1樓：迷人的小
宋江之所以能夠成為梁山的首領，與他的為人處世的態度息息相關，也和他的高明的交際技巧有關：
第一點就是樂善好施，贏得了廣泛的社會聲譽。宋江的經濟條件並不是很好，但是他為人卻十分豪爽、出手大方。不管是認識還是不認識，不管是英雄豪傑還是平頭百姓，只要是別人處在困境當中，宋江都能夠一視同仁，慷慨解囊。
第二點就是恩義相待，贏得了眾人的衷心愛戴。看過《水滸傳》的人應該知道宋江不但樂善，而且有情有義。對待朋友們的事情，不管是大事小事，都會盡心盡力的去做。
與兄弟們相處，他都是用心相交，讓人倍感溫暖。
第三點就是巧借天意，讓自己變得名正言順。在過去，百姓們都相信天意，就像當年劉邦揮劍斬白蛇，正是利用這一點。證明自己的命運跟上天有關，就這樣得到人們的擁護和支援。
宋江巧妙的把給他帶來災難的童謠，變成了他上應天命的象徵，讓眾人覺得他確實是命中註定的領導者。
2樓：小花豹
一部水滸裡有個偶像 那就是宋江 剩下那些都追星族 大宋追星族 都追著宋江來 那為什麼能有這樣地位 這為什麼呢 宋江的情商啊 那是達到了一定的高度的
3樓：眾神戰神09帡
一百零八將中，論武功、韜略、相貌，宋江都排不上號。因此，歷來有不少人對如下問題懷有濃厚興趣並過熱烈的討論：為什麼是宋江最終坐了梁山泊的第一把交椅？
或者說，宋江憑什麼坐上梁山泊的第一把交椅？歷史上確有宋江其人。但是，他的事蹟，文獻記載十分簡略。
散見於《宋史》中的，不過是如下一些簡短的語句或段落：「淮南盜宋江等犯淮陽軍，遣將討捕。又犯東京、江北，入楚、海州界，命知州張叔夜招降之。
」（《徽宗本紀》）「宋江寇東京，（侯）蒙上書言：『江以三十六人橫行齊魏，官軍數萬，無敢抗者，其才必過人。今清溪盜起，不若赦江，使討方臘以自贖。
』」（《侯蒙列傳》）「宋江起河朔，轉略十郡，官軍莫敢攖其鋒，聲言將至。叔夜使間者覘所向。賊徑趨海瀕，劫巨舟十餘，載滷獲。
於是募死士得千人，設伏近城，而出輕兵距海誘之戰。先匿壯卒海旁，伺兵合，舉火焚其舟。賊聞之，皆無鬥志。
伏兵乘之，擒其副賊，江乃降。」（《張叔夜列傳》）就是說，宋江的家庭出身、生平經歷等情況，史書中基本上都沒有記載。《水滸傳》中坐了梁山泊第一把交椅的宋江，實際上是施耐庵、羅貫中等虛構出來的一個文學形象。
根據**家塑造的文學形象**其人生的成功之道，不免有隔靴搔癢之嫌。我認為，還不如思索一下這樣一個問題：《水滸傳》作者為什麼要把梁山泊老大宋江寫成這樣的一個人物？
我初步思索的結果是：《水滸傳》作者之所以把梁山泊老大宋江寫成那樣的一個人物，有其主客觀兩個方面的原因。客觀原因是，宋朝是重用文臣、抑制武將的王朝，社會觀念比較容易認可由文職人員擔任主要領導。
這個現實，作家不能不加以尊重。主觀原因是，作家通過塑造宋江這個人物，表達自己的思想觀念，表現自己的理想情趣，展現自己的軍政才能。換言之，宋江這個人物形象中，很可能有作家本人的影子。
《水滸傳》的作者施耐庵、羅貫中是何許人，歷史文獻中沒有像樣的記載，學術界也眾說紛紜，未能達成一致的結論。但有一點大約是公認的：他們生前都不是飛黃騰達的成功人士，而是際遇坎坷、未能盡展抱負的落魄文人。
期刊文章分類查詢,盡在期刊圖書館換言之，他們都有點像他們筆下的宋江。
宋江身上的仗義疏財、扶危濟困、忠義孝悌、慧眼識才等等優點，有可能是施耐庵、羅中等自身所具有的優點的文學誇張，也可能是他們理想中的為人處世之道。這些今天已經無從考證。但是，有兩處文字，仔細品味，不難發現，它們跟《水滸傳》的行文風格有明顯的差異。
如果說《紅樓夢》有點像室內劇的話，《水滸傳》則更像動作片，其中的英雄好漢，因為被髮配或畏罪逃亡，經常要作遠距離的野外行旅。儘管如此，《水滸傳》卻不同於西方**，也不同於中國現當代**，基本上不對自然景物進行詳細的描寫。山林景色，往往只是「卻早望見一座高山」、「好一座猛惡的林子」一類簡短的交代。
