1樓：宗誠莊申
什麼叫宗譜？宗，本義為祖廟。《說文》釋：
「尊祖廟也。」漢賈誼曰：「流派所出為宗。
」又《禮喪服小記》釋：「別子為祖，繼別為宗，繼禰為小宗。」所謂別子，是指古代天子、諸侯的嫡長子以外的其他兒子。
這裡可釋為別子本代稱其上為祖，而別子之後裔稱其上為宗。其概念是一祖之下的後裔劃分為不同型別。按「宗」的含義，實還是一祖之下所有的後裔。
至於宗譜則應是同祖之完全譜牒，如缺其一支，或只記其一支，均還不為宗譜，這就是宗譜區別於家譜的地方。
什麼叫族譜？古釋：「族者，屬也，與其子孫共相聯屬，其旁支別屬。
」所謂直系與旁系是相對而言，均可上溯為同祖。他們「共相聯屬」的，這個「屬」，就是這個宗下特定的族眾。族眾依然是一宗之下，宗之與族，族之於家。
宗之下有因分衍或遷徙等形成一個族體，族體之下的基本單位是家，所以冠用「族譜」名的譜牒應是某宗下的一個新開闢的族體。族譜不是一個完全的宗族譜系，它只記述了這個宗族部分後裔。例：
某支遷某地形成一個族體，它的譜系則是族譜。從整體意義上，它構不成一個完整的宗族體系，所以族譜既不同於宗譜也區別於家譜。
什麼叫家譜？古釋：「有夫有婦然後為家。
」又「家，謂一門之內」。所謂家譜，狹義地講應是一直系內的本家之譜。漢以前，見之於正史載錄的譜牒類書多以「世家」為名，且屬王侯大夫及有社會重大影響的人物才具有。
如齊太公世家，魯周公世家，孔子世家，陳涉世家。至漢，以「世本」為書目，專門記錄姓氏、世系、居、作。例：
世本十五篇。至隋，屬譜牒的籍名多樣，如：家傳、家紀、家記、家史、世系、家牒、譜記等。
按正史《隋書》載，首先出現在正史載錄中有「家譜」冠名一書的為「楊氏家譜狀並墓記」。隋之後，在《新唐書》中，以「家譜」冠名的才真正開始多起來，如「謝氏家譜」、「薛氏家譜」、「顏氏家譜」、「李用休家譜」等。按范文瀾《中國通史簡編》載：
「漢書藝文志是秦漢以前著述的總錄，隋書經籍志是隋以前著述的總錄。」那麼「家譜」一名的取用應在漢至南北朝時期。所以，有說以「家譜」為名始於宋代，是不確切的。
作為家譜，本應為一直系之本家譜。但後來，絕大多數是凡同一區域內的同一先祖的各分支後裔的共同譜牒統稱為家譜。從歷史上譜牒用名看，宗譜、族譜、家譜應是有一定區別的。
宗譜、族譜、家譜有何聯絡和區別？原則上宗譜、族譜、家譜是記載人名、世系、生歿、事蹟的譜牒。但從宗、族、家的早期含義看，「繼別為宗」，除嫡長子以外所有的分支都納入的這種譜牒為宗譜。
而族譜雖意義大致與宗譜相同，但由於分居、遠遷等原因，雖也將旁支納入譜內，其遠遷的旁支並沒有完整地納入，只有本宗的部分族人，這種譜牒屬於族譜。至於家譜，「謂一門之內」，其所記述的世系是以本家上下直系為主體，只留與本家傳承收藏，例凡這種譜，應屬家譜。上述三種譜牒雖有差別，但因上溯遠近不一，或傳襲舊譜名，故後世也大多統而稱之。
2樓：長孫梅花幹冬
家譜，又稱族譜、家乘、祖譜、宗譜等。一種以表譜形式，記載一個以血緣關係為主體的家族世系繁衍和重要人物事蹟的特殊圖書體裁。家譜以記載父系家族世系、人物為中心，是由記載古代帝王諸侯世系、事蹟而逐漸演變來的。
3樓：公秀芳斯嬋
謝謝！使我領悟了很多。我原來認為，宗譜、族譜、家譜是一回事，只是叫法不同而已。
按級別：宗譜--族譜--家譜。宗譜，現在好象用的不多，多用的是「族譜」。
家譜也不多，有了族譜也就沒搞「家譜」了。如果修一個地方，又是前五代同祖，就可以用「家譜」是嗎。我有這個想法了。
4樓：全長征須儀
