1樓：匿名使用者
先說什麼是文化和信仰吧。
文化是一個非常廣泛的範疇，可以包括文字、著作、風俗習慣、生活方式、甚至信仰等等。所以信仰是文化的一個方面。
信仰是一種精神和內心的依靠和依託物件，其物件可以是理想、人物、精神、或者一般的「神」等。現在說的西方文化的信仰主要是**教信仰，也就是基於聖經的以耶穌上帝為物件的精神信仰。
如果來比較文化和信仰的範圍大小，信仰是文化一個小的但主要的方面。如果文化是100，信仰最多隻是其中的一個1，甚至不到。所以說影響一個文明怎麼怎麼樣，會不會因為信仰的問題而落後，這樣去考量是很片面的。
現在中國人普遍感覺自身很落後，認為自身落後是因為文明和文化的關係，是因為中華文化太落後以至於造成中國全面落後。那其實是不是這樣呢？且先不說文化，可以說中國在很多方面現在都不如西方，比如經濟的方方面面，科技的方方面面，包括政治的方方面面。
而這些方面經濟的發展是可以以最快的速度發展起來的，一般50年甚至不到就可以了，這在世界經濟史上是有大量實際史料可以考證的。其次是科技，科技的發展至少需要50年以上，看看韓國經濟是步入世界前列了，但是要說科技實力，還是很靠後的，而且這也受很多方面的限制；再說政治，由於冷戰的原因，尤其是對於我們中國人來說，到底是所謂的資本主義制度好還是所謂的社會主義制度好，這個其實是一個偽命題，但是卻意識形態化了。政治制度歸根到底是為社會服務的，不存在任何的顏色，資本主義好也是隻在西方好，因為他發展了幾百年了，他好也不是因為他是資本主義好，而是因為他在各個方面不斷改進，改進了幾百年才好到如今的程度。
所以，政治制度的發展就需要上百年的時間來積累。而政治制度也只是文化的一個方面。那文化的發展就需要更長的時間了，2023年的文化也只是不成熟的文化。
而世界上最悠久的文化當然是中華文化。當今世界只有中華文化真正的傳承了2023年以上，其他的文化為什麼都斷絕了？因為時間和實踐是最好的和最殘酷的絞肉機。
沒有深度和廣度的文化，只會在歷史中被無情的淘汰。說這些的意思其實就是說，中華文化傳承下來靠的不是運氣，他的傳承有的根本原因和優勢。那政治制度的發展成熟都需要上百年時間，可想越珍貴的東西越需要時間去建立。
可想而知中國的文化是多麼珍貴。
這也就是為什麼說，發展需要時間，為什麼說不是一蹴而就，不是直接把西方多民主的制度直接照搬過來，而是要結合自身的發展水平和國家特點，在各個階段實行改革促進發展。
那麼現在中國人為什麼反而普遍感覺到自身文化不行了呢，甚至比西方的文化差了呢？一是因為大部分人已經失去了對自身文化的瞭解，這是有歷史因素的，中國的文化素質普及程度還很低。當中國文化在海外備受推崇的現在，國人卻對自身的文化一無所知。
在對國外的文化也一無所知的同時，卻盲目的認為西方文化非常先進。所謂自知者明，不自知何談自明呢？二是西方更早的進行了經濟制度的變革，資本主義社會制度的萌芽產生和發展，推動利益和效率至上，催生了產業革命和經濟發展，並激發了社會在經濟科技政治制度等各個方面的發展和騰飛，並把古老的封建主義經濟體制的中國遠遠的甩在了老後面。
以至於中國在經歷上百年的追趕以後，還在各個方面落後於人。而另一個重要因素是所謂對西方政治制度的」民主性「認識的一種片面和錯位，西方在政治上相比中國而言是更「民主」，起碼來說他可以做到全民投票，但是就是這一點恰恰也是發展中國家的毒藥。西方國家不是一開始就可以如此「民主」的，是通過其國家政治及經濟上的發展，尤其是進入發達資本主義階段之後才真正有效實行全民投票的政治制度的。
所謂「經濟基礎決定政治制度等上層建築」就是這個道理。在發展中國家強推」民主「，只會把國家推入內部矛盾加劇和**的深淵。因為在經濟發展水平有限的階段推出這些貌似民主的措施，會直接將國家的資源和精力消耗在無盡的資源分配的爭吵中去。
