1樓：い月月
有區別出自《周易·繫辭上》：「仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。」
其含義為：仁者見它說是仁，智者見它說是智。比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。
仁者 rén zhě
1.有德行的人。
2.有恩情的人。
3.佛教語。對人的尊稱。
仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。
仁者是中國古代一種含義極廣的道德範疇。本指人與人之間相互親愛。孔子把「仁」作為最高的道德原則、道德標準和道德境界。
他第一個把整體的道德規範集於一體，形成了以「仁」為核心的倫理思想結構，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內容。其中孝悌是仁的基礎，是仁學思想體系的基本支柱之一。他提出要為「仁」的實現而獻身，即「殺身以成仁」的觀點，對後世產生很大的影響。
《論語.顏淵》：「樊遲問仁。
子曰：『愛人』。」又「克己復禮為仁。
一日克己復禮，天下歸仁焉。」又《衛靈公》：「子曰：
『志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」《莊子.在宥》：
「親而不可不廣者，仁也。」清譚嗣同《仁學.界說》：
「仁為天地萬物之源，故虛心，故虛識。」 仁者就是「仁」
智者有言，而無人聽言！
智者明，己言無人聽。則不言。
言受於愚者而愚者昧，不知所以，則智言枉然！
言受於智者而智者豁，微言甚明，則不需多言！
所以：智者言只對可言者而言。
2樓：匿名使用者
當然有。
仁者指仁厚，有道德，有善心的人。
智者指具有謀略，能看清事物發展規律，能發現問題，解決問題的人。
本質，兩者就不同。
智者與仁者各有什麼特點啊？
3樓：黑夜o漫步
智者無慮——智者，有智慧的人。
有智慧的人是沒有顧慮的，總是有辦法的。所謂智者，就是知己知彼，能把自身能力發揮到及至的「野心家
仁者無憂——仁者，心地善良的人。
有仁愛之心的人沒有憂愁。他善於發現別人的優點，吸取別人的建議，終能成就大事。所謂仁者，是擁有仁愛、仁義、仁心的智者，仁者是智者的深化和昇華，智者未必仁，但仁者是經歷了智慧歷煉的大智慧——大智若愚
這種「愚」是一種包容萬物的博愛胸襟，是一種給予大於接受的無私氣度，是一種看似糊塗其實卻洞察秋毫、舉重若輕的大智大慧。
4樓：呂屹
仁者，仁，人二，經過思考，不主要為自己，仁者愛人，仁者能得到天下人的擁護，智者，智，知日，知識豐富，學習，總結，瞭解實際，讀些想讀的書，多思考，有自己見解，敢承擔，分析處理問題能力強，因仁而大智，因智而大仁，品德與能力辯證統一。
5樓：風滿南山一枝春
智者樂水，仁者樂山，智者動，仁者靜
仁者和智者有什麼不同
6樓：王鸛童
仁者 宅心仁厚有博愛之心慈悲之心，智者 就是思維高明有見解 考慮周全等等
仁者 智者
7樓：痴狂
由於求真和求善的側重不同,古希臘哲學家認為智在德前,智慧為四德之首,而孔子則強調仁在智前,仁為三達德之首.孔子所說的仁者與智者乃是道德境界不同的兩種人.從人類社會的大背景來看,仁者與智者追求的價值目標及採用的手段有明顯區別,各自扮演的角色不同,但都對社會發展產生了不可忽視的作用.
孔子云：「智者樂水，仁者樂山。智者動，仁者靜。
智者樂，仁者壽。」正是說仁愛之人像山一樣平靜，一樣穩定，不為外在的事物所動搖，他以愛待人待物，像群山一樣向萬物張開雙臂，站得高，看得遠，寬容仁厚，不役於物，也不傷於物，不憂不懼，所以能夠永恆。
山，性格穩重，志存高遠，有其高、深、博、大之質。他執著挺拔，內含正直，風格簡潔。拔地而起，直視蒼穹，書寫青松磐石風格。
經年累月，歷經蒼桑，成就無言謙卑氣質，打磨你的剛毅和傲骨。他臨謗不戚，受譽不喜，遭辱不怒，從不昂首天外，居高臨下，盛氣凌人，目空一切。他天天看雲捲雲舒，年年賞花開花落，身高不言高，體厚不稱厚，每臨大事有靜氣，任憑風吹浪打而不懼，自巋然不動。
山，厚德載物，心胸寬大。經受著嚴寒酷暑，狂風暴雨，雷電交加，與冰雪為侶，與河流作伴，養育著參天大樹，名花小草，鳥獸昆蟲，孕育了人生的悲與歡，苦與樂。山是孤獨的，但它並不寂寞，因為它擁有一個博大而精深，豐潤而寬厚的內心世界。
仁，二人相對為仁。「仁者愛人」就是說，仁者是友愛別人，不是害別人。兩個人在一塊相處，最大的原則是互相友愛，不做對不起對方的事。
仁者不但要愛別人，與人為善，而且要與自然和諧相處，愛山水，不要破壞自然環境。
仁者則平和、穩重、安靜，和山一樣平靜穩定，不為外在的事物所動搖，像山一樣向萬物張開雙臂，寬容仁厚，不役於物，也不傷於物，不憂不懼，長壽永恆,正所謂仁者樂山也。做人不也是這樣嗎!