又稱族譜、宗譜等。是一種以表譜形式，記載一個家族的世系繁衍及重要人物事蹟的書。
就是換了種叫法
5樓：謝倫代嬋
家譜是本家的譜，只是主要記載本家一脈，族譜包括兄弟姊妹的都記在內，而宗譜包括同姓一宗。
6樓：厙鶴盍易容
嚴格地說來家譜、宗譜和族譜應該是有區別的。家是個比較小的範圍，通常只是生活在一起的幾代人，家譜的話將女兒歸入其內我覺得都是可以的。宗指的是以父系血統為紐帶的一系列人，是一個自上而下線條型的關係網，比家的概念大，比族的概念小。
族是最大的一個關係網，通常只要有父系的血緣關係的，甚至只是同姓都可以算作族的範圍內。但現在這三個字基本上混合使用。這三個字就好比「跳」跟「躍」，你要是硬說它有差別，他確實也有差別，但通常沒誰去糾結這個差別，都是隨便通用的。
7樓：揮灑的淚水
宗：尊祖廟也。
族：古時同一個家庭或民族聚居在一起，組成一個戰鬥單位，所以指氏族或家族。
家：共同生活的眷屬和他們所住的地方。
宗譜的範圍最廣，包括起始的先人、祖先；族譜其次，自己的家譜可能會是整個族譜的一個分支。
8樓：匿名使用者
家譜、族譜和宗譜有什麼區別？
9樓：人聲百味
家譜指的是某一姓譜，其中有祖。宗譜就小了，因為缺個祖。
10樓：匿名使用者
家譜是本家的譜，只是主要記載本家一脈，族譜包括兄弟姊妹的都記在內，而宗譜包括同姓一宗。
11樓：獨酌ai霜殿花
家譜，又稱族譜、家乘、祖譜、宗譜等。一種以表譜形式，記載一個以血緣關係為主體的家族世系繁衍和重要人物事蹟的特殊圖書體裁。家譜以記載父系家族世系、人物為中心，是由記載古代帝王諸侯世系、事蹟而逐漸演變來的。
12樓：棗百科
嚴格地說來家譜、宗譜和族譜應該是有區別的。家是個比較小的範圍，通常只是生活在一起的幾代人，家譜的話將女兒歸入其內我覺得都是可以的。宗指的是以父系血統為紐帶的一系列人，是一個自上而下線條型的關係網，比家的概念大，比族的概念小。
族是最大的一個關係網，通常只要有父系的血緣關係的，甚至只是同姓都可以算作族的範圍內。但現在這三個字基本上混合使用。這三個字就好比「跳」跟「躍」，你要是硬說它有差別，他確實也有差別，但通常沒誰去糾結這個差別，都是隨便通用的。
13樓：一個驕傲鬼
又稱族譜、宗譜等。是一種以表譜形式，記載一個家族的世系繁衍及重要人物事蹟的書。
就是換了種叫法
14樓：
什麼叫宗譜？宗，本義為祖廟。《說文》釋：
「尊祖廟也。」漢賈誼曰：「流派所出為宗。
」又《禮喪服小記》釋：「別子為祖，繼別為宗，繼禰為小宗。」所謂別子，是指古代天子、諸侯的嫡長子以外的其他兒子。
這裡可釋為別子本代稱其上為祖，而別子之後裔稱其上為宗。其概念是一祖之下的後裔劃分為不同型別。按「宗」的含義，實還是一祖之下所有的後裔。
至於宗譜則應是同祖之完全譜牒，如缺其一支，或只記其一支，均還不為宗譜，這就是宗譜區別於家譜的地方。
什麼叫族譜？古釋：「族者，屬也，與其子孫共相聯屬，其旁支別屬。
」所謂直系與旁系是相對而言，均可上溯為同祖。他們「共相聯屬」的，這個「屬」，就是這個宗下特定的族眾。族眾依然是一宗之下，宗之與族，族之於家。
宗之下有因分衍或遷徙等形成一個族體，族體之下的基本單位是家，所以冠用「族譜」名的譜牒應是某宗下的一個新開闢的族體。族譜不是一個完全的宗族譜系，它只記述了這個宗族部分後裔。例：
某支遷某地形成一個族體，它的譜系則是族譜。從整體意義上，它構不成一個完整的宗族體系，所以族譜既不同於宗譜也區別於家譜。
什麼叫家譜？古釋：「有夫有婦然後為家。
