1樓：假面
夏天：從江水
抄奔騰的襲速度描寫水流湍急；春冬：從兩岸的景色與江水交相輝映，交織出一幅美景；每逢初晴的日子或者結霜的早晨：從猿猴的叫聲反襯峽谷的寧靜。
到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻斷。有時皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵，期間相距一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，駕著疾風，也不如船快。
等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流回旋著清波，碧綠的潭水倒映著各種景物。極高的山峰上，大多生長著許多奇形怪狀的松柏，懸泉瀑布在山峰之間飛流衝蕩。水清，樹榮，山峻，草盛，的確是趣味無窮。
2樓：匿名使用者
夏天寫江水漫上山陵，描寫皇帝的命令一天就可以從白帝城傳到江陵，突出江水的快；春冬兩季描寫山峰和樹木在水中的倒影，突出江水的清；秋季通過描寫猿鳴，突出江水的靜。
3樓：僅有的執_著
夏天，寫了因水大而形成的險阻和江流的迅急，突出江水凶險和疾速的特點。
回春冬之時，
水退潭清，景色秀麗，答突出了三峽春冬景色的清麗的奇秀，秋季的景色清冷寂靜，水枯氣
寒冷以高猿哀鳴襯托深秋的悽清，渲染了秋天的蕭瑟氣氛。
4樓：匿名使用者
作者按自然時令bai
來寫水，先du寫水勢最大最急的夏季。用「夏
zhi水襄陵dao，沿溯阻絕」正面內描寫水勢之險惡、水位容之高、水流之急。「朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也」，通過對比、誇張更加突出了夏季江水暴漲後的水流之疾。再寫水勢減小的春冬，此時的三峽可用一「秀」字概括。
「素湍」「綠潭」，兩種色彩、兩種情態，動靜交織，對比鮮明；「怪柏」「懸泉」「瀑布」，也多趣味」，又摻入了作者的審美意趣，使得詩情畫意融為一體。寫秋水，作者用一「霜」字暗示，寫三峽秋景的清寒，並用猿鳴來烘托蕭瑟的秋高，讓人不勝淒涼。
《三峽》中作者是怎樣來描寫三峽秋季景色的
5樓：阿沾
寫秋水，作者用一「霜」字暗示，寫三峽秋景的清寒，並用猿鳴來烘托蕭瑟的秋高，讓人不勝淒涼。 寫秋季的景色，著「寒」「肅」「悽」「哀」數字，便將景物的神韻生動地表現了出來。文章先寫山，後寫水，佈局自然，思路清晰。
寫水則分不同季節分別著墨 作為描寫山水之作，本文並非單純寫景色，而是以情託景（如「良多趣味」托出春冬景色之佳，「猿嘯」「悽異」托出秋季景色之涼），緣情入景（如開頭幾句體現了初賞三峽的總體之情，使人頓有雄偉奇險之感，以下再分寫時而悚懼，時而欣喜，時而哀悽的四季之情），作者以情而非四季的順序來佈局謀篇。
《三峽》是北魏地理學家、散文家酈道元創作的。
原文節選：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
譯文：在七百里的三峽中，兩岸都是連綿的高山，全然沒有中斷的地方；層層的懸崖，排排的峭壁，遮擋了天空和太陽。如果不是正午，就看不到太陽；如果不是半夜，就看不到月亮。
到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻斷。有時皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵，期間相距一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，駕著疾風，也不如船快。
此文是一篇明麗清新的山水散文，其記述了長江三峽的雄偉險峻，描繪出三峽各具特色的四季風光，展現出了長江萬里圖中一幀挺拔雋秀的水墨山水畫。全文結構嚴謹，佈局巧妙，渾然一體，其用語言簡意賅，描寫則情景交融，生動傳神。
創作背景：酈道元生於官宦世家，幼時曾隨父親到山東訪求水道，後又遊歷秦嶺、淮河以北和長城以南的廣大地區，考察河道溝渠，蒐集有關的風土民情、歷史故事、神話傳說，創作《水經注》四十卷。
它名義上是以《水經》為藍本作的註釋，實際上是在《水經》基礎上的再創作。全書記述了一千二百五十二條河流，及有關的歷史遺蹟、人物掌故、神話傳說等，比原著增加了近千條，文字增加了二十多倍，內容比《水經》原著要豐富得多。
酈道元（472—527年），字善長，范陽涿州（今河北涿州）人。平東將軍酈範之子，南北朝時期北魏**、地理學家。任御史中尉、北中郎將等職，還做過冀州長史、魯陽郡太守、東荊州刺史、河南尹等職務。
6樓：匿名使用者
《三峽》節選自南北朝北魏地理學家酈道元的《水經注·江水注》，是山水文言文。 全篇只用一百五十五個字，既描寫了三峽錯落有致的自然風貌，又寫三峽不同季節的壯麗景色，展示了祖國河山的雄偉奇麗、無限壯闊的景象。本文入選初中語文，人教版八年級上冊和蘇教版七年級上冊。
，全文如下：
【自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。
至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！】
文中描述了三峽四季的景色，其中，最後一段「晴初霜旦」即是三峽秋景：
「每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：『巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!
』」第四段寫秋天三峽情景：水枯氣寒，猿鳴淒涼。以「霜旦」的「霜」暗指秋季，開筆多變。
接著以實景補足前意，林澗之間，清冷肅穆。這時已無江水喧騰，也不見草木爭榮，而是充滿了悽清肅殺的氣氛。寫秋峽以代表性事物猿來表現，寫猿又分兩層，一是直接敘述，一是引漁歌為證。
寫猿又圍繞著「山」和「哀」兩個重點，從而顯示秋峽的特色。以「高」形容猿，指明是高山上的猿，以「長」形容嘯，送聲長遠，暗示是在長峽之中。「空谷傳響」，直言在山中。
「久絕」，迴應「兩岸連山，略無闕處」。寫漁歌也是一言「峽長」，一言聲哀。從猿鳴之中，使人進一步體會到山高、嶺連、峽窄、水長，同時山猿哀鳴，渲染了秋天的蕭瑟氣氛。
也讓人從這句漁歌中體會到了，漁者們的辛苦和生活的艱苦。
三峽夏季和春冬季節的景物各有什麼特點
第2段 寫夏季景色，突出了水勢凶猛迅疾的特點 凶猛迅疾。第3段 寫春冬季節的景色，突出了山高水清，草木茂盛的特點 山高水清，草木茂盛。在七百里的三峽中，兩岸都是連綿的高山，全然沒有中斷的地方 層層的懸崖，排排的峭壁，遮擋了天空和太陽。如果不是正午，就看不到太陽 如果不是半夜，就看不到月亮。到了夏天江...
開頭是大江自三峽來的古文，意思是什麼
這句出自 明 袁中道的 遊石首繡林山記 釋義 大江從三峽流出，沿途所遇到的無非就是石頭，水勢常常因此而盤曲不能舒展。原文選段 大江自三峽來，所遇無非石者，勢常結約不舒。至西陵以下，岸多沙泥，當之輒靡，水始得遂其剽悍之性。如此者凡數百里，皆不敢與之爭，而至此忽與石遇。釋義 大江從三峽流出，沿途所遇到的...
下面是《小石潭記》中的一段文字，和《三峽》第二自然段比較，在
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