水是最柔弱、最平靜的東西，卻又是最厲害、最可怕的東西。海的容量、海的能量、海的氣勢又有誰能比？最堅硬的東西，都可以被水磨平、被水擊穿。
山在水面前，只有被纏繞的份兒，山之險，只能襯托水之奇。水的靜，也許比水的動還要可怕，越深的潭，就越平靜；這種平靜就意味著它深不可測。
居，善地。與你相容的地方就是善地。水是隨遇而安的，無處不是善地。
心，善淵。心像深淵那樣。一個人，做到心如止水也許不難，難的是能把天大的事看小，能把巨石像紙片那樣拋向天空，能夠臨危不懼、處變不驚，能夠把敵人射來的子彈像小鳥那樣抓在手裡，聽它那動聽的歌唱。
把人當水看，水是人格的最高顯示。人與人交往接觸，就像水與水相交，不論多少股水匯在一起，就不再有分別。人行嗎？
我們都是來自五湖四海，可是卻很難像水那樣相溶相親。言談，要像水那樣，循循善誘，平和清靜，以誠感人。而且水還會見機而行，有誰見過大堤開了口子，水還愣在那裡不動的？
水善於利用萬物而不與萬物競爭，所以水永遠沒有過失。在水面前，人不能只照照自己塗過香水的臉面就拉倒，人還應該把自己變成水，走到懸崖邊，跌碎自己，然後組成新的江河。
魚在水裡，魚未必懂得水的重要；鳥在樹上，鳥未必領會樹的深意；就像你在生活中，也未必想到空氣每時每刻在維持你的生命一樣。
仁者和智者哪個厲害？ 20
8樓：匿名使用者
仁者見仁，智者見智！仁屬於情商的範疇，智屬於智商的範疇，二者相輔相成才能做大事，也就是說德才兼備才是最理想的人才。如果說那個厲害就需要看不同的視角，一般說來，智者機敏過人不會吃虧，短期內看會有很大成就，但仁者有天佑，自會有長遠的福報！
9樓：小萌萌夢中原
所謂仁者見仁智者見智嘛
答案也就是說哪個厲害都是有道理的嘍
10樓：匿名使用者
仁者無敵，智者千慮必有一失
11樓：百度使用者
智者歷害，因為他的鬼點子多！
勇者、智者、仁者、賢者分別是什麼？要舉例說明
12樓：從大唐到東瀛
智者不惑，仁者不優，勇者不懼。賢者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭
仁者?智者?
13樓：匿名使用者
智者有智謀或智慧過人的人。
仁者 具有大智慧，人格魅力，善良的人。
仁者和智者是不同的哦
仁者見仁智者見智 ,這仁者與智者的區別是什麼 區別明顯麼
仁者 r n zh 1.有德行的人。2.有恩情的人。3.佛教語。對人的尊稱。仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。仁者是中國古代一種含義極廣的道德範疇。本指人與人之間相互親愛。孔子把 仁 作為最高的道德原則 道德標準和道德境界。他第一個把整體的道德規範集於一體，形成了以 仁 為核心的倫理思想結構，它...
「智者不惑,勇者不懼,適者有壽,仁者無敵 是非審之於己,毀
論語 憲問 子曰 君子道者三，我無能焉 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。子貢曰 夫子自道也。孟子 梁惠王上 彼陷溺其民，王往而徵之，夫誰與王敵？故曰 仁者無敵。嶽麓書院講堂楹聯 是非審之於己，譭譽聽之於人，得失安之於數，陟嶽麓峰頭，朗月清風，太極悠然可會 君親恩何以酬，民物命何以立，聖賢道何以傳，登赫...
知和知的區別,知與知有區別嗎
兩個都是不知道的意思。知 是簡體，一般用在家人，朋友之間。知 預感比較生硬，一般請款下不用，如果用在口語中，會給比人你生氣了的感覺。如果要用知 的話，要說成知 知 是簡體，其相應的敬體是 知 什麼時候該用哪一個要看整個句子或文章，通常還是用敬體不會失禮。都表示 不知道 的意思。知 一般用在口語中較多...