」又「家，謂一門之內」。所謂家譜，狹義地講應是一直系內的本家之譜。漢以前，見之於正史載錄的譜牒類書多以「世家」為名，且屬王侯大夫及有社會重大影響的人物才具有。
如齊太公世家，魯周公世家，孔子世家，陳涉世家。至漢，以「世本」為書目，專門記錄姓氏、世系、居、作。例：
世本十五篇。至隋，屬譜牒的籍名多樣，如：家傳、家紀、家記、家史、世系、家牒、譜記等。
按正史《隋書》載，首先出現在正史載錄中有「家譜」冠名一書的為「楊氏家譜狀並墓記」。隋之後，在《新唐書》中，以「家譜」冠名的才真正開始多起來，如「謝氏家譜」、「薛氏家譜」、「顏氏家譜」、「李用休家譜」等。按范文瀾《中國通史簡編》載：
「漢書藝文志是秦漢以前著述的總錄，隋書經籍志是隋以前著述的總錄。」那麼「家譜」一名的取用應在漢至南北朝時期。所以，有說以「家譜」為名始於宋代，是不確切的。
作為家譜，本應為一直系之本家譜。但後來，絕大多數是凡同一區域內的同一先祖的各分支後裔的共同譜牒統稱為家譜。從歷史上譜牒用名看，宗譜、族譜、家譜應是有一定區別的。
宗譜、族譜、家譜有何聯絡和區別？原則上宗譜、族譜、家譜是記載人名、世系、生歿、事蹟的譜牒。但從宗、族、家的早期含義看，「繼別為宗」，除嫡長子以外所有的分支都納入的這種譜牒為宗譜。
而族譜雖意義大致與宗譜相同，但由於分居、遠遷等原因，雖也將旁支納入譜內，其遠遷的旁支並沒有完整地納入，只有本宗的部分族人，這種譜牒屬於族譜。至於家譜，「謂一門之內」，其所記述的世系是以本家上下直系為主體，只留與本家傳承收藏，例凡這種譜，應屬家譜。上述三種譜牒雖有差別，但因上溯遠近不一，或傳襲舊譜名，故後世也大多統而稱之。
家譜和族譜有哪些區別？
15樓：熊鴻熙冉子
這兩個本質上是一樣的，區別不是很大
家譜的範圍較小，主要是一個家庭的直系排列，其中也包括旁系，如果這個家譜時間跨度大，所包含的家庭多，相對這裡面的每個人來說，又叫族譜
16樓：革盼秋宇恬
家譜是本家的譜，只是主要記載本家一脈，族譜包括兄弟姊妹的都記在內，而宗譜包括同姓一宗。
17樓：獨酌ai霜殿花
家譜，又稱族譜、家乘、祖譜、宗譜等。一種以表譜形式，記載一個以血緣關係為主體的家族世系繁衍和重要人物事蹟的特殊圖書體裁。家譜以記載父系家族世系、人物為中心，是由記載古代帝王諸侯世系、事蹟而逐漸演變來的。
18樓：英天工閭蘊
一樣，沒什麼不同。
家譜，又稱族譜、家乘、祖譜、宗譜等。一種以表譜形式，記載一個以血緣關係為主體的家族世系繁衍和重要人物事蹟的特殊圖書體裁。
家世和家譜有什麼區別？
19樓：
家世，指家庭的世系，又稱「門第」，一般以職業或官階為標誌來代表一個家庭或家族的社會地位。漢語中與家世相關的詞很多，如：門當戶對、書香門第、將門之後、官宦人家、武術世家等等。
家世觀念是封建父系家族制度的產物，其核心是以出身定高下，以家世來決定人的地位和才能。這種觀念曾經長期影響到中國人的政治、經濟、文化和社會生活等各個方面。
與家世相關的是家譜，家譜又稱宗譜、族譜、譜書等。修訂家譜的主要目的是為了建立家族的歷史，弘揚（發揚光大）祖先艱苦創業的精神，增強族人團結內聚的力量，使家族得到延續和發展。在中國封建時代，不僅大家族必修家譜以記載本族世系和人物事蹟，就是一般家庭也有制定、儲存和流傳家譜的習俗。
中國民間家譜的藏昊十分豐富，多達百萬餘部。這些家譜儲存了大量的民間生活史料，所以，又被稱作民眾自己編撰的「二十五史」。
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