1樓：匿名使用者
第一章 緒論
緒論的重點是把握什麼是哲學和什麼是馬克思主義哲學的基本特徵兩個問題。
第一節 哲學和哲學基本問題
一、什麼是哲學
在哲學這門學科中有一個奇特而令人驚異的現象，就是哲學自從誕生之日起，哲學家們就一直對哲學本身是什麼進行**，而且樂此不疲，經久不衰。這種現象在其他學科中是極 少見到的。因為哲學對宇宙人生終極意義和本質的追問是以哲學的自我追問為途徑的。
哲學的自我追問表徵著人的自我追問，哲學自我追問的非一致性表徵著人的自我追問的非一致性。什麼是哲學，哲學家的看法並非一致，可以說有多少真正的哲學家和哲學體系，就有多少哲學意義。
那麼，在馬克思主義哲學體系中，哲學是什麼呢?對此可以從以下四個相互聯絡的方面來理解。
(一)哲學是理論化，系統化的世界觀
要理解這句話，必須弄清兩個問題：一是什麼是「世界觀」，二是什麼是「理論化，系統化」。
1.什麼是世界觀
所謂世界觀，就是人們對整個世界的根本看法，根本觀點。
世界觀，觀者，看也。看什麼，觀什麼呢?看的是「整個世界」，而不是「區域性世界」 。
用中國哲學的話說，看的是宇宙「大全」。如果你看世界的時候，看的是「區域性世界」，那就不叫世界觀了，不叫哲學了，而叫科學。這就在看的範圍上把哲學和科學區別開來了。
「 整個世界」是世界觀概念中的第一個要點。
第二個問題是，看「整個世界」的哪一個層次，我們說看的是「整個世界」最深層次的本質，而不是「整個世界」的表層現象。所謂「根本看法」，就是對「整個世界」最深層次本質的看法，用中國傳統哲學的話說，就是對宇宙「太極」的看法。譬如，哲學家看到一匹馬，他一直要將其本質抽象到不能再抽象、不能再概括的高度，才算達到了「根本看法」、「 根本觀點」，這樣的看法、觀點才能叫「世界觀」，才算是哲學。
圖示：存在 (普遍、一般)——哲學
↑有機物 ——有機化學
↑生物——生物學 科學
↑動物——動物學↑馬
↑黑馬(個別)——常識
從圖示可以看到，對作為個別事物的「黑馬」，將其本質抽象概括到「動物」，「生物 」 ，「有機物」，還都不叫「根本看法」，只有將其抽象概括到「存在」這一不能再抽象的高度才能叫「根本看法」、「根本觀點」。以「存在」為研究物件的學問才能叫「哲學」。
有同學會問，哲學為什麼要將萬事萬物的本質抽象到這麼高呢?哲學為什麼需追問世界的終極本體呢?是不是在故弄玄虛?
不是的。這裡的原因有二。首先，這是由哲學自身的性質決 定的。
哲學的本性就是對宇宙萬物作「追本溯源」、「窮究會通」地思考，否則就不是哲學了。譬如，當我們將「黑馬」的本質抽象到「動物」層次，那隻能形成「動物學」，而「動物學」是具體科學，不是哲學。只有將包括「黑馬」在內的「萬物」抽象概括到「存在」這一「萬物」(多)的最大共性，普遍性才能形成對「整個世界」的「根本看法」，從而形成世界觀，形成哲學。
其次，這是由哲學的「愛智慧」性質決定的。哲學是「愛智慧」，那麼，什麼是「智慧 」 呢?古希臘哲學家赫拉克利特說：
「承認一切是一，那就是智慧的。」(《古希臘羅馬哲學》，p23)這句話中「一切」指世界萬物(多)，「一」指萬物的終極本質、本體。承認、發現了 「萬物」中的「一」，即終極普遍的萬物本體，那就獲得了「智慧」。
因此，哲學要追尋「 智慧」，就要極力發現和把握「一」，即萬物的本質。同時「愛智」中的「愛」也和終極的 「一」內在相關。因為哲學意義上的「愛」，其物件不可能是一具體有限的東西，換句話說，「愛」不會把自己的物件封限在某一具體物件上，她總是要超越具體物件，撲向那無限的、絕對的、圓滿的可愛物件，而這樣的物件正是一無限的，絕對的存在，即「一」。
