1樓：匿名使用者
西方文化的起源，一般來說是三種文明和文化的交匯，三種文化是：古代希臘羅馬文化，日爾曼精神，**教文明，這三條支流匯聚在一起，互相影響，互相融合，發展，形成了現代發達的西方文化。
2樓：匿名使用者
西方文明指的是西歐、北美的現代文化，包括西方世界中共同的標準、價值觀、風俗等。 西方文化的概念通常與西方世界傳統定義相關聯。根據此定義，西方文化是文學、科學、**以及哲學原理的合集，有別於世界上的其他的主要文明。
西方文化適用於受西歐移民或殖民影響強烈的國家，並不僅限於西歐。西方文化被用於許多方面，不管實際使用正確與否，包括美國文化、唯物主義、工業主義、資本主義、商業主義、性的享樂主義、帝國主義、現代主義，甚至用於解說西方文明。
3樓：匿名使用者
西方文化特色：
西方世界的一大特色就是致力於科學與技術，並善於創造新加工、新材料，進而形成新產品。正是在西方，蒸汽機得到了發展，並被應用於工廠，以產生電力。
四衝程迴圈和內燃機的發明和前期發展也都發生在西方。核電站則發明於芝加哥。 發電機、變壓器、馬達以及電燈，可以說幾乎所有熟悉的電器，都源自西方。
新的通訊裝置與系統，比如電報、**、傳真、海底電纜、無線電以及電視、通訊與導航衛星、因特網、全球資訊網，這些都可以歸功於西方。
一些司空見慣的材料，比如混凝土、鋁、明亮的玻璃、合成橡膠、聚乙烯、聚丙烯、聚苯乙烯等等，這些都是西方的發明。鋼鐵造的輪船、橋樑以及摩天大樓，首先出現在西方。
疫苗接種、麻醉、mri、口服避孕藥，以及所有純的抗生素都來自西方。電晶體、積體電路、儲存晶片、計算機、滑鼠以及硬碟都在西方問世。
還有鉛筆、圓珠筆、crt、lcd、led、攝影、靜電覆印、鐳射印表機、等離子顯示器等。輪船的經度儀、引擎帶動的螺旋槳、火車頭、自行車、汽車以及飛機，都發明自西方。
眼鏡、望遠鏡、顯微鏡、電子顯微鏡，各種色譜法、蛋白質、dna排序、ct、核磁共振、x射線，還有白光、紫外線、紅外線的光譜研究，都首先在西方的實驗室、醫院、工廠裡開發並應用。
生化疾病、糖尿病、細菌病源論也是由西方人發現。**古代被稱為天譴的天花，則是在西方人唐納德·漢德森領導下。
4樓：匿名使用者
西方文化是以寫實為主的，他們的神話故事都是真人真事，聖經上記錄的事情都是真實存在的，
理性應該是最能概括的一個詞，這是整個西方文明的在近代突飛猛進的原因。
這個題目太大啦，只能說這麼多啦
5樓：匿名使用者
西方歷史文化有，中語，英語，日語，韓語。等內容。
6樓：匿名使用者
理性應該是最能概括的一個詞，這是整個西方文明的在近代突飛猛進的原因。
7樓：匿名使用者
西方文化指的是最初形成於南歐、北歐；盛行於西歐、北歐、北美、澳洲的文化，包括西方世界中共同的標準、價值觀、風俗等。在歐美，與西方這個詞相對應的是東正教、伊斯蘭、亞洲國家，或者第三世界發展中國家。
西方文化的概念通常與西方世界傳統定義相關聯。根據此定義，西方文化是其文學、科學、**以及哲學原理的合集，並且有別於其它主要文明。適用於受西歐移民或殖民影響強烈的國家，並不僅限於西歐。
這些傳統大都在被列入西方經典。
西方文化被用於許多方面，不管實際使用正確與否，包括美國文化、唯物主義、工業主義、資本主義、商業主義、性的享樂主義、帝國主義、現代主義，乃至解說西方文明。
西方文化常被認為起源於古希臘和羅馬帝國的印歐人。西方文化也根源於斯拉夫人還有北歐的日爾曼人及凱爾特人的文化，這些文化是形成歐洲的重要推動力量。**教對中世紀有很大的影響，許多人會將**教和西方文化相提並論。
另一個值得注意的點是：在穆罕默德之前，整個環地中海算同一個文化圈，**教及伊斯蘭相繼興起後，才被切割為亞非及歐洲兩大文化圈，雖然兩地的文化思維在三千年前便已分道揚鑣。
在世界範圍內，西方文化中的元素對其他文化具有很強的影響力。許多文化背景的人，包括西方與非西方的，都將「現代化」與「西化」等量齊觀，當然也有許多非西方人士，反對將採納西方理念與價值，作為所有社會的必然。一些非西方世界的成員，他們將科技進步跟西方的不同價值觀相聯絡，由於西方價值觀與他們當地社會的價值理念大相徑庭，以此作為理由，來反對大部分的「現代化」。
