1樓：116貝貝愛
五代·李煜《相見歡》白話釋義：
默默無言，孤孤單單，獨自一人緩緩登上空空的西樓，抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭望去，只見梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷淒涼的秋色之中。那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是亡國之苦。
那悠悠愁思纏繞在心頭，卻又是另一種無可名狀的痛苦。
原文：無言獨上西樓，月如鉤。 寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
寫作背景：
975年（開寶八年），宋朝滅南唐，李煜亡家敗國，肉袒出降，被囚禁待罪於汴京。宋太祖趙匡胤因李煜曾守城相拒，封其為「違命侯」。
李煜在忍屈負辱地過起了囚徒生活。李煜的詞以被俘為界，分為前後兩期，後期詞作多傾瀉失國之痛和去國之思，沉鬱哀婉，感人至深。《相見歡》便是後期詞作中很有代表性的一篇。
文章賞析：
這首詞上片選取典型的景物為感情的抒發渲染鋪墊，下片借用形象的比喻委婉含蓄地抒發真摯的感情。
首句「無言獨上西樓」將人物引入畫面。「無言」二字活畫出詞人的愁苦神態，「獨上」二字勾勒出作者孤身登樓的身影，孤獨的詞人默默無語，獨自登上西樓。神態與動作的描寫，揭示了詞人內心深處隱寓的很多不能傾訴的孤寂與悽婉。
「月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋」，寥寥12個字，形象地描繪出了詞人登樓所見之景。仰視天空，缺月如鉤。
「如鉤」不僅寫出月形，表明時令，而且意味深長：那如鉤的殘月經歷了無數次的陰晴圓缺，見證了人世間無數的悲歡離合，如今又勾起了詞人的離愁別恨。
俯視庭院，茂密的梧桐葉已被無情的秋風掃蕩殆盡，只剩下光禿禿的樹幹和幾片殘葉在秋風中瑟縮，詞人不禁「寂寞」情生。然而，「寂寞」的不只是梧桐，即使是悽慘秋色，也要被「鎖」於這高牆深院之中。
而「鎖」住的也不只是這滿院秋色，落魄的人，孤寂的心，思鄉的情，亡國的恨，都被這高牆深院禁錮起來，此景此情，用一個愁字是說不完的。
缺月、梧桐、深院、清秋，這一切無不渲染出一種淒涼的境界，反映出詞人內心的孤寂之情，同時也為下片的抒情做好鋪墊。作為一個亡國之君，一個苟延殘喘的囚徒，他在下片中用極其婉轉而又無奈的筆調，表達了心中複雜而又不可言喻的愁苦與悲傷。
末句「別是一般滋味在心頭」，緊承上句寫出了李煜對愁的體驗與感受。以滋味喻愁，而味在酸甜之外，它根植於人的內心深處，是一種獨特而真切的感受。
「別是」二字極佳，昔日唯我獨尊的天子，如今成了階下囚徒，備受屈辱，遍歷愁苦，心頭淤積的是思、是苦、是悔、還是恨……詞人自己也難以說清，常人更是體會不到。
若是常人，倒可以嚎啕傾訴，而李煜不能。他是亡國之君，即使有滿腹愁苦，也只能「無言獨上西樓」，眼望殘月如鉤、梧桐清秋，將心頭的哀愁、悲傷、痛苦、悔恨強壓在心底。這種無言的哀傷更勝過痛哭流涕之悲。
運用聲韻變化，做到聲情合一。下片押兩個仄聲韻（「斷」、「亂」），插在平韻中間，加強了頓挫的語氣，似斷似續；同時在三個短句之後接以九言長句，鏗鏘有力，富有韻律美，也恰當地表現了詞人悲痛沉鬱的感情。全詞情景交融，感情沉鬱。
2樓：雪化憂傷淚
相見歡全文閱讀：
出處或作者：李煜
無言獨上西樓，月如鉤，
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁，
別是一般滋味在心頭。
相見歡全文翻譯：
獨自一個人，無言邁上了西樓，月亮彎彎的像鉤子，梧桐寂寞的立著，深深的庭院瀰漫著秋天的氣氛。
思緒啊，忘不掉，卻又亂得整理不好，是離別吧，另有一種感覺洋溢在心底。
相見歡對照翻譯：
無言獨上西樓，月如鉤，
獨自一個人，無言邁上了西樓，月亮彎彎的像鉤子，寂寞梧桐深院鎖清秋。
梧桐寂寞的立著，深深的庭院瀰漫著秋天的氣氛。
剪不斷，理還亂，是離愁，
思緒啊，忘不掉，卻又亂得整理不好，是離別吧，別是一般滋味在心頭。
另有一種感覺洋溢在心底。
3樓：互擼娃
相見歡李煜.唐五代
無言獨上西樓，
月如鉤，
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，
理還亂，
是離愁,
別是一般滋味在心頭.
