懸賞20關於古文《大道之行也》的問題

2021-03-05 20:18:40 字數 831 閱讀 3387

1樓:默枕寒流

一、桃花源記中「黃髮垂髫並怡然自樂」反映在大同社會中是(使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養)。

桃花源中人熱情好客,反映在大同社會中是(講信修睦)二、大同社會基本特徵有那三個方面?用原文回答。

1 選賢與能

2 講信修睦

3 皆有所養

三、大同社會的綱領性原則是:(天下為公)

四、孔子所說的大同社會,到底是個怎樣的社會、請根據文章內容概括回答。

答:大同社會是指天下為公,任人唯能,老有所養;幼有所依;壯年人有養活自己的方式。人們憎惡浪費又不獨享,憎惡懶惰又不為私利。沒有陰謀和戰亂,家家可以夜不閉戶的有序社會。

2樓:幸福vs小白兔

原文大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養。男有分,女有歸。

貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

一、桃花源記中「黃髮垂髫並怡然自樂」反映在大同社會中是(使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養)。

二、大同社會基本特徵有那三個方面?用原文回答。

1 選賢與能

2 講信修睦

3 皆有所養

三、大同社會的綱領性原則是:「天下為公」

四、孔子所說的大同社會,到底是個怎樣的社會、請根據文章內容概括回答。

答:大同社會是指天下為公,任人唯能,老有所養;幼有所依;壯年人有養活自己的方式。人們憎惡浪費又不獨享,憎惡懶惰又不為私利。沒有陰謀和戰亂,家家可以夜不閉戶的有序社會。

大道之行也的翻譯,大道之行也翻譯

禮記 禮運 大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養。男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己 力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。在大道施行的時候,天下是人們所共...

大道之行也大道之行也的原文及翻譯

指古代政治上的最高理想,也就是沒有階級剝削和壓迫,人人平等。給你點參考 孔子 大同 說的思想意義 從孔子回答言偃的話來看,大道之行 先於 三代之英 則 大同 社會當指夏以前的社會形態,過去因而有 孔子以五帝之世為大同 的說法。這個說法貌似有理,其實又不然,因為五帝 即黃帝 顓頊 帝嚳 堯 舜 之世正...

大道之行也翻譯,大道之行也的原文及翻譯

在大道施行的時候,天下是人們所共有的,把有賢德 有才能的人選出來 給大家辦事 人人 講求誠信,崇尚和睦。因此人們不單奉養自己的父母,不單撫育自己的子女,要使老年人能終其天年,中年人能為社會效力,幼童能順利地成長,使老而無妻的人 老而無夫的人 幼年喪父的孩子 老而無子的人 殘疾人都能得到供養。男子要有...