族譜的意義

2021-03-05 09:13:44 字數 4668 閱讀 8151

1樓:天上飛

1、家譜是姓氏文化的載體

族譜興起於魏晉時期,到了唐代主要有私修的單姓族譜和官修的天下望族譜,宋代之後,修譜之風盛行,到明清時甚至到了「既無無譜之族,亦無無譜之人」的程度,而家譜的內容則包括世系和血緣關係圖表,族規、家訓規範,祠堂、祖塋、公田,家族源流和遷徙史等。

2、族譜是家族歷史的傳承

族譜是記載宗族世系及其事蹟的檔案,它以特定的形式記載了宗族的歷史,可以和歷史檔案中的奏摺、題本、信函、日記等並列為一類史料。不但記載了家族在一定歷史時期的政治、經濟、文化狀況,本族世系和重要人物事蹟。

還記載了與家族有關的重大歷史事件,以及與本家族相關的地方風俗習慣、名勝古蹟、年節來歷等,具有難能可貴的史料價值,是檔案學、歷史學和文化人類學、民俗學等學科的重要研究物件。

3、家譜是宗族血脈的憑證

家譜是記載各個姓氏家族子孫世系傳承之書,具有區分家族成員血緣關係親疏遠近的功用。家庭淵源與世襲圖表是家譜中最重要的內容,也是記載最詳細、最精確的部分。因此,家譜歷來是人們尋根問祖的重要依據。

4、後代重拾文化記憶的精神寄託

家譜是孝道文化的體現,在當今社會更多意義上是一種精神的寄託,寄託著對祖先提倡的優良道德品行的嚮往,也是優良家風的承續。家譜是家的根、人的根,作為「家史」的家譜不僅可以補充正史和野史之闕,還可以引發大家「尋根問祖」的熱情。

5、家譜是傳統教育的生動素材

大多數家譜還記載著家訓、家規,表現出中華民族的道德規範、價值觀念和時代風尚,特別是對教育、文化的高度重視,記錄著對家族世代為人處世所應遵循的行為規範。在閱讀這些資料時,歷史上的一個個人物便鮮活了起來。

他們的事蹟有的令人泣淚哽咽,有的令後人扼腕感嘆,是傳統教育的生動素材。族規、家訓中也保留了許多對我們今天極為有益的東西,如孝父母、和夫婦、尚節儉、戒賭博、戒淫穢、戒懶惰、戒奢侈等,對我們建設現代家庭道德和精神文明都有很好的借鑑意義。

2樓:譜澤後世

族譜也稱家譜、宗譜。

看過一篇類似的文章,後半部分是家譜的意義,或

許能回答你的問題。

【中國人,為什麼必須有家譜?】(原文部分篇幅有刪減)

清明,中國人最重要的祭祀先人和祖宗的節日,我們在這一天進行莊重祭祀,以表達我們的追思、懷念、感恩和不忘本。而這一切的前提,是知道自己的先人和祖宗是誰。

中國家譜文化源遠流長,博大精深。「夫家有譜、州有志、國有史,其義一也」。在中國,家譜有約2023年曆史,素來與國史、方誌並稱為三大歷史文獻。

古語云:三世不修譜為不孝。家法壞,譜諜尚有遺風;譜諜壞,人家不知來處。故譜不可不修。

古人說:「慎終追遠,民德歸厚矣。」中國人重孝道,最根本的是講求慎終追遠,飲水思源,不忘血脈傳承,不忘祖宗先人。

尋根問祖,是中國的文化傳統,中國人自古重視家的根系源流。家譜,延續著家族的血脈,更傳承著祖上的遺訓和期望,一代代的接續,或綿延家風,或與時俱進,而為人孝悌,始終是治家的根本。

家無家譜,就如國無國史

國有史,方有志,家有譜。自古以來,家譜承載著倫理規範,塑造著人格精神,維繫著社會秩序。

縱觀歷史,國家可滅,朝代可替,家庭可散,個人可亡,惟有家族歷久長存,生生不息。只有一個個家族存在和延續,才有整個民族的存在和延續;只有一個個家族團結,才能構成整個民族的團結,保證一個國家的團結;只有一個個家族興旺和穩定,才能維繫民族與國家的興旺和穩定。

而家譜就是一個家族得以延續的唯一存在證明。因此自唐代以來,歷代都對撰修、研究家譜大力提倡和支援。「凡國必有史,有家必有譜。

」家譜就是一個家族的生命史,一個家族的百科全書,一個家族、家庭的歷史文化彙總和歷史檔案。後人可由此瞭解家族的歷史沿革、世系繁衍、人口變遷、居地變遷、每個人的生卒年月與婚姻狀況,以及本家族成員在社會生活中的地位、作用和事蹟。