古希臘神話中的「愛神」是由「貧乏之神」和「豐富之神」結合所生之子，在「愛神」身上永遠存在著「貧乏」，因而「愛神」必須不斷地去尋求，這尋求是指向那無限者，絕對者的。由古希臘神話中的這一觀念向下開啟了中世紀「愛上帝」，因為「上帝」，正是那無限者、絕對者。西方不少思想家認為，愛只有和絕對者結合才會完美的，如德國近代哲學家費爾巴哈 認為，人類的愛(包括兩**)只有「蓋上宗教印章的時候，他才同意並承認它們是完美的 」。
(恩格斯：《費爾巴哈和德國古典哲學的終》)當然哲學不同於宗教，我們所理解的愛 的物件是宇宙萬物的終極本體，是這個意義上的無限者、絕對者。
總之，無論從哲學的「追本溯源」性質，還是哲學是「愛智慧」性質來看，哲學在面對 「整個世界」、宇宙人生的時候，都要去探尋那萬物(多)之中，之上的「一」，達到對宇宙人生的「根本看法」(根本理解、根本領悟、根本體驗)、「根本觀點」，即達到「世界觀」 的高度。
哲學是研究「世界觀」的，這樣可以把哲學和科學區別開來，但還不能把哲學和宗教區別開來，因為宗教也涉及「世界觀」。那麼，怎樣把哲學和宗教加以區別呢?哲學和宗教的區別就在於哲學是「理論化、系統化」的世界觀，就是說「理論化、系統化」這一點，可以把哲學和宗教區別開來。
理論化、系統化的——哲學
世界觀信仰化、非理性化的——宗教
同時，「理論化、系統化」這一點也能將哲學的一般人所具有的常理性的世界觀區分開來。一般來說，世界觀人人都有，但並非人人都是哲學家。一般人的世界觀是常理性的東西。
理論化、系統化的——哲學
世界觀感性的、零碎的——常識
2.什麼是「理論化、系統化」?
「理論化、系統化
2樓：汲萱蔚壬
哲學是什麼」與「什麼是哲學」之間究竟有什麼區別？
當我們追問某種東西「是什麼」的時候，通常在邏輯上問的是這種東西的「本質」或「本性」，亦即規定它「是什麼」的「定義」。然而所謂「定義」所表述的既可以是曾經如此或現在如此的實際狀態，也可以是將來如此或應該如此的理想狀態，前者說的是「是如何」，後者講的則是「應如何」，一個是「實然」，一個是「應然」。在一般情況下，一門學科的基本規定是沒有這種區別的，或者說上述兩方面是統一的，但是哲學卻不一般。
由於哲學家們在「哲學是什麼」這個問題上始終未能達成普遍的共識，使得我們只知道以往人們關於哲學的不同規定，而無法確定關於哲學的一般規定，於是在「哲學是什麼」與「什麼是哲學」之間就出現了差別。在某種意義上說，「哲學是什麼」問的是作為歷史事實的哲學過去和現在「是什麼」，而「什麼是哲學」問的則是究竟什麼樣的哲學才能夠被我們稱之為哲學，亦即作為普遍意義的哲學「是什麼」。
什麼是哲學的基本問題？對哲學的基本問題兩個方面的不同回答又會得出什麼結論？
3樓：匿名使用者
（1）哲學的基本問題是思維與存在的關係問題，簡單地說，即物質與意識的關係問題。它包括兩方面的內容：一是思維和存在何者為第一性的問題；二是思維和存在有無同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題。
（2）對思維和存在何者為第一性的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準，凡認為存在決定思維的，就是唯物主義，凡認為思維決定存在的，就是唯心主義。對思維和存在有無同一性的不同回答是劃分可知論與不可知論的標準，凡對該問題作出肯定回答的，就是可知論，凡否認認識世界的可能性，或者至少是否認徹底認識世界的可能性，其觀點被稱為不可知論。
4樓：匿名使用者
哲學的基本問題是思維與存在的問題即意識和物質何者為第一性的問題。根據這兩個問題的不同回答是決定唯心主義與唯物主義的問題,其實講的就是兩者何為第一性的問題也是同一性的問題。
5樓：匿名使用者
哲學的基本
問題：思維和存在的關係問題即物質和意識的關係問題，它有兩方面的含義，一：思維和存在何者為本原問題，對這一問題的不同回答劃分出唯物主義和唯心主義兩大陣營。
結論：物質是本原的，意識是派生的，物質決定意識。
6樓：匿名使用者
