1樓：匿名使用者
韓國人和中國人的關係就是
暴發戶不孝順兒子和窮爸爸的關係
2樓：
韓國總人口4905.3萬（2023年），主要為韓民族，佔全國民族總人口的99%，是一個民族比較單一的國家。
通用韓語，民族服飾為「韓服〔hanbok〕」。韓服為明代從中國傳往朝鮮的一種漢服樣式，後經過朝鮮改動，就形成了今天的韓服。
在朝鮮歷史上世宗大王以前，朝鮮語是沒有文字的，所以一直使用中國的漢字，是世宗大王創造了彥文，但是現在韓國的語言中70%左右是漢語的變音，10%是日語的變音，還有10%是英語的變音。韓語與朝鮮語略有不同。因為戰後朝鮮半島南北長期**，使得南北語言也出現略微差異。
一般將韓國慣用的表達方式稱為「韓語」，將朝鮮慣用的表達方式稱為「朝鮮語」。
歷史高麗（918-1392）和朝鮮（1392-1910）這兩個王國，在抗擊契丹（遼）、女真（金）、蒙古、滿族和日本入侵的同時，加強了王朝的力量，繁榮了文化。19世紀末，朝鮮成為中國、**和日本等國家之間激烈競爭的焦點。2023年，日本吞併朝鮮，建立殖民統治，結束了朝鮮王朝，隨之結束了傳統的朝鮮。
2023年，朝鮮光復不久，國土便被分割，南方的大韓**建立了民主**，北方的朝鮮共產黨建立了朝鮮民主主義人民共和國。
文化韓國在文學藝術等方面都有自己的特色。韓國的美術主要包括繪畫、書法、版畫、工藝、裝飾等，既繼承了民族傳統，又吸收了外國美術的特長。其中假面具又稱「假面舞」，為韓國文化象徵，在韓國傳統戲劇中佔有極為重要的地位。
韓國的文化受中國影響十分明顯，早在唐朝時期，朝鮮半島的新羅國就專門派人到中國學習中國的文化以及治國的策略，甚至有些東西直接照搬照抄地拿回去，中國的文化對新羅國影響十分久遠，新羅也因為吸收了中國的文化而強大起來因此統一了朝鮮半島。
韓國是一個十分重視教育的國家。全國各類大專院校數以千計。延世大學和高麗大學等享譽世界，此外，還有成均館大學、西江大學、**大學、慶熙大學、漢陽大學、檀國大學、建國大學、忠國大學、世宗大學、梨花女子大學、慶北大學、忠北大學、浦項工業大學、釜山大學、全南大學、釜山外國語大學、仁荷大學、仁濟大學、培材大學在他們韓國有些名譽。
中國的文化
中國是亞非大河流域四大文明古國之一。中國是有悠久歷史的禮儀之邦，尤其是新中國成立並實行改革開放以來，中國取得了偉大的文明進步，以中國共產黨為先進代表的中國人民正在實現中國特色社會主義現代化的新長征程序中迎來中華民族的偉大復興，爭取為人類和平與發展的崇高事業作出更大的貢獻。
中國在三千多年前的商朝就有了自己的文字（甲骨文）。在先秦時代，中國就有了老子（河南鹿邑）、墨子(滕州）、孔子（曲阜）等偉大的思想家，《道德經》《詩經》《春秋》《論語》等古典名著。
舊中國深受儒家文化影響。儒家經典主要有儒學十三經：《詩經》《尚書》《周禮》《儀禮》《禮記》《周易》《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》《論語》《爾雅》《孝經》《孟子》。
儒家本有六經，《詩經》《尚書》《儀禮》《樂經》《周易》《春秋》。秦始皇「焚書坑儒」，據說經秦火一炬，《樂經》從此失傳；東漢在此基礎上加上《論語》《孝經》，共七經；唐時加上《周禮》《禮記》《春秋公羊傳》《春秋榖樑傳》《爾雅》，共十二經；宋時加《孟子》，後有宋刻《十三經注疏》傳世。明朝時依據程朱為代表的理學思想編成了《五經大全》《四書大全》《性理大全》，成為在科舉考試中的基本教材，就傳統觀念而言，《易》《詩》《書》《禮》《春秋》謂之「經」，《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》屬於《春秋經》之「傳」，《禮記》《孝經》《論語》《孟子》均為「記」，《爾雅》則是漢代經師的訓詁之作。
後來的《四書》指是指《大學》（《禮記》中一篇）《中庸》（《禮記》中一篇）《論語》《孟子》，五經則指：《周易》《尚書》《詩經》《禮記》《左傳》。
中國古代詩詞非常發達，有較早記錄周朝詩歌的《詩經》，魏晉南北朝時期也一度繁榮，在唐朝和宋朝，中國詩歌迎來了它的鼎盛時期。中國歷史上著名的詩人、詞人有：屈原、李白、杜甫、白居易、王維、李商隱和蘇軾等。
唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏）是唐宋時期著名的文學家。在元朝，詩詞又發生新變化，把詩詞之美融入樂聲之中，風行元曲。明清時期，中國歷史上著名的**家則有羅貫中、施耐庵、吳承恩、曹雪芹等人，寫出了膾炙人口的《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《紅樓夢》等多部中國古典名著。
故有「唐詩、宋詞、元曲、明清**」之說。
書法是中國一門獨特的藝術，中國著名的書法家包括了王羲之、王獻之、柳公權、顏真卿等。中國畫也十分著名，中國古代傑出畫家有顧愷之、閻立本、吳道子、董源 李思訓、王詵、米芾、米友仁、李公麟、倪瓚、董其昌 王紱、徐渭、朱耷。當代的中國畫著名畫家有徐悲鴻、齊白石、張大千 。
著名的白話文**家有魯迅、老舍、茅盾、巴金、錢鍾書、張愛玲、丁玲、沈從文等。用白話文創作的詩人、散文家有郭沫若、朱自清等。著名的作品包括魯迅《阿q正傳》、巴金《家》、茅盾《子夜》、老舍《駱駝祥子》、錢鍾書《圍城》、沈從文《邊城》等。
中國共擁有三十七項世界遺產，居世界第三位。
中國的世界自然遺產：九寨溝、武陵源、黃龍風景名勝區、雲南三江並流保護區、三清山 、喀斯特 、大熊貓棲息地。
中國的世界文化遺產：長城、莫高窟、平遙古城、皖南古村落（西遞村、巨集村）、承德避暑山莊和周圍寺廟、雲岡石窟、大足石刻、明清皇家宮殿、蘇州古典園林、秦始皇陵兵馬俑、青城山與都江堰、曲阜孔廟孔林孔府、龍門石窟、河南安陽殷墟、明清皇家陵寢、天壇、頤和園、麗江古城、周口店北京人遺址、武當山古建築群、拉薩布達拉宮、高句麗王城王陵及貴族墓葬、澳門歷史城區、廬山（文化景觀）、開平碉樓與村落、福建土樓、五臺山。
中國的世界文化與自然雙遺產：泰山、黃山、峨眉山和樂山大佛、武夷山。
中國的人類口述遺產和非物質遺產：崑曲、古琴藝術、新疆木卡姆舞以及和蒙古國共同申報的蒙古長調藝術。
中國文字的演變：甲骨文 →金文 → 大篆 → 小篆 → 隸書 → 行書 → 楷書。
中國古代四大發明：火藥、造紙術、印刷術、指南針，這是古代中國為世界做出的巨大貢獻的傑出代表。
中國的十二生肖：中國的生肖作為一種古老的民俗文化事象，經過多次改變最後形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序，至今生肖圖騰還影響著中國人的生活。
中國龍：「龍」是中國古代傳說中的神異動物，身體長，有鱗，有角，有腳，能走，能飛，能游泳，能興雲降雨。來歷尚未確證。
由於中國龍的一些特徵，在某些地方也有中國龍猙獰殘暴乃至雄猛姦淫的形象，有可能嚇到兒童或被用來威懾人民群眾。封建**時代，龍作為帝王的象徵，也用來指帝王和其的東西：龍顏、龍體、龍廷、龍袍。
祥瑞「動物」：龍、鳳凰、麒麟、龜並稱為「四瑞獸」。
中國聖賢名號（僅供參考，括號內注出生地）：酒聖——杜康（河南汝陽）；道聖——老子（河南鹿邑）；儒聖——孔子（山東曲阜）；兵聖——孫武（山東廣饒）；商聖——范蠡（河南南陽）；國神——比干(河南衛輝)；商神——白圭（河南洛陽）；儒商鼻祖——子貢（河南浚縣）；謀聖——張良（河南新鄭）；史聖——司馬遷（陝西韓城）；字聖——許慎（河南漯河）；科聖——墨子（河南魯山，一說山東滕州）、張衡（河南南陽）；木聖——魯班（山東滕州）、張衡（河南南陽）、馬鈞（陝西興平）；醫聖——張仲景（河南南陽）；神醫——華佗（安徽亳州）；武聖——關羽（山西運城）；智聖——諸葛亮（山東沂南）；書聖——王羲之（山東臨沂）；藥王——孫思邈（陝西耀縣） ；畫聖——吳道子（河南禹州）；草聖——張旭（江蘇蘇州）懷素（湖南零陵郡）；茶聖——陸羽（湖北天門）；詩仙——李白（中亞碎葉）；詩聖——杜甫（河南鞏義）；七絕聖手——王昌齡（山西太原）；詩豪——劉禹錫（江蘇徐州）；詩魔——白居易（河南新鄭）；詩佛——王維（山西祁縣）；詩囚——孟郊（浙江德清）；百代文宗——韓愈（河南孟州）；營造法祖——李誡（河南鄭州）；律聖——朱載堉（河南沁陽，世界文化名人）；（圍棋）棋聖——黃龍士（江蘇泰縣，清代）、聶衛平（河北深縣，2023年起稱）；20世紀三聖（人民領袖）——孫中山（廣東中山）、***（湖南湘潭）、***（四川廣安）；聖相（人民總理）：***（江蘇淮安）；現代醫聖（人民醫學家）：