同時家譜也為地方誌和正史的可信度提供了有力的支撐和佐證,對歷史學、人口學、民俗學、社會學和經濟學等方面的研究有著不可替代的獨特功能。因此,續修、新修家譜既是一個家族的頭等大事,也關係到中華民族優秀文化傳統的繼承和發揚。

家譜,流淌著中國人的血脈

家譜到底有什麼用?那種價值,是根本性的。

明辨世系,尊宗敬祖

「參天之木,必有其根;懷山之水,必有其源。」我是誰?我從**來?

這是每一個人在人生過程中都要遇到的問題。孩童時代,疑問我是從**生出來的。而**懂事之後,關心的是我的祖先是誰,為何生活在這裡?

而能準確、清楚回答這個問題的,只有家譜。

通過家譜,可以查證自己的血統,知道同一家族中家庭之間血緣關係的親疏遠近。「親我者,我親之。」知道祖宗,才能尊敬祖宗;心繫血緣,才能孝敬父母、尊敬長輩。

春節、清明、端午、中秋、冬至等中華民族傳統節日的長久存在和不斷復興,就是要告訴人們不忘根本,使尊宗敬祖、尊老愛幼的中華傳統美德得到發揚光大。

尋根留本,承前啟後

古人曰:「譜諜身之本也。」意思是說譜能告訴你,你是誰?你從**來?有了譜書你就能夠追根溯源。

人從娘腹中十月懷胎,呱呱落地,在世幾十年總歸要悄悄地離開人世。「雁過留聲,人過留名」,名就是人之本,人生一世連一個名字都沒留在世上,若干年後自己的子孫連先祖是誰都不知道,豈不是天大的憾事。

換言之,你的孩子也就此失去了根本。樹高千丈,落葉歸根,你的根在那裡?萬里江水源起何處?

一個人連自己的根源都不瞭解,豈不負先人養你?由於諸多因素,有相當一部分人就連自己祖父母的名字都已經忘記了,更何況自己是哪支哪房了。

古人曰:「子孫不知姓氏所從來,以昧昭穆之序者,禽獸不如也。」意思說姓氏是一種血緣關係的標誌,人獸之別就在於他們對於血緣關係的本族人,有一種生生相息的尋根意識,使這個家族有著強大的生命力和凝聚力。

一個人,無論他漂泊有多遠,總是忘不了他的家鄉,因為那裡有曾經養育他的親人,那裡埋葬有他的祖先。因此,家譜就是「根」的代名詞,是中國人尊宗敬祖的一種信仰,是一種證明自己家族歸屬的身份證明,是一個人根本意義上的「身份證」。

敦親睦族,凝聚血親

一個家族可以通過多種方式形成凝聚力,但是修譜建譜是最有凝聚力的途徑。古人認為,家譜有「聚其骨肉以系其身心」的教化作用。通過修撰家譜過程中的反覆登門拜訪,不斷了解情況,追根溯源,尋祖問宗,加強了家族內部人員和家庭之間的交流溝通,增進了家族內部的彼此瞭解和信任,凝聚了人心,使得族人受到深刻的族系傳承親情教育,激發起對祖輩的敬意與懷念。

因為修撰家譜和逢年過節中緬懷先祖的各種儀式,使得子孫後代能更加自覺地做到尊老敬長,憐惜孤寡幼小,在族中崇尚親熱之氣,倡導和睦之風,有利於家庭的團結和幸福,有利於家族以及社會的和睦與和諧。

「親不親,故鄉情」,今天,人們紛紛走出家門甚至走出國門,遍及天涯海角,這也是今後我們子孫們的必行之路,難免有時一家人不認識一家人。有了族譜聯宗,本族同一血脈的同胞就能更進一步加深瞭解。人在他鄉,路人不如鄉人,鄉人不如親人,有了家譜哪怕你走到天涯海角,也可能聯接到那份血肉親情,並且更溫暖、更深厚。

治家齊國,教化子孫

家譜中包含的許多祖訓家規,都是中華民族幾千年優秀傳統文化的精髓。如敬父母、尊長者、睦族人、和友鄰、恤貧孤、尙節儉、戒賭博、戒奢侈、戒懶惰、戒酒色、戒淫逸等內容。有的家譜中記載有先輩族人們孝敬老人、忠君愛國、造福鄉梓、刻苦學習、奮發拼搏的典型事蹟,都是對族人和後代進行人生教育的生動教材。