哲學的基本問題是物質和意識的關係，說簡單點就是誰是第一性，誰先有，誰決定誰。
7樓：匿名使用者
簡單說就是物質和意識的關係.它有兩種觀點:唯物主義和唯心主義.談論物質和意識誰決定誰
哲學的基本問題是什麼？包括哪兩方面的內容？
8樓：匿名使用者
1、哲學的基本問題。
哲學基本問題又稱哲學的根本問題、哲學的最高問題，是指思維和存在、意識和物質的關係問題。恩格斯在2023年寫的《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》一書中第一次對此作出了明確表述。
2、具體內容。
(1)哲學基本問題有兩方面的內容：
①第一方面是思維和存在、意識和物質何者為本原的問題。對這一方面的問題歷來有兩種根本不同的回答，由此在哲學上形成了唯心主義和唯物主義兩大陣營、兩個基本派別、兩條對立的路線。凡是認為意識是第一性的，物質是第二性的，即意識先於物質，物質依賴意識而存在，物質是意識的產物的哲學派別屬於唯心主義；凡是認為物質是第一性的，意識是第二性的，即物質先於意識，意識是物質的產物的哲學派別屬於唯物主義。
②哲學基本問題的另一個方面是思維和存在的同一性問題。對這一方面的問題，絕大多數哲學家，包括唯物主義哲學家和一些唯心主義哲學家都做了肯定的回答。但是，唯物主義和唯心主義對這個問題的解決在原則上是不同的。
唯物主義是在承認物質世界及其規律的客觀存在，承認思維是存在的反映的基礎上，承認世界是可以認識的；唯心主義則把客觀世界看作思維、精神的產物，認為認識世界就是精神的自我認識。
(2)哲學基本問題的兩個方面是相互聯絡、不可分割的。只有從唯物主義觀點出發，才可能科學地解決世界的可知性問題，也只有堅持世界的可知性，才可能把唯物主義的基本原理貫徹到底。
3、理論意義。
哲學基本問題的提出，為區分唯物主義和唯心主義兩種對立的哲學體系、哲學派別以及對它們的客觀評價提供了正確的標準，指導人們掌握哲學發展的普遍規律，具有重要的意義。
9樓：匿名使用者
（1）思維和存在的關係問題，在全部哲學中具有不可超越性.思維和存在的關係問題何以成為哲學的基本問題1。 （3）思維和存在關係問題是一切哲學派別都無法迴避的問題:
一方面是思維和存在誰是第一性的問題，這是劃分唯物主義和唯心主義的標準。 （2）研究和解決思維和存在的關係問題是研究和解決其他一切哲學問題的前提和核心。內容包括兩方面，這是劃分可知論和不可知論的標準。
2，是一切哲學都必須回答的問題，是區分不同哲學派別的唯一標準.哲學的基本問題是思維和存在的關係問題。另一方面思維和存在有無同一性
什麼是哲學思考，求問什麼是哲學？哲學思考什麼？
哲學思考就是對基本概念 信仰的批判性思考。例如思考 什麼版是權真與假？什麼叫正義？什麼是知識？人生的意義是什麼？某一學科 領域的 哲學思考 即是對作為這個學科理論基礎的基本概念 觀念的思考，如數學哲學的問題 如何定義一個數？什麼叫 無窮大 宗教哲學的問題 上帝存在嗎？我們如何認識上帝的存在？哲學思考...
什麼叫哲學，哲學是什麼？什麼是哲學？
1 基本釋義 哲學，社會意識形態之一，是關於世界觀的學說。是理論化 系統化的世界觀，是自然知識 社會知識 思維知識的概括和總結，是世界觀和方 的統一。是社會意識的具體存在和表現形式，是以追求世界的本源 本質 共性或絕對 終極的形而上者為形式，以認識 改造世界的方 為研究內容的科學。同時，在著名的科技...
這兩個是什麼水果,這兩個是什麼顏色？
只認識第二個樹莓，東北好多這個 左邊是荔枝，右邊是番荔枝。綠色的為番荔枝，比較甜，有點膩 紅色的為蓮霧，爽口多汁。兩者都是熱帶水果，但你 上的都還沒有熟透，哈哈 番荔枝和蓮霧 超市有賣的 我只吃過蓮霧 這兩個是什麼顏色？我看見這兩個顏色好象很接近 但是有點區別的 第一個是大紅 第二個是棗紅 第二個稍...