無可爭議的是，組成所謂「現代化」概念的技術、社會模式中的大部分，都發展自西方世界。但這些技術和社會模式，是否就是西方文化的本質部分，這個問題則較難回答。許多人根據實證科學，認為這個問題無法回答，取而代之的是，一個「價值」問題，必須在其價值系統中（如哲學、宗教、政治理論）才能找到答案。
當然，現在人類學中的許多部分，都顯示在物理環境與日常活動，跟文化形成（發現自文化生態）之間的關係。因此，「現代化」與「現代」技術，就不僅僅指「科學」方面（即物理上），也可能與某種文化緊密相聯，比如西方文化，如果沒有這些科技，現在的西方文化就跟古往今來為人熟知的狀況有天壤之別。
西方有哪些文化？
8樓：張敦揚小男神
羅馬神話與希臘神話之間的關係猶如羅馬文化與希臘文化的關係一樣：既有傳承又有區別，既相互影響相互涵蓋又涇渭分明。
在創世神話與神靈傳說部分，羅馬神話完全照搬了希臘神話中的神靈故事，只不過是把神靈的姓名變換了一下而已。
比如，希臘神話裡的天神宙斯搖身一變成為羅馬神話裡的朱庇特，天后赫拉變成了朱諾，海神波塞冬變成了尼普頓，愛神阿弗洛狄忒變成了維納斯，冥神哈德斯變成了普路託。太陽神阿波羅甚至連名字都沒有改就進入了羅馬神話。除了名字改變外，神靈的事蹟與傳說則完全一致，只是有些細節上的出入。
《希臘神話故事》作者斯威布，周晨譯，是2023年8月1日武漢出版社出版的一本圖書。從傳說進入歌詠，從歌詠進入故事，從故事進入戲劇，最後進入通行全希臘的史詩，而且還在羅馬文化中生根落戶。為讀者敞開了一扇觀察和認識古希臘乃至歐洲文化的視窗。
它經歷了豐富的時代變遷和歷史風雲，幾乎成為希臘乃至歐洲一切文學和藝術活動的基本素材，成為文藝再創造的重要源泉。
文藝復興是指14世紀在義大利各城市興起,於16世紀在歐洲盛行的一場思想文化運動,帶來一段科學與藝術革命時期,揭開了現代歐洲歷史的序幕,被認為是中古時代和近代的分界.馬克思主義史學家認為是封建主義時代和資本主義時代的分界
相當於中國的元末明初時期,盛行時期相當於中國的明朝後期和清朝前期
西方傳統文化有哪些
9樓：相忘於江湖之中
西方傳統文化的核心都在聖經裡面，聖經就是西方文化的最高層次
10樓：香蕉你個怖拿拿
古希臘民主文化
故羅馬法制文化
中國與西方文化的差異有哪些？
11樓：手牽手的幸福
在思維方式上的差別是：中國人思維比較抽象，西方人比較具體。
在生活態度上的差別是：中國人偏重精神感受，西方人注重實用。
「666」在西方文化中有什麼特別的含義？
12樓：河蟹社會等龍蝦
666是最廣為人知的獸名數目,獸名數目是一個記載於《聖經》的啟示錄（即天主教：默示錄）的特別數目，與「獸名印記」有關。
距《聖經》– 啟示錄:
我又看見另有一個獸從地中上來．有兩角如同羊羔、說話好像龍。他在頭一個獸面前、施行頭一個獸所有的權柄．並且叫地和住在地上的人、拜那死傷醫好的頭一個獸。又行大奇事、甚至在人面前、叫火從天降在地上。
他因賜給他權柄在獸面前能行奇事、就迷惑住在地上的人、說、要給那受刀傷還活著的獸作個像。又有權柄賜給他叫獸像有生氣、並且能說話、又叫所有不拜獸像的人都被殺害。他又叫眾人、無論大小貧富、自主的為奴的、都在右手上、或是在額上、受一個印記。
除了那受印記、有了獸名、或有獸名數目的、都不得作買賣。在這裡有智慧。凡有聰明的、可以算計獸的數目．因為這是人的數目、他的數目是六百六十六。
實際上在西方6被認為是「缺憾數字」，因為6差1才是7，而7被理解為「完滿數字」：七火舌(seven tongues of flame)、七屬靈的恩賜(seven spiritual gifts)、一星期有七日等等。所以三個6象徵極度的缺憾（三是「三位一體」的數目）。
因此，666代表充滿缺憾，777則代表上帝（即神）。也許因為這個,猶太人認為是不祥,一些迷信的人會盡量避開666這「魔鬼數字」。
也因此流傳許多不好的說法
如有人認為它是隱藏著反**名字的密碼。如果用以下方法來解碼:
a=100、b=101......