**敘事的重點，是人物和故事情節，景物只是故事發生的場景，跟人物的內心情緒、審美趣味，幾乎沒有什麼關係。**中的人物，都是無意欣賞山水景色的匆匆過客。那兩處文字，出人意料地，把宋江寫成了自然景物的觀賞者。
請看：其一，宋江跟武松分別之後，去清風寨找小李廣花榮，路過清風山，「宋江看了前面那座高山生得古怪，樹木稠密，心中歡喜，觀之不足，貪走了幾程，不曾問的宿頭。」（「武行者醉打孔亮，錦毛虎義釋宋江」）其二，宋江在江州跟戴宗、李逵、張順會面後，因為吃了太多的魚，「破腹瀉倒在床」。
經過五七日休養，病癒之後，想去尋找戴宗、李逵、張順。不巧，一個也沒尋到。「獨自一個悶悶不已，信步再出城外來，看見那一派江景非常，觀之不足。
正行到一座酒樓前過……上有蘇東坡大書『潯陽樓』三字。宋江看了，便道：『我在鄆城縣時，只聽得說江州好座潯陽樓，原來卻在這裡。
我雖獨自一個在此，不可錯過，何不且上樓自己看玩一遭……。』宋江便上樓來，去靠江佔一座閣子裡坐了，憑欄舉目看時，端的好座酒樓。」（「潯陽樓宋江吟反詩，梁山泊戴宗傳假信」）這兩處在《水滸傳》中顯得有些遊離另類的情景交融的文字，可以用來佐證前人關於《水滸傳》也是作者發憤之作的論斷，可以用來證明我關於宋江乃作家本人人生理想之化身的猜測。
它們是作者自身性情愛好不經意間的自然流露。從藝術規律上講，這兩處文字中的人物，更像陶淵明孟浩然一類的山水派詩人。一直忙著仗義疏財、扶危濟困的「山東及時雨宋公明」這樣的人物，不應該是如此閒適、詩意的。
4樓：東門沛珊龐馳
宋江（1073~1124），字公明，施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的第一號人物，為梁山起義軍領袖。宋江在一百單八將穩坐梁山泊第一把交椅，為三十六天罡星之首的天魁星。綽號呼保義，為人急公好義，常救人於危難時刻所以又號及時雨，人稱孝義黑三郎。
身材矮小，面目黝黑。原為山東鄆城縣押司，後因私放晁蓋等人，被閻婆惜捉住把柄，以至於殺了閻婆惜後連夜逃走，輾轉周折上了梁山。晁蓋死後繼任梁山大寨主，主張並接受朝廷的招安，接連出徵遼國、田虎、王慶、方臘等，屢立戰功，最後被高俅等奸臣設計用毒酒害死。
宋江在歷史上也實有其人，隨著《宋人話本》特別是《水滸傳》的廣泛流傳，宋江和梁山英雄博得了人們的傳頌與喜愛。
明明晁蓋最早上梁山但為何宋江成為老大
水滸傳其實並沒有很詳細的寫清每個人物的經歷，只寫了後期的故事，也就是說，並沒有對人物的具體背景寫清楚。有的朋友說，是講究什麼義字，其實，不一定這樣，義字是通過什麼傳到所說的江湖人那的呢？這裡沒有講清楚。其實，單從這個故事本身，可能環境著眼於小環境為背景。也可能是先上的山，後有的故事。也可能在軍中，也...
宋江死後，梁山好漢再次聚眾起義，為什麼最終失敗
這個肯定是要失敗了。在當初宋江還沒死，也還沒接受朝廷招安的時候，他們是一群人聚在在一起可以稱得上是一條龍。而現在不僅宋江死了，其他人也死得差不多了。這個時候剩下的那些梁山好漢想要再起義完全只是在做夢痴心妄想。你也不看一下，當時還想再上山落草為寇的有哪些人。以前的梁山好漢中的好漢基本上都沒了，有的只是...
梁山好漢的首領是武松還是林沖還是宋江
是及時雨宋江，豹子頭林沖是排名比較靠前的 一開始梁山是王倫的，後來被林沖殺了，後來是宋江和盧俊義，盧俊義死後就是宋江一個人的了 當然是宋江了 江湖人稱 及時雨宋江 手下聚齊108漢子，重情義，揮金如土，極具大哥風範 是宋江 晁蓋之後就是宋江 原來是晁蓋,後來掛了,之後就一直是宋江,外號及時雨 水滸傳...