治國先治家,治家先育人,正人先正己。一個國家,一個民族,一個家族,一個家庭,要想自立於世界,自立於社會,最根本的還是要培養教育出眾多品德高尚、能力出眾的人才,好的祖訓家規就能彌補現代教育只重知識才能卻忽視品德的不足,用心良苦、精心修撰的家譜正有著這樣的功能。

傳承歷史,問祖憑證

家譜都有姓氏淵源、始祖源流、支派遷徙、世系繁衍、人口變遷等諸多內容。家族的歷史,反映的就是民族的歷史、國家的歷史。瞭解、熟知自己家族的歷史,也就是了解熟知中華民族的歷史、國家的歷史、人類的歷史。

改革開放以來,許多海外華人熱心回國尋根問祖,造福鄉梓,他們尋根問祖最信得過的就是查閱家譜。對於因各種原因遷居他鄉的普通人,家譜就是他們與祖籍、族人溝通的橋樑,是他們思鄉念祖的精神象徵。因此,家譜不但是家族歷史的記錄,也是天涯遊子落葉歸根的精神寄託和尋根依據。

查閱中國歷史,但凡國勢強盛、社會安定的朝代,從皇家貴族到普通平民,均以修撰家譜或族譜為一件大事。亂世藏金,盛世修譜,現今國運昌盛,經濟迅猛發展,人民安居樂業,正是修撰家譜的恰當時機。

願中國每個家庭、每個家族,都能擁有一本自己的家譜,使自己的根得以延續,使中華民族的優秀文化傳統得以繼承和發揚光大。

3樓:寧波族譜

俗語說:木有本,水有源。尋根問祖,追本溯源,乃為人之本。

族譜作為中華民族的三大文獻(國史,地誌,族譜)之一,屬珍貴的人文資料,對於歷史學、民俗學、人口學、社會學和經濟學的深入研究,均有其不可替代的獨特功能。然而,傳統修譜,工程浩大,頭緒紛繁,耗資甚巨。包括不少民間族老在內,人們普遍意識到:

現代社會,人口流動性加大,民間宗族力量弱化,以往修譜模式實施將日益艱難,族譜文化很可能面臨難以為繼的窘況。

隨著計算機和網際網路技術的發展,因其所具有的資訊錄入、傳輸、搜尋高效快捷的特點,為網上修建家譜提供了前所未有的技術支撐。在這樣的社會背景下,族譜網(zupu.**)註定應運而生。

把傳統的紙質族譜搬上網際網路,「記錄百姓歷史,傳承家族文明」,是族譜網(zupu.**)的宗旨,更是歷史的使命。開創族譜e時代,實現「修(續)譜很簡單,查詢超方便,人人都能成為修譜師」目標,功在當代,利在千秋。

族譜資訊化專家組在對傳統的表示家族關係的世系圖及四種基本的記述格式(歐式、蘇式、寶塔式和牒記式)的深入研究基礎上,受到易經八卦的啟示,歷盡艱辛,終於成功首創了「陰陽(八卦)修譜法」、「陰陽(八卦)圓形法」、「陰陽關係圖」,「陰陽世系圖」等一整套核心修譜技術。

誠如一位專家所言:八卦是中國文化的哲學根基,以太極八卦的哲學思想構建而成的「陰陽(八卦)修譜法」,是傳統文化與現代技術融合的經典範例。

族譜怎麼寫,族譜是怎樣寫的

第1項 譜名 第2項 譜序 第3項 譜例 第4項 譜論 第5項 恩榮錄 第6項 像贊 遺像 第7項 姓氏源流 第8項 族規家法 第9項 祠堂 第10項 五服圖 第11項 世系 第12項 傳記 第13項 譜系本記 第14項 族產 第15項 契據文約 第16項 墳塋 第17項 名跡錄 第18項 任宦記 ...

如果族譜名字錯了,卻還沒經過允許私自做族譜,應該怎麼處理

你好!一般每一本家譜都有字輩,也叫行第 排行 字頭。一般在譜的開頭部分,各個輩分從前到後,會以 詩 的形式排列長幼順序。如果按照字輩取名,同輩之間一般前兩個字都一樣,第三個字不一樣。比如 張ab,張ac 以前會比較遵守字輩,按照字輩排行的字來取名,這也就是為什麼有些年長的還要稱呼比自己年齡小的 叔 ...

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