就好比，一個國家越窮，如果他反而很「民主」，在還為吃飯發愁的階段，這些民主的機制會被用到」搶食「中去，而不是把這些資源用到最該用的地方，也是就是用到發展上去，最終浪費的是資源利用的最大化，最重要的是失去發展的時間和機遇。西方的民主是建立在經濟高度發達的基礎上的，這些國家已經有足夠的資源和優勢擺脫最基本的生存和發展的需要，而且剩下足夠的資源去發展政治制度，完善政治制度推動民選。而其中民選的基礎也是建立在一個重要的基礎之上-就是民智開化，或者說國民的教育素質達到比較高的水平，可以有相當的認識能力去區分政治措施本身的合理性，而不被外界的干擾和破壞影響或者迷惑而產生大的動亂。
這也是為什麼民智相對差的國家容易被美國實施干擾顏色革命造成內亂的原因。在經濟、科技、政治制度方面，在時間上中國已經落後與人。而再過50年，難說中國在這些方面不能超越西方。
而如今也有不少專家加入到思考和對比西方和中華文化的「終極」思考之中，其中很有看點的一種看法就是中國文化沒有信仰。最近連易中天「老先生」，都提中華文化範疇，貌似都要呼籲給中華文化來個「精神依靠」。其實中國文化發展了2023年，是不缺「信仰」的，但是現在的確沒有信仰了。
如果要說信仰，中華文化比其他任何文化都不缺信仰，而且"信仰"這個時髦的東西早已成為了中華文化的殘羹冷炙了。中國以前也是有信仰的，而且很多，後來經過文明的發展和成熟都被拋棄掉了，因為中國的文化太博大太有深度了，已經不是一個上帝幾個神仙能夠代表和頂得住這麼大一個帽子了。說了這麼多，其實只想說的是，中國的文化已經內涵化，精神化了。
或者可以簡單的說，中國文化擁有的是精神，中國文化已經上升到一種精神文化。西方**教文化，還沒有進化到可以擺脫迷茫找到自我精神寄託的程度。**教文化也強調原罪和自我救贖。
但這同時成為其擺脫罪孽的藉口。歐美一貫對內寬容和對外卻極端殘忍以及雙重標準的對外政策，其實也是其文化的一個側面反映。
2樓：匿名使用者
中國文化與西方文化是有很大的差異的風俗習慣，也是不一樣的，這是多年留下來的特點
中國文化與西方文化的差異是什麼？
3樓：匿名使用者
先說什麼是文化和信仰吧。
文化是一個非常廣泛的範疇，可以包括文字、著作、風俗習慣、生活方式、甚至信仰等等。所以信仰是文化的一個方面。
信仰是一種精神和內心的依靠和依託物件，其物件可以是理想、人物、精神、或者一般的「神」等。現在說的西方文化的信仰主要是**教信仰，也就是基於聖經的以耶穌上帝為物件的精神信仰。
如果來比較文化和信仰的範圍大小，信仰是文化一個小的但主要的方面。如果文化是100，信仰最多隻是其中的一個1，甚至不到。所以說影響一個文明怎麼怎麼樣，會不會因為信仰的問題而落後，這樣去考量是很片面的。
現在中國人普遍感覺自身很落後，認為自身落後是因為文明和文化的關係，是因為中華文化太落後以至於造成中國全面落後。那其實是不是這樣呢？且先不說文化，可以說中國在很多方面現在都不如西方，比如經濟的方方面面，科技的方方面面，包括政治的方方面面。
而這些方面經濟的發展是可以以最快的速度發展起來的，一般50年甚至不到就可以了，這在世界經濟史上是有大量實際史料可以考證的。其次是科技，科技的發展至少需要50年以上，看看韓國經濟是步入世界前列了，但是要說科技實力，還是很靠後的，而且這也受很多方面的限制；再說政治，由於冷戰的原因，尤其是對於我們中國人來說，到底是所謂的資本主義制度好還是所謂的社會主義制度好，這個其實是一個偽命題，但是卻意識形態化了。政治制度歸根到底是為社會服務的，不存在任何的顏色，資本主義好也是隻在西方好，因為他發展了幾百年了，他好也不是因為他是資本主義好，而是因為他在各個方面不斷改進，改進了幾百年才好到如今的程度。
所以，政治制度的發展就需要上百年的時間來積累。而政治制度也只是文化的一個方面。那文化的發展就需要更長的時間了，2023年的文化也只是不成熟的文化。
而世界上最悠久的文化當然是中華文化。當今世界只有中華文化真正的傳承了2023年以上，其他的文化為什麼都斷絕了？因為時間和實踐是最好的和最殘酷的絞肉機。