無人共語,獨自登上樓臺，唯見一彎殘月映照，憑欄望：孤月深秋下的院落中，只有梧桐孤立。
想要捨棄，卻又思緒無限，心中都是說不完的
離別愁緒。
整首詩給人的感覺就是愁緒無限，作者當時表現的是離鄉去國的錐心愴痛，但在現在可以表現很多感情，孤獨無助時可用，表達思念之情可用……
希望能解決您的問題。
4樓：俎州鮮于哲瀚
這是南唐後主李煜的作品，這首詞乍一看來，似上闋寫景，下闋言情，其實上下闋均為悽婉之情所籠罩。上闋情隨景生，情景交融；下闋從具體描寫到無法形容。百般寫情，所以感人至深。
無言獨上西樓，只這起句，直接呈現出詞人的孤獨身影，不見一絲帝王氣象。俞平伯說這一句，已攝盡悽婉的神情。後主失國後，變成無人可對，無話可說。
無人可對，獨上西樓，信步所至，百無聊賴。接下撇下人物，只寫景物。月如鉤三個字一片天籟，純任自然，但是高妙非凡，將情移景，情景交融。
以下連綴九字。寂寞梧桐深院鎖清秋，寫景寫人，人景合一。自然不光寫天上月，院內梧桐，而是寫見桐見月的人，是深層次的抒情。
寂寞的不是梧桐，不是深院，而是詞人在梧桐深院中的感受。九字句是六三句法。實體的梧桐深院鎖住了抽象的深秋，象喻無情的囚籠鎖住了多情的皇帝。
鎖字下的重而真切，因為這是一個在清夜深秋的囚徒的感情體驗。失去自由，生不如死
。上闋與下闋一氣呵成，緊相連線。他用寫清秋一樣的手法，以離愁代指他的失國情緒。
怎樣訴說那難以形容的悽婉情？他開始試圖打一個具體比方，剪不斷，理還亂，是離愁。這離愁是無法**的，所以剪不斷。
離根恰如春草，更行更遠還生。又是無法理順的，所以理還亂。最後又出波折，他突然放棄把離愁說清楚了，反正說不清：
別是一番滋味在心頭。
統觀全文，說的全是白話，自然率真，和血和淚，藝術造詣，居上上乘。詞以情勝，有必不可解之情，而後才有必能不朽之詞作。
5樓：那鯤元天菱
相見歡李煜
無言獨上西樓，月如鉤，
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁，
別是一番滋味在心頭。
註釋:①此調原為唐教坊曲，又名《烏夜啼》、《秋夜月》、《上西樓》。李煜此詞即有將此調名標為《烏夜啼》者。三十六字，上片平韻，下片兩仄韻兩平韻。
②鎖清秋:深深被秋色所籠罩。
③離愁:指去國之愁。
④別是一般:另有一種。
譯文:默默無言，孤孤單單，獨自一人緩緩登上空空的西樓，抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭望去，只見梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷淒涼的秋色之中。
那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是離別之苦。那悠悠愁思(絲)纏繞在心頭，卻又是另一種無可名狀的痛苦。
李煜《相見歡》 翻譯。
6樓：小白家裡小白
釋義：默默無言，孤孤單單，獨自一人緩緩登上空空的西樓。抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭望去，只見梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷淒涼的秋色之中。
那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是亡國之苦。那悠悠愁思纏繞在心頭，卻又是另一種無可名狀的痛苦。
原詞：《相見歡·無言獨上西樓》五代：李煜
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。(一般 一作：一番)
註釋：（1）、鎖清秋：深深被秋色所籠罩。清秋，一作深秋。
（2）、剪，一作翦。
（3）、離愁：指去國之愁。
（4）、別是一般：另有一種意味。別是，一作別有。
創作背景：
975年（開寶八年），宋朝滅南唐，李煜亡家敗國，肉袒出降，被囚禁待罪於汴京。宋太祖趙匡胤因李煜曾守城相拒，封其為「違命侯」。李煜在忍屈負辱地過起了囚徒生活。
李煜的詞以被俘為界，分為前後兩期，後期詞作多傾瀉失國之痛和去國之思，沉鬱哀婉，感人至深。《相見歡》便是後期詞作中很有代表性的一篇。
7樓：儒雅的小心心呀
原文：相見歡
李煜無言獨上西樓，月如鉤，
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁，
