1樓：匿名使用者
佛教起源來於古印度，據說在古代印源度對bai罪情比較嚴重的犯人，du就是犯了zhi
重罪的人最大的一dao
個懲罰的方式就是把他的頭髮去掉。所以在印度一般人是留著長長的頭髮的，包括他的這些苦行的人，頭髮都會非常長，都不會輕易的剪頭髮，而在當時的人們認為，如果誰的頭髮被剃掉了，他會是認為是自己的奇恥大辱，這一輩子都抬不起頭來。難道古印度認為和尚都是犯了罪行的人嗎？
原來，印度佛陀就是為了捨棄這種--我是一個高貴的人，讓你覺得頭髮非常莊嚴，捨棄這種驕倷之心，所以他在出家的時候是自己拔下利劍剃除了自己的鬚髮。後來佛教也把剃髮代表斬斷煩惱。所以說這個出家把剃髮作為一個標誌是有它的特殊的內涵的。
所以現在但凡叫出家還是要看看他有沒有剃度，特別是對於女性來說更是如此。我們常常在電視劇裡面看到，有些扮演比丘尼，我們俗語所謂尼姑，她們會頭上留著長長的頭髮，或者說做一個帽子把這個頭髮遮起來，還留著鬢角，這一看就非常不專業，因為沒有不剃頭髮的比丘尼。如果有哪一個比丘尼說是可以不剃頭髮，基本上可以判斷這個人肯定是個假的。
所以說剃髮應當是出家和在家之間從外形上的比較重要的區別。當然還有染衣，就是看穿不穿袈裟這些，也是一個比較明顯的標誌。
2樓：愛她
凡是出家當和尚的人都要剃光頭髮，這在佛教中叫做剃度。
公元前5世紀，在尼泊版
爾和印度交權界的一個釋迦族部落裡，王子喬達摩·翻達多離家修行，7年後覺悟成佛，開始在恆河流域佈教，廣收門徒。佛教認為世界是虛幻的，人生是苦難的，只有斷除一切煩惱修行成佛，才能達到永恆的幸福。佛祖釋迦牟尼最初對迦葉等5人說法時，親手為他們剃去了頭髮，表示接受他們做自己的**。
和尚剃髮有三重含義，一是按佛教的說法，頭髮代表著人間的無數和煩惱和錯誤習氣，削掉了頭髮就等於去除了煩惱和錯誤習氣；二是削掉頭髮就等於去掉人間的驕傲怠慢之心；去除一切牽掛，一心一意修行。在我國古代，人們把頭髮看得十分重要，認為頭髮是從父母那裡得到的，必須保護好，不能有損害，否則是對父母的不敬。而佛教要求斷除這些無謂的親情牽掛；三是為了區別印度其他的教派教徒。
當時的印度，教派林立。可人們一見到剃光頭的就知道是佛教徒了。後來剃頭就成了加入佛門的一種儀式。
佛教剛剛傳入中國時，其他儀式還沒有發展起來，所以只要剃掉頭髮，披上類似袈裟的粗布衣服就可以當和尚了。
3樓：諄城季苛
公元前5世紀來，在尼泊爾和印度自交界的一個釋迦族部落裡，王子喬達摩·悉達多離家修行，7年後覺悟成佛，開始在恆河流域佈教，廣收門徒。佛教認為世界是虛幻的，人生是苦難的，只有斷除一切煩惱修行成佛，才能達到永恆的幸福。佛祖釋迦牟尼最初對迦葉等5人說法時，親手為他們剃去了頭髮，表示接受他們做自己的**。
和尚剃髮有三重含義，一是按佛教的說法，頭髮代表著人間的無數和煩惱和錯誤習氣，削掉了頭髮就等於去除了煩惱和錯誤習氣；二是削掉頭髮就等於去掉人間的驕傲怠慢之心，去除一切牽掛，一心一意修行。在我國古代，人們把頭髮看得十分重要，認為「生體髮膚受之父母」，必須保護好，不能有損害，否則是對父母的不敬，而佛教要求斷除這些無謂的親情牽掛；三是為了區別印度其他的教派教徒。
當時的印度，教派林立，可人們一見到剃光頭的就知道是佛教徒了。後來剃頭就成了加入佛門的一種儀式。同時，佛教徒還要遵守清規戒律，斬斷髮絲也就等同於斬斷塵緣了。
4樓：秒兔**
「今落鬚髮，摒除世俗煩惱專心修行」，和尚為了表示去除塵世的煩惱，便削髮為僧。
5樓：溥染稽釵
人的煩惱如頭髮那麼多，和尚要剃光頭就是剃掉所有煩惱才可以出家，所以佛教中叫做剃度
6樓：鬱晚竹琴黛
因為人的煩惱有如頭髮那麼多，和尚要剃光頭意思就是剃掉所有煩惱才可以出家，所以這在佛教中叫做剃度。
7樓：稽清安宦裳
因為佛法雲：遁入空門乃忘卻凡塵,又稱發乃煩惱之思緒,是對凡塵的留戀,所以要剃度,剃除對凡塵的留戀,真正與佛法相融。