可以得到:
希特勒的名字"hitler"加起來就等於666。
用希伯來字母寫的「尼祿 凱撒」（נרון קסר，nrwn qsr），（希伯來文從右到左書寫）即666=200(r)+60(s)+100(q)+50(n)+6(w)+200(r)+50(n)
也曾有人把某人的名字或頭銜與666拉上關係從而「證明」他就是反**者。
13樓：匿名使用者
666在西方文化中並沒有什麼特殊意義，但是在聖經中上帝賦予這
個數字特殊的含義：
666這個數字出現在啟示錄13：18：在這裡有智慧。凡有聰明的，可以算計獸的數目，因為這是人的數目。它的數目是六百六十六。
在整個新約時期，神學家試圖用各種方法來解釋數字666。流行的是用數字命理學，即將希臘語、羅馬語或其他語種字母賦予一定的數值，假設敵**名字將是所有這些字母總和達666。然而用數字命理學解釋聖經，這不具有聖經權威。
哥林多前書2：13對有關上帝的道作了闡述：「並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話，解釋屬靈的事。
（或作將屬靈的事講與屬靈的人）」
要理解聖經中所用的象徵，我們必須從聖經中找出回答。在撒迦利亞書13中可以找出666的解答。在撒迦利亞書13：
8-9上帝說，「8 耶和華說，這全地的人，三分之二，必剪除而死，三分之一，仍必存留。9 我要使這三分之一經火，熬煉他們，如熬煉銀子，試煉他們，如試煉金子。他們必求告我的名，我必應允他們。
我要說，這是我的子民。他們也要說，耶和華是我們的神。」
這裡上帝將人類分為兩部分。第一部分以三分之二代表，包括世上所有未得救的人，他們必被剪除而死。另一部分象徵性地以三分之一位代表，包括所有所有蒙上帝揀選得拯救的人，上帝稱他們為「我的子民」。
但是必須指出，這兩分數是象徵性的，我們不能根據這節**得出結論，曾經生活在世上總人口的三分之一是得救的。聖經十分明確地指出，總人口中只有剩餘的少數是蒙恩典的揀選成為上帝的孩子。剩餘的少數只是一個很小的分數。
你們可能還記得，我們知道聖經數字1000代表上帝計劃的完成，因此，1000的三分之二取整數就等於666，所以666實際上是上帝賦予世上未得救的人的象徵性數字。
在聖經中至少還有另外兩處**，上帝用二比一的關係代表得救的和未得救的。第一處是撒母耳記下8章，該章開始敘述了大衛攻打非利士人，治服了他們。撒母耳記下8：
2說：「又攻打摩押人，使他們躺臥在地上，用繩量一量，量二繩的殺了，量一繩的存留。摩押人就歸服大衛，給他進貢。
」在這節**中，我們看到另一幅拯救的畫像。大衛是**的象徵，三分之二的摩押人代表未得救的人，被處死。留下三分之一歸服大衛。當然我們也是歸服了**。
第二處**是在列王紀下1章，就在前面研討向後跌倒時，我們查考多這節**。還記得以利亞叫火從天降下，燒滅了兩隊五十夫長和他們的兵丁嗎？接著，王又派出第三個五十夫長和50個兵丁去捉拿以利亞，這隊兵丁乞求憐憫，他們就得以存活。
因此，上帝在一次毀滅了三分之二，拯救了三分之一。
在啟示錄13章最後一句**中，上帝實際上是發出警告：你們需要真正的智慧，事情不是從表面上看，追隨假福音的人認為他們敬拜的是主耶穌**，所以他們已經得救了。但是實際上他們在殿裡作買賣，他們是賊窩，他們屬於獸，因為他們是在象徵未得救的三分之二之中。
西方文化是什麼時候進入中國的,西方文化首次系統傳入中國是在何時
義大利人利瑪竇義大利人,1552年出生在義大利安可納州馬切拉塔城一個貴族家庭.21歲時加入耶穌會,23歲在羅馬學院接受神職教育,並從名師學習文學 法律 神學的同時,進修幾何學 天文學 地理學等自然科學,成為一位知識淵博的青年學者.1580年他28歲時升任神父.1582年奉耶穌會遠東巡閱使範禮安之命到...
西方文化對中國的影響的例項，西方文化對中國的影響
最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內 原發布者 苡在夏季 西方文化對中國文化的影響 最近十多年來，隨著改革開放的不斷深入，一股股的 西洋風 也開始鋪天蓋地席捲而來，不僅漢語裡多了很多的音譯詞，例如 摩登 可樂 等等。過西洋節也成了捲過上下所追逐的時尚風氣，就拿眼下的聖誕節來說，各家店鋪把小店裝飾的...
西方文化習俗急
新華網西安3月26日電 記者李勇 馮國 雷鳴 位於陝西省靖邊縣毛烏素沙漠南緣的統萬城，是世界上發現的惟一的匈奴都城遺址。隨著它在沉睡千年之後浮出沙海，中國文物部門已經開始對這一遺址進行恢復性修繕工作。站在這個巍峨的城墩之下，手撫如石頭一般堅固的城牆，人們不禁會問 這沙漫牆頭的古城難道就是匈奴的遺響，...