別是一番滋味在心頭。
1，註釋:
①此調原為唐教坊曲，又名《烏夜啼》、《秋夜月》、《上西樓》。李煜此詞即有將此調名標為《烏夜啼》者。三十六字，上片平韻，下片兩仄韻兩平韻。
②鎖清秋：深深被秋色所籠罩。
③離愁：指去國之愁。
④別是一般：另有一種。
2，譯文:
默默無言，孤孤單單，獨自一人緩緩登上空空的西樓，抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭望去，只見梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷淒涼的秋色之中。
那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是離別之苦。那悠悠愁思(絲)纏繞在心頭，卻又是另一種無可名狀的痛苦。
3，作者介紹:
李煜(937—978)，公元961年即位，五代南唐國主，世稱李後主。他登位之時，宋已代周建國，南唐形勢風雨飄搖。他在對宋委曲求全中過了十幾年苟安生活。
南唐為宋滅之後，他被俘到汴京，過了約兩年囚徒生活，終為太宗賜鴆毒殺。
李煜在政治上十分無能，文藝上卻頗有成就，能書善畫，妙解音律，尤工於詞。他的創作分為前後兩個階段：
前期不修政事，縱情於吟詠宴遊，笙歌燕舞，為了使宮女的舞姿更加曼妙婀娜，荒唐病態竟至於讓宮女束腳，戕害中國女子裹腳陋習便起於其人。他這一時期的詞作大都反映了他荒淫奢靡的宮廷生活，這些詞是在技巧上已日臻成熟，實則為南朝宮體和花間詞風的承續。
後期則為入宋之後，此時，他逐漸從醉生夢死中清醒過來，對屈辱的拘囚生活極為憤懣感傷，他的詞開始轉向抒奏亡國之音，傾瀉其「日夕以眼淚洗面」的深哀巨慟，他的詞有了打動人心的恆久的藝術力量。可以說，亡國使他丟掉了皇帝的寶座，卻使他在詞的創作上獲取了巨大的成就，誠如清代大學者王國維所說的那樣： 「詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞為士大夫之詞。
」這便是對他文學地位的中肯評價。
4，賞析：
詞名《相見歡》詠的卻是離別愁。此詞寫作時期難定。如系李煜早年之作，詞中的繚亂離愁不過屬於他宮庭生活的一個插曲，如作于歸宋以後，此詞所表現的則應當是他離鄉去國的錐心愴痛。
起句「無言獨上西樓」，攝盡悽惋之神。「無言」者，並非無語可訴，而是無人共語。由作者「無言」、「獨上」的滯重步履和凝重神情，可見其孤獨之甚、哀愁之甚。
本來，作者深諳「獨自莫憑欄」之理，因為欄外景色往往會觸動心中愁思，而今他卻甘冒其「險」，又可見他對故國(或故人)懷念之甚、眷戀之甚。
「月如鉤」，是作者西樓憑欄之所見。一彎殘月映照著作者的孑然一身，也映照著他視線難及的「三千里地山河」(《破陣子》)，引起他多少遐想、多少回憶?而俯視樓下，但見深院為蕭颯秋色所籠罩。
「寂寞梧桐深院鎖清秋」，這裡，「寂寞」者究竟是梧桐還是作者，已無法、也無須分辨，因為情與景已妙合無垠。
過片後「剪不斷」三句，以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化，歷來為人們所稱道，但更見作者獨詣的還是結句：「別是一般滋味在心頭」。
詩詞家藉助鮮明生動的藝術形象來表現離愁時，或寫愁之深，如李白《遠離別》：「海水直下萬里深，誰人不言此愁古」;或寫愁之長，如李白《秋浦歌》：「白髮三千丈，緣愁似個長」;或寫戀之重，如李清照《武陵春》：
「只恐雙溪艋舟，載不動許多愁」;或寫愁之多，如秦觀《千秋歲》：「春去也，飛紅萬點愁如海」。李煜此句則寫出愁之味：
其味在酸鹹之外，但卻根植於作者的內心深處，無法驅散，歷久彌鮮;舌品不得，心感方知。因此也就不用訴諸人們的視覺，而直接訴諸人們的心靈，讀後使人自然地結合自身的體驗而產生同感。這種寫法無疑有其深至之處。
相見歡的鑑賞，相見歡的鑑賞
詞名 相見歡 詠的卻是離別愁。此詞寫作時期難定。如系李煜早年之作，詞中的繚亂離愁不過屬於他宮庭生活的一個插曲，如作于歸宋以後，此詞所表現的則應當是他離鄉去國的錐心愴痛。起句 無言獨上西樓 攝盡悽惋之神。無言 者，並非無語可訴，而是無人共語。由作者 無言 獨上 的滯重步履和凝重神情，可見其孤獨之甚 哀...
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