8樓：且行且樂
閒說文化第二集：為什麼和尚要剃光頭
9樓：匿名使用者
和尚剃光頭的原因是為了減少對頭髮的裝飾和打理，以減少執著和慾望。無論古代回還是現代，人們對答髮型都是比較重視的，不同的髮型能給人帶來不同的美感。尤其是女人，還會在頭髮上裝飾很多飾品。
如果出家修道之人這樣做的話就會分散修道的精力，增加攀比心和慾望。所以出家修道之人要剔除鬚髮。不穿華麗衣服，不蓄財物等等。
以專心致志的無牽無掛的修行。對於修行成就者來說，本無貪慾之心，又何來貪慾之事。比如說如果一個人對毒品有免疫力，根本不會上癮，毒品對他也沒有控制束縛能力，那還有戒毒之事嗎？
同樣的道理，對於佛菩薩來說，以出三界輪迴，世間一切已經不能控制束縛，有頭髮和沒頭髮都是一樣的，所以佛菩薩形象一般都是有頭髮的。
佛教常識：和尚為什麼要剃光頭
10樓：秒兔**
「今落鬚髮，摒除世俗煩惱專心修行」，和尚為了表示去除塵世的煩惱，便削髮為僧。
和尚為什麼要剃光頭
11樓：醉消魂
凡是出家當和尚的人都要剃光頭髮，這在佛教中叫做剃度。佛教認為世界是虛幻的，人生是苦難的，只有斷除一切煩惱修行成佛，才能達到永恆的幸福。所以都剃度。
剃度，佛教出家侶僧剃髮受戒的一種儀式，佛教認為剃髮出家是接受戒條的一種規定，又度越生死之因，故名。唐·顧況《虎丘西寺經藏碑》：「叔諱七覺......
神龍初，八歲剃度，萬會一覽，學際天人。」《舊唐書·高祖記》：「浮情之人，苟避徭役，妄為剃度，託號出家。
擴充套件資料
據說起源於元代，當時有位志德和尚受到元世祖的尊崇，他傳戒時，規定受戒者每人燃香於頭項，受沙彌戒的燃三柱香，受比丘戒的燃十二柱香，作為終身之誓。這樣一個小小的發明，後來居然悄悄地流傳開來，並且世代傳襲下來。這當然是一種殘害身體的陋習，是漢地佛教文化的小小的土特產。
公元前5世紀，在尼泊爾和印度交界的一個釋迦族部落裡，王子喬達摩·悉達多（釋迦牟尼）離家修行，7年後覺悟成佛，開始在恆河流域佈教，廣收門徒。佛教認為世界是虛幻的，人生是苦難的，只有斷除一切煩惱修行成佛，才能達到永恆的幸福。佛祖釋迦牟尼最初對迦葉等5人說法時，親手為他們剃去了頭髮，表示接受他們做自己的**。
和尚剃髮有三重含義，一是按佛教的說法，頭髮代表著人間的無數和煩惱和錯誤習氣，削掉了頭髮就等於去除了煩惱和錯誤習氣；二是削掉頭髮就等於去掉人間的驕傲怠慢之心；去除一切牽掛，一心一意修行。在我國古代，人們把頭髮看得十分重要，認為頭髮是從父母那裡得到的，必須保護好，不能有損害，否則是對父母的不敬。
而佛教要求斷除這些無謂的親情牽掛；三是為了區別印度其他的教派教徒。當時的印度，教派林立。可人們一見到剃光頭的就知道是佛教徒了。後來剃頭就成了加入佛門的一種儀式。
佛教剛剛傳入中國時，其他儀式還沒有發展起來，所以只要剃掉頭髮，披上類似袈裟的粗布衣服就可以當和尚了。
12樓：愛
剃度,落髮就是要破除紅塵間的煩惱,以示六根清靜。
佛家真正的出家人是要剃光頭的，首先，因為佛家把頭髮說成是「三天煩惱絲」，也就是說，出家的和尚剃光頭是為了表示去除世俗的煩惱。這些煩惱包括生老病死，愛恨情仇，悲歡離合等等，把頭髮剃掉，代表著出家修行必須要將這些煩惱統統斷除。
佛教戒律規定，凡年滿七歲的兒童或其他年齡的男女，都可出家到寺院修行，受與在家居士相同的三皈五戒。經過一段寺院生活的實踐，修行者要求剃度，徵得寺中主要執事僧和主持僧的同意，便可舉行剃度儀式。由某執事僧或主持僧作剃度師，剃除鬚髮，披上僧衣，成為未受沙彌十戒的「形同沙彌」。
按照《剃度沙彌正範》，剃度儀式有導引、啟白、請師、開導、請聖、辭謝四恩、懺悔、灌頂、剃髮等程式。
僧人落髮，起源於佛陀時代。據佛傳說，悉達多王子逾牆出走以後，便以利劍自剃鬚發併發誓說：「今落鬚髮，願與一切斷除煩惱及習障。
