1樓：牙牙的弟弟
近代文學家有納蘭性德、厲鶚、蒲松齡、曹雪芹、吳敬梓、紀曉嵐、龔自珍等。
1、納蘭性德
納蘭性德（2023年1月19日—2023年7月1日），葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗人，清朝初年詞人，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。大學士明珠長子，其母為英親王阿濟格第五女愛新覺羅氏。
納蘭性德自幼飽讀詩書，文武兼修，十七歲入國子監，被祭酒徐元文賞識。十八歲考中舉人，次年成為貢士。康熙十二年（2023年）因病錯過殿試。
康熙十五年（2023年）補殿試，考中第二甲第七名，賜進士出身。納蘭性德曾拜徐乾學為師。他於兩年中主持編纂了一部儒學彙編——《通志堂經解》，深受康熙皇帝賞識，為今後發展奠定基礎。
納蘭性德於康熙二十四年（2023年）五月三十日（2023年7月1日）溘然而逝，年僅三十歲（虛齡三十有一）。
納蘭性德的詞以「真」取勝，寫景逼真傳神，詞風「清麗婉約，哀感頑豔，格高韻遠，獨具特色「。著有《通志堂集》、《側帽集》、《飲水詞》等。
2、厲鶚
厲鶚（2023年—2023年），字太鴻，又字雄飛，號樊榭、南湖花隱等，錢塘（今浙江杭州）人，清代著名詩人、學者，浙西詞派中堅人物。
康熙五十九年（2023年），李紱在浙江主持鄉試時，看到厲鶚的試卷，大為欣賞。厲鶚於該年考中舉人。進京以後，以詩為湯右曾所賞識，但未能考中進士。
乾隆元年（2023年），為浙江巡撫程元章推薦，參加「博學鴻詞」考試。由於考試過程中，誤將《論》置於《詩》前，以不合程式再次名落孫山。此後，終身未仕。
著有《樊榭山房集》、《宋詩紀事》、《遼史拾遺》、《東城雜記》、《南宋雜事詩》等書。其中《南宋雜事詩》一書，採諸書為之注，徵引浩博，為考史事者所重。
3、蒲松齡
蒲松齡（2023年6月5日－2023年2月25日），字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏。現山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人。
蒲松齡出生於一個逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應童子試，接連考取縣、府、道三個第一，名震一時。
補博士**員。以後屢試不第，直至71歲時才成歲貢生。為生活所迫，他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請，為其做幕賓數年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師，舌耕筆耘近42年，直至康熙三十八年（2023年）方撤帳歸家。
4、曹雪芹
曹雪芹（約2023年5月28日-約2023年2月12日），名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》作者，祖籍遼寧鐵嶺，生於江寧（今南京），曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子。
曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈絝、富貴風流的生活。曾祖父曹璽任江寧織造；曾祖母孫氏做過康熙帝的保姆；祖父曹寅做過康熙帝的伴讀和御前侍衛，後任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監察御使，極受康熙寵信。
雍正六年（2023年），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。後又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。
經歷了生活中的重大轉折，曹雪芹深感世態炎涼，對封建社會有了更清醒、更深刻的認識。他蔑視權貴，遠離官場，過著貧困如洗的艱難日子。
曹雪芹素性放達，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力，歷經多年艱辛，終於創作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。
5、吳敬梓
吳敬梓（1701—2023年12月11日），字敏軒，一字文木，號粒民，清朝最偉大的**家之一。漢族，安徽省滁州市全椒縣人。因家有「文木山房」，所以晚年自稱「文木老人」。
著有《文木山房詩文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房詩說》七卷（今存四十三則）、諷刺**《儒林外史》。
2樓：賈詮
課本上的我就不多說了，講幾個對中國近代有巨大影響的人。