沒有深度和廣度的文化，只會在歷史中被無情的淘汰。說這些的意思其實就是說，中華文化傳承下來靠的不是運氣，他的傳承有的根本原因和優勢。那政治制度的發展成熟都需要上百年時間，可想越珍貴的東西越需要時間去建立。
可想而知中國的文化是多麼珍貴。
這也就是為什麼說，發展需要時間，為什麼說不是一蹴而就，不是直接把西方多民主的制度直接照搬過來，而是要結合自身的發展水平和國家特點，在各個階段實行改革促進發展。
那麼現在中國人為什麼反而普遍感覺到自身文化不行了呢，甚至比西方的文化差了呢？一是因為大部分人已經失去了對自身文化的瞭解，這是有歷史因素的，中國的文化素質普及程度還很低。當中國文化在海外備受推崇的現在，國人卻對自身的文化一無所知。
在對國外的文化也一無所知的同時，卻盲目的認為西方文化非常先進。所謂自知者明，不自知何談自明呢？二是西方更早的進行了經濟制度的變革，資本主義社會制度的萌芽產生和發展，推動利益和效率至上，催生了產業革命和經濟發展，並激發了社會在經濟科技政治制度等各個方面的發展和騰飛，並把古老的封建主義經濟體制的中國遠遠的甩在了老後面。
以至於中國在經歷上百年的追趕以後，還在各個方面落後於人。而另一個重要因素是所謂對西方政治制度的」民主性「認識的一種片面和錯位，西方在政治上相比中國而言是更「民主」，起碼來說他可以做到全民投票，但是就是這一點恰恰也是發展中國家的毒藥。西方國家不是一開始就可以如此「民主」的，是通過其國家政治及經濟上的發展，尤其是進入發達資本主義階段之後才真正有效實行全民投票的政治制度的。
所謂「經濟基礎決定政治制度等上層建築」就是這個道理。在發展中國家強推」民主「，只會把國家推入內部矛盾加劇和**的深淵。因為在經濟發展水平有限的階段推出這些貌似民主的措施，會直接將國家的資源和精力消耗在無盡的資源分配的爭吵中去。
就好比，一個國家越窮，如果他反而很「民主」，在還為吃飯發愁的階段，這些民主的機制會被用到」搶食「中去，而不是把這些資源用到最該用的地方，也是就是用到發展上去，最終浪費的是資源利用的最大化，最重要的是失去發展的時間和機遇。西方的民主是建立在經濟高度發達的基礎上的，這些國家已經有足夠的資源和優勢擺脫最基本的生存和發展的需要，而且剩下足夠的資源去發展政治制度，完善政治制度推動民選。而其中民選的基礎也是建立在一個重要的基礎之上-就是民智開化，或者說國民的教育素質達到比較高的水平，可以有相當的認識能力去區分政治措施本身的合理性，而不被外界的干擾和破壞影響或者迷惑而產生大的動亂。
這也是為什麼民智相對差的國家容易被美國實施干擾顏色革命造成內亂的原因。在經濟、科技、政治制度方面，在時間上中國已經落後與人。而再過50年，難說中國在這些方面不能超越西方。
而如今也有不少專家加入到思考和對比西方和中華文化的「終極」思考之中，其中很有看點的一種看法就是中國文化沒有信仰。最近連易中天「老先生」，都提中華文化範疇，貌似都要呼籲給中華文化來個「精神依靠」。其實中國文化發展了2023年，是不缺「信仰」的，但是現在的確沒有信仰了。
如果要說信仰，中華文化比其他任何文化都不缺信仰，而且"信仰"這個時髦的東西早已成為了中華文化的殘羹冷炙了。中國以前也是有信仰的，而且很多，後來經過文明的發展和成熟都被拋棄掉了，因為中國的文化太博大太有深度了，已經不是一個上帝幾個神仙能夠代表和頂得住這麼大一個帽子了。說了這麼多，其實只想說的是，中國的文化已經內涵化，精神化了。
或者可以簡單的說，中國文化擁有的是精神，中國文化已經上升到一種精神文化。西方**教文化，還沒有進化到可以擺脫迷茫找到自我精神寄託的程度。**教文化也強調原罪和自我救贖。
但這同時成為其擺脫罪孽的藉口。歐美一貫對內寬容和對外卻極端殘忍以及雙重標準的對外政策，其實也是其文化的一個側面反映。
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