」煩惱習是修持中基本斷除煩惱後殘留的習氣，煩惱障則指擾亂身心，不能專心修道的種種障礙。悉達多的斷髮言誓，為後世佛教徒所效法。從形式上講，這是出家人區別於外道和其他俗人的特徵；從實質上講，它體現了出家人斷除煩惱的堅定決心。
按佛門規定，剃度招徒是子孫寺廟的事，十方叢林的住持、班首、執事和普通僧眾，都不得招收徒弟。十方叢林清規明文規定：住持方丈並法眷人等，不得招徒削髮，如違逐出。
私收徒眾，不許共住。這主要是為了避免產生派系，妨礙僧團的和合。在現代的叢林，上述規定沒有嚴格執行，有的十方叢林也招收徒眾，其條件有：
一般要求為年滿十八週歲的未婚青年；本人申請，家庭同意，身體健康，六根具足，具有初中以上文化程度，對於佛教有一定的認識和了解，並須一名佛教徒作為介紹人。
發願出家的男女青年，要在寺廟見習一年以上時間，因緣成熟後，才由住持或住持委派其他僧人為其剃度。剃度的儀式也不如過去繁冗。而且，剃除鬚髮是由理髮師一次完成。
剃度師只是拿起剃刀，一邊念剃髮法語，一邊象徵性地剃一下。
資料拓展：
剃度，佛教出家侶僧剃髮受戒的一種儀式，佛教認為剃髮出家是接受戒條的一種規定，又度越生死之因，故名。唐·顧況《虎丘西寺經藏碑》：「叔諱七覺......
神龍初，八歲剃度，萬會一覽，學際天人。」《舊唐書·高祖記》：「浮情之人，苟避徭役，妄為剃度，託號出家。
13樓：宇宙外的三道題
佛教起源於古印度，據說在古代印度對罪情比較嚴重的犯人，就是犯了重罪的人最大的一個懲罰的方式就是把他的頭髮去掉。所以在印度一般人是留著長長的頭髮的，包括他的這些苦行的人，頭髮都會非常長，都不會輕易的剪頭髮，而在當時的人們認為，如果誰的頭髮被剃掉了，他會是認為是自己的奇恥大辱，這一輩子都抬不起頭來。難道古印度認為和尚都是犯了罪行的人嗎？
原來，印度佛陀就是為了捨棄這種--我是一個高貴的人，讓你覺得頭髮非常莊嚴，捨棄這種驕倷之心，所以他在出家的時候是自己拔下利劍剃除了自己的鬚髮。後來佛教也把剃髮代表斬斷煩惱。所以說這個出家把剃髮作為一個標誌是有它的特殊的內涵的。
所以現在但凡叫出家還是要看看他有沒有剃度，特別是對於女性來說更是如此。我們常常在電視劇裡面看到，有些扮演比丘尼，我們俗語所謂尼姑，她們會頭上留著長長的頭髮，或者說做一個帽子把這個頭髮遮起來，還留著鬢角，這一看就非常不專業，因為沒有不剃頭髮的比丘尼。如果有哪一個比丘尼說是可以不剃頭髮，基本上可以判斷這個人肯定是個假的。
所以說剃髮應當是出家和在家之間從外形上的比較重要的區別。當然還有染衣，就是看穿不穿袈裟這些，也是一個比較明顯的標誌。
為什麼出家做和尚要剃光頭，為什麼和尚要剃光頭？
這是佛祖制定的出家規矩。從佛理上講，頭髮，是世間人最注重的形象，照鏡子的人看頭髮比看臉還多。幾乎每個人都很注意自己的頭髮，用於頭髮上的飾品最多，街上的美髮店比米店還多 而出家就是要遠離世俗，所以首先規定，要捨棄頭髮，剃去頭髮，等於剃去了日常生活中許許多多的牽掛 洗頭 理髮 捲髮 梳頭 辮子 染髮 香...
為什麼和尚一般都剃光頭，而道士一般都留長髮
和尚剃髮有三重含義，一是按佛教的說法，頭髮代表著人間的無數和煩惱和錯誤習氣，削掉了頭髮就等於去除了煩惱和錯誤習氣 二是削掉頭髮就等於去掉人間的驕傲怠慢之心 去除一切牽掛，一心一意修行。在我國古代，人們把頭髮看得十分重要，認為頭髮是從父母那裡得到的，必須保護好，不能有損害，否則是對父母的不敬。而佛教要...
佛教裡面和尚歸天叫什麼佛教裡面和尚歸天怎麼講
圓寂。個人理解就是迴歸圓滿寂靜的意思。圓滿就是不增不減，寂靜就是心無雜念。純粹個人觀點，僅供參考！不喜勿噴。只有佛才能叫圓寂，即涅槃，如果沒有天眼，人家和尚下地獄了，你卻說圓寂，即是大妄語，打誑語，也是有罪的。阿彌陀佛 佛教出家人去世，一般可以乘坐，安詳示寂，舍報生西，示寂，圓寂等。火化叫茶毗 淨空...