王夫之（1619--1692） 明清之際思想家。字而農，號姜齋。衡陽（今屬湖南） 人。
晚年居衡陽之石船山，學者稱船山先生。明亡，在衡山舉兵起義，阻擊清軍南下，戰敗退肇慶，任南明桂王**行人司行人，以反對王化澄，幾陷大獄。至桂林依瞿式耜，桂林陷沒，式耜殉難，乃決心隱遁。
輾轉湘西以及郴、永、漣、邵間，竄身瑤洞，伏處深山，刻苦研究，勤懇著述，垂四十年，始終未訏發。學問淵博，對天文、曆法、數學、地理學等均有研究，尤精於經學、史學、文學。哲學上總結並發展中國傳統的唯物主義。
認為「盡天地之間，無不是氣，即無不是理也」（《讀四書大全說》卷十），以為「氣」是物質實體，而「理」則為客觀規律。又以「絪蘊生化」來說明「氣」變化日新的辯證性質，認為「陰陽各成其象，則相為對，剛柔、寒溫、生殺，必相反而相為仇」。強調「天下惟器而已矣」，「無其器則無其道」（《周易外傳》卷五）。
由「道器」關係建立其歷史進化論，反對保守退化思想。又認為「習成而性與成」，人性隨環境習俗而變化，所以「未成可成，已成可革」，而教育要「養其習於蒙童」。在知行關係上，強調行是知的基礎，反對陸王「以知為行」及禪學家「知有是事便休」觀點。
政治上反對豪強大地主，認為「大賈富民」是「國之司命」，農工商業都能生產財富。文學方面，善詩文，工詞曲。所作《詩繹》、《夕堂永日緒論》，論詩多獨到見解。
所著經後人編為《船山遺書》。
顧炎武（1613--1682） 明清之際思想家、學者。初名絳，字寧人，曾自署蔣山傭。江蘇崑山人。
學者稱亭林先生。明末，曾參加「復社」反宦官權貴鬥爭。清兵南下，嗣母王氏殉國，又參加崑山、嘉定一帶人民抗清起義。
失敗後，十謁明陵，遍遊華北。所至訪問風俗，蒐集史料，尤致力邊防及西北地理研究。墾荒種地，糾合同道，不忘興復。
晚歲卜居華陰，卒於曲沃。學問博洽，於國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕兵農以及經史百家、音韻訓詁之學，均有研究。晚年治經側重考證，開清代樸學風氣，對後來考據學中吳派、皖派均有影響。
哲學上贊成張載關於「太虛」、「氣」、「萬物」三者統一之說，承認「氣」是宇宙的實體，「盈天下之間者氣也」，「非器則道無所寓」。反對空談「心、理、性、命」，提倡「經世致用」的實際學問。**主張作品為「經術政理」服務。
詩多傷時感事之作，表現對統治階級的不滿及對明室的眷懷之情。治音韻學，考訂古音，離析《唐韻》，分古韻為十部，在闡明音學源流和分析古韻部目上，有承前啟後之功。所著有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學五書》、《韻補正》、《亭林詩文集》等。
黃宗羲（1610--1695） 明清之際思想家、史學家。字太沖，號南雷，學者稱梨 洲先生。浙江餘姚人。
父尊素為「東林」名士，被魏忠賢陷害，他受遺命問學於劉宗周。十九歲入都訟冤，以鐵錐斃傷仇人。領導復社成員堅持反宦官權貴之鬥爭，幾遭殘殺。
清兵南下，召募義兵，成立「世忠營」，進行武裝抵抗，被魯王任為左副都御史。明亡後隱居著述，屢拒清廷徵召。與孫奇逢、李骻並稱三大儒。
學問廣博，對天文、算術、樂律、經史百家以及釋道之書，無不研究。史學成就尤大，撰有中國第一部學術史《明儒學案》，開浙東史學研究之風氣。哲學上反對宋儒「理在氣先」之說，認為「理」非實體，只是「「氣」中的條理和秩序。
以為「致良知」之「致」字即是「行」字，反對「測度想象，求見本體，只在知識上立家當，以為良知」（《明儒學案》卷十）。反對君主以一人私天下，作出「為天下之大害者，君而已矣」的大膽結論，認為「天子之所是未必是，天子之所非未必非」，「天下之治亂不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂」（《明夷待訪錄·原臣》）。又主張改革土地、賦稅制度，反對傳統的重農輕工商觀點，強調工商皆為本。
其政治歷史觀，在當時具有進步意義。文學方面，強調詩文必須反映現實，表達真情實感，不滿明七子摹擬剽竊之風，強調「性情」，認為「凡情之至者，其文未有不至者也」（《明文案序》上）。所著有《宋元學案》、《明儒學案》、《明夷待訪錄》、《南雷文案》等。
3樓：匿名使用者
你去這個**可以找得到，很全的。
中國近現代文學家
4樓：韓圈圈
魯迅、巴金、老舍、冰心、蕭紅、蕭軍、朱自清、郁達夫、徐志摩、廢名、周作人、田漢、曹禺、臧克家、聞一多、艾青、茅盾、夏衍、戴望舒、馮至、林語堂、郭沫若、葉紹鈞、許地山、魯彥、廬隱、郁達夫、丁玲、李金髮、柔石、殷夫、張天翼、張恨水、張愛玲、沈從文、鄭振鐸、阿英、胡適、劉半農、劉大白、臺靜農、汪靜之、馮雪峰、梁實秋、艾蕪、沙汀、葉紫、吳組湘、瞿秋白、卞之琳、樑遇春、施蟄存、端木蕻良、丁西林……
其實最有名的還是被稱為中國脊樑的魯迅
5樓：彪悍
郭沫若、魯迅、茅盾、巴金、老舍
中國近代文學家排名?