林巧稚（福建廈門）、裘法祖（浙江杭州）；雜交稻之父——袁隆平（江西德安）；中國導彈之父——錢學森（浙江杭州）；中國兩彈元勳——鄧稼先（安徽懷寧）等。
干支紀年：乾和支組合後用於紀年。即：
將十天干和十二地支按順序搭配組合成干支，用於紀年。按此排法，當天幹10個符號排了六輪與地支十二個符號排了五輪以後，可構成六十干支。續排下去又將恢復原狀，周而復始，即如民間所說「六十年轉甲子」。
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
中國的藥文化：中國的藥文化，由於它有著數千年的悠久歷史，所以其底蘊十分豐富。然而，無論是中國人，還是外國人，對其豐富的文化內涵缺乏全面深刻的理解，故而導致某些誤識。
其根本原因就在於長期以來，我們對藥文化的研究與宣傳，力度很不夠，長此以往，無疑對中藥事業的繼承、發展與推廣是十分不利的。中藥在中國古籍中通稱「本草」。我國最早的一部中藥學專著是漢代的《神農本草經》，唐代由**頒佈的《新修本草》是世界上最早的藥典。
明代李時珍的《本草綱目》，總結了16世紀以前的藥物經驗，對後世藥物學的發展做出了重大的貢獻。
中國人和韓國人的面貌有什麼區別？
3樓：張口閉口尼瑪的
韓國人身材正常，臉比較大，眼睛細小。中國人身材中等，膚色淺黃，頭髮較黑，而發形較直，眼色多呈深褐，多數人的眼睛為丹鳳眼。
請新增詳細解釋
韓國人與中國人的不同
4樓：匿名使用者
當然！我是中國人！但是在某種程度上我還是比較佩服韓國人！
並不是因為他們是劣制人種！
而是他們的精神！
韓國人做事很認真！
而且絕大多數來看都不是太聰明！
稍微聰明一點的又被拉去教會了
所以韓國的教會文化是值得每一個來韓國的朋友學習的！
韓國的教會文化：
我去的一間教會是新進派，就是年輕人比較多，而且大家玩得也很開心，臺上總是有三個跳舞的，四個唱歌的！而且歌曲也比較歡快！（其中又分為八十個派系）
還有一個是保守派，是屬於老年教派！當然大家可想而知，保守派對於我們年輕人來說是多麼無聊了！（其中分為一百六十個派系）
如果大家對些感興趣可以詳談！
中國的教會文化：
在中國的**教有絕大部分是靠**來養的！
而且有很多都不能做到的就是福音化！（也許是因為中國人口太多了吧）如果能像韓國教會一樣有供信徒住的房子和有飯吃的話，我想中國的教會也一定可以發展起來的！
順便說一下，中國信徒據統計有七千多萬，而韓國才三千多萬（哈哈韓國總共才那麼點人）
娛樂：和中國一樣，在韓國也有很多的ktv不過他們不這麼叫罷了，他們把ktv叫做練歌房！幾乎哪兒都有！
還有pub也挺多，不過主要在繁化的市中心才會有一些比較好的pub！（但是**較貴！）
嗯~~~~本來不想說但是已經說到這兒了，所以就提一下吧
韓國的妓女是全法化的，還有賭場也是合法化的！！
不過只允許外國人去賭，本國人是不可以的！
這些相對於中國而言就不行了，因為中國地方太大，所以這些當然要比韓國的多得多，而且花樣也會很多，除了妓女和賭博不是全法的外，我個人認為都比韓國的要強上很多！
目前韓國的危機就是，韓國新一代的年輕人是沒有理想的！
要不就是把未來奉獻給教會，不然就是找個工作就行！
所以教授也經常的罵韓國年輕人，說韓國以後肯定會毀在你們這一代的手上（狂喜中！！！）
相對而言中國就好很多了！
因為我們的生活一向是艱苦！物質生活和他們差別吧
所以我們從幼時起就想要改變這樣的生活！
而且抱有不同的理想！雖然這些理想看起來並不是怎麼偉大！
但是對於我們的祖國來說，這是多麼需要的啊！
所以話又說到前面，我希望各位朋友，要學習韓國人做事認真的長處，以來與我們中國人普遍聰明的優點！這樣中國一定會更強的！
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