾又進一步解釋：
「能指是沒有理據的,即對於實際上與它無任何自然聯絡的所指來說是任意的。」
怎樣理解結構主義語言學 為何說任意性是語言符號的第一原則 語言的交流過程除了**說 還有哪些理論模式
8樓：蘅遠的夜
的結構語言學語言本身是一個系統，在系統內的各個元素的相互作用，該系統是自給自足。代表索緒爾，他歷時和共時，言語和語言，能指與所指之間的區別。在他之後，有語言學家愛德華·薩丕爾，布龍菲爾德。
，布拉格的音素學校：也被稱為「結構 - 功能學派或功能學研究語音（語音），其先驅馬修·休斯，主雅客卜·約翰遜，特魯多的成員做cike毅，哈弗阿奈克。成立於2023年，布拉格語言學學會的活動中心。
他們強調語言本身的各個元件的功能，強調對比的各個元件的語言，和比較的總體格局或系統構成。理論的音素和音素特色的突破，但要注意的原則是解釋句法和文章結構。哥本哈根語符學：
也被稱為丹麥學校的功能需要注意的是，這所學校的象徵性語言，，從形式和實體的地位決定了語言的人文以及從點的符號，來分析語言，語言的本質，更嚴格，更準確的分析，從而形成了嚴密的語言字元的理論體系。方正的布龍達勒和葉爾姆斯列夫烏爾的總和。它的誕生標誌著在2023年哥本哈根語言協會成立。
歸因於結構性問題，形式語言的語言問題，語言是隻是一個符號的形式和表達內容的形式，在正式描述語言，語言可以計算精度，這對後來的歐洲和美國的學術語言研究長壽的一個重要的影響。三態結構的語言學校面向語言的材料，注重對語言結構的形式描述是眾所周知的。這所學校的先驅寶的esi的代表布龍菲兒德國，他的「語言」的創始人是結構主義語言學的著作，它是世界上最大的派系結構主義語言學的影響，已成為描述語言學校在美國，美國學者在20世紀20年代調查的美國印第安語言學流派的基礎上逐步形成的。
強調說，重新記錄實際的語言和沉重的描述，注意分析的形式，甚至有些人拒絕的語言結構分析的意義，分配和使用的替代方法，往往採用直接成分分析法，分析結構層次的研究，他們注意分佈的描述和市場細分的基礎上的語言單位，合併，分類和組合，並重建相結合的詞素音素的發音和語法的概念。他們對後世產生了很大的影響。
9樓：檸檬
好像可以這樣理解，arbitrary 任意性是指初始狀態，或者是最開始的狀態。當這個語言在任意性的基礎上累積到一定程度，就不再是用任意性解釋勒。是通過約定俗成來實現了，比如不同的文化，不同的民族肯定形成的東西不一樣。
任意性是個想對任意性這樣子的。
交流過程有後來從de saussure 延伸出去的很多學派，型別學在語言學上的運用也比較有意思。
誰能幫我找一下索緒爾的語言學觀點啊，崇拜
10樓：匿名使用者
索緒爾之語言學觀點
一、語言符號的任意性
索緒爾認為，符號的能指和所指的結合，與語音實體和心理實體所固有的性質、特點無關，也就是說，這兩方面的聯絡是任意的。
索緒爾把這種任意性原則稱作「第一原則」。
更詳細的文字說明：
【索緒爾-學術觀點】
語言和言語
索緒爾把言語活動分成「語言」(langue)和「言語」（parole）兩部分。語言是言語活動中的社會部分，它不受個人意志的支配，是社會成員共有的，是一種社會心理現象。言語是言語活動中受個人意志支配的部分，它帶有個人發音、用詞、造句的特點。
但是不管個人的特點如何不同，同一社團中的個人都可以互通，這是因為有語言的統一作用的緣故。索緒爾進而指出，語言有內部要素和外部要素，因此語言研究又可以分為內部語言學和外部語言學。內部語言學研究語言本身的結構系統，外部語言學研究語言與民族、文化、地理、歷史等方面的關係。
索緒爾主張，研究語言學，首先是研究語言的系統（結構），開結構主義的先河。
語言的能指和所指
他認為語言是一種符號系統，符號由「能指」（signifiant）和「所指」（signifie）兩部分組成。所指的就是概念。能指是聲音的心理印跡，或音響形象。
索緒爾又指出，語言符號有兩個特性：①符號的任意性；②符號構成的線性序列，話只能一詞一句地說，不能幾句話同時說。同時，索緒爾又有兩點補充：
①語言始終是社會成員每人每時都在使用的系統，說話者只是現成地接受，因此具有很大的持續性。②語言符號所代表的事物和符號本身的形式，可以隨時間的推移而有所改變，因此語言是不斷變化和發展的。
語言的系統性
語言的單位都是一定系統裡的成員，本身是什麼，要由它在系統裡所處的地位決定，也即由與其他要素的關係來決定。這地位或關係就是它在系統中的「價值」。
句段關係和聯想關係
索緒爾指出，語言中的關係有「句段關係」和「聯想關係」兩類。句段關係指語言的橫向組合。聯想關係由心理的聯想而產生，指語詞的縱合聚合。
索緒爾揭示的兩類關係，代表縱橫兩條軸線，成為每個語言單位在系統中的座標。
共時語言學和歷時語言學
索緒爾創造了「共時」和「歷時」這兩個術語，分別說明兩種不同的語言研究。他特別強調共時研究，因為語言單位的價值取決於它所在系統中的地位而不是它的歷史。語言學家必須排除歷史，才能把語言的系統描寫清楚。
索緒爾的理論在西方已經越出語言學的範圍而影響到人類學、社會學等鄰近學科，直接導致這些學科中的「結構主義」。索緒爾不但是現代語言學的奠基者，也是符號學和結構主義的創始人。
求語言學畢業的就業方向，語言學及應用語言學研究生的就業方向
文祕 文員 編輯 記者 作者 教師 等 只要不是技術類均可 這種專業號稱萬金油專業 沒有特別的就業方向 語言學及應用語言學研究生的就業方向 語言學及應用bai語言學研究生的就業du方向，主要有以zhi下三個方面dao 1 很多畢業生 版到對外漢語權教學機構從事對外漢語教學工作。對外漢語教學崗位的工資...
語言學和應用語言學是學什麼的呢,語言學和應用語言學是學什麼的呢？
語言學 linguistics 是以人類語言為研究物件的學科，探索範圍包括語言的性質 功能 結構 運用和歷史發展，以及其他與語言有關的問題。語言學被普遍定義為對語言的一種科學化 系統化的理論研究。並且語言是人類最重要的交際工具 是思想的直接現實。主幹學科 中國語言文學 主要課程 語言學概論 古代漢語...
漢語言文字學與語言學及應用語言學的區別
1 copy語言學及應用語言學bai 更側重於語言學和du現代漢語，而 漢語言文字學 zhi則側重於古dao代漢語和文字方面，目前對外漢語教學大多設在語言學與應用語言學下面，是其一個分支。2 對外漢語和對外漢語教學不是一句話能夠說清楚的，但區別也不是特別大。如果你報考了 現代漢語 專業，日後當然可以...