6樓：稅政小屋
魯迅，郭沫若，茅盾，巴金，沈從文，韓少功，莫言，閻連科，馬原，張煒，餘華，張承志，王安憶，白先勇，李敖，余光中，朱文，韓東，王朔，金庸，孫甘露，王蒙，北島，史鐵生，周作人，張愛玲，穆旦，錢鍾書，曹禺，老舍，餘秋雨，賈平凹，三毛，琦君，張曉風，劉墉，劉心武，林清玄，柏楊。
7樓：東方西來
魯迅，茅盾，郭沫若，巴金，曹禺，郁達夫，沈從文，徐志摩，戴望舒，張恨水，柳青，孫犁，趙樹理，臧克家，聞捷，艾青，邵燕詳，戴望舒，王蒙，張杭杭，賈平凹，鐵凝，方方，陳村，池莉，王朔，蘇童……
8樓：匿名使用者
各個「 流派」不同，無法達成共識，所以，不會有公認的近代文學家排名。但平心而論，要論綜合文采最高的，或許是***。不論是詩詞的大氣磅礴，還是指揮三大戰役、指揮朝鮮戰爭的電文，抑或是論十大關係、在延安文藝座談會上的講話等，他所提出的文藝批評有兩個標準，一個是政治標準，一個是藝術標準的觀點，真正把文學藝術理論提高到一個無人企及的高度，連他的敵人都佩服他。
總之，仁者見仁、智者見智吧。
9樓：牛奕達汪汪
你問的是現代文學家的排名吧？因為只有現代文學家排名才有意義，近代總共沒幾個文學家。近代，國際上通行的概念是向現代社會努力的時代——有個詞叫「現代化」；現代，國際上通行的概念是初具現代化特徵的時代。
在中國，近代特指2023年到新文化運動，而現在特指新文化運動到建國。北京大學的中文系用的現代文學的教材是《中國現代文學三十年》，就指的是從新文化運動到建國這三十年。因為新文化動後中國在思想上初具現代化特徵。
為什麼近代文學家沒幾個？因為「現代」在學術上的表現之一就是出現學術分類。在近代化時期，中國學術界的先進人士都圍繞著科技-政治-思想三大內容進行救亡，並沒有單分出文學這一塊。
如果將近代文學家的話，有幾個：龔自珍，梁啟超，林抒。也談不上排名。
中國近現代文學作品，中國近現代文學作品推薦
太多了,可以查一下文學的書籍,明確你喜歡什麼樣的文學作品,然後培養興趣,理想的路總是為有信心的人預備著 中國現代文學名著推薦 餘華作品，活著 和 許三觀賣血記 王小波的 我的精神家園 雜文類，分析一個時代的人性。余光中的詩文集 情人的血特別紅 其中兩篇散文 鬼雨 和 逍遙遊 一定要看。魯迅的 野草 ...
誰知道現代文人排名，中國現代文學家排名順序
排名真的不好說，沒有一個統一的有說服力的標準，所以官方從沒有排過名 以前，提起現代作家，一般都會提到一個排序的說法 魯郭茅巴老曹。魯郭茅巴老曹 是 時期魯迅 郭沫若 茅盾 巴金 老舍 曹禺六位作家的合稱。追溯這一命名歷史，可以看出中國共產黨確立思想文化秩序的努力。通行的中國現代文學史教科書，將魯迅 ...
幾部中國現代文學家的經典著作,推薦幾部中國現代文學家的經典著作
中國現代文學經典網 茅盾的 子夜 巴金的 家 老舍的 駱駝祥子 以及葉聖陶的 倪煥之 是我國20世紀 二 三十年代著名的.巴金的 滅亡 家 寒夜 及散文集 隨想錄 中國現代文學經典作品有哪些？中國現代文學經典作品有 阿q正傳 駱駝祥子 四世同堂 活著 許三觀賣血記 1 阿q正傳 魯迅創作的中篇 創作...