1樓：匿名使用者
在中來國古代書籍中沒有廣源
告這個詞語，是在bai清末歐美風雨侵襲流傳進來du的
在古代zhi廣告可以分為以下幾個方式 ：dao
第一 商標廣告 例如 人們只需見到鋪戶在門前掛個「花栲栲兒」、「鬆柯兒」一類的物件，便會知道店家是做胭脂絨生意或賣村酒的
據《能改齋漫錄》記載，宋代的浴室都掛一水壺在門前作為標誌
《析津志》記載元朝時「酒槽坊」（釀酒兼賣酒的）的門面廣告裝飾也極為講究：「酒槽坊，門首多畫四公子：春申君、孟嘗君、平原君、信陵君
第二 走卒沿街販賣 和現在收破爛的差不多 就是比現在發達 比現在的多的多 基本上每個大城市都有很多的
這兩樣是古代廣告的最基本 最主要的方式
現代廣告太多了 網路宣傳 電視宣傳 傳單 當然也有當街叫喊的 等等
相比較而言 古代由於科技 文化 交通比較落後只能通過簡單的商標認知和面對面的宣傳 範圍不廣 影響不大 不方便 不過面對面的交易能比現在網路廣告更加的可信 會少點詐騙
2樓：匿名使用者
樓上的也太胡扯了吧,古代廣告思路簡單,內容直接,缺乏競爭意識,更象一塊店招牌,現代廣告內最重要的就是競爭容意識濃烈,所策劃的賣點不在說明自己具有什麼,而是比競爭對手更具有什麼等等,另外就是媒介形式的高度發展
3樓：匿名使用者
古代廣告就是推銷，現代廣告也是推銷物品，意義是一樣的
4樓：包依林
雖然都貼在牆上,但語言型別不同,古代為文言文,現代為白話文
中國古代廣告與現代廣告特點的不同之處有哪些，為
5樓：棋盤上的小棋子
在中國古代copy書籍中沒有廣告這個詞語，是在清末歐美風雨侵襲流傳進來的
在古代廣告可以分為以下幾個方式 ：
第一 商標廣告 例如 人們只需見到鋪戶在門前掛個「花栲栲兒」、「鬆柯兒」一類的物件，便會知道店家是做胭脂絨生意或賣村酒的
據《能改齋漫錄》記載，宋代的浴室都掛一水壺在門前作為標誌
《析津志》記載元朝時「酒槽坊」（釀酒兼賣酒的）的門面廣告裝飾也極為講究：「酒槽坊，門首多畫四公子：春申君、孟嘗君、平原君、信陵君
第二 走卒沿街販賣 和現在收破爛的差不多 就是比現在發達 比現在的多的多 基本上每個大城市都有很多的
這兩樣是古代廣告的最基本 最主要的方式
現代廣告太多了 網路宣傳 電視宣傳 傳單 當然也有當街叫喊的 等等
相比較而言 古代由於科技 文化 交通比較落後只能通過簡單的商標認知和面對面的宣傳 範圍不廣 影響不大 不方便 不過面對面的交易能比現在網路廣告更加的可信
中國古代廣告形式在現代的繼承和發展
6樓：匿名使用者
中國文化的重視傳統bai、固守傳統的發du
展規律影響到中國zhi古代廣告時，表現dao為廣版告發展具有鮮明的傳統文權化特色，同時古代廣告的發展表現出一種穩定性發展特徵。
在中國古代，幾乎每一種廣告形式或廣告風格產生之後，都會在此後的廣告發展中被很好地繼承發揚下去。由於過度注重對傳統的繼承，廣告的發展也產生了較大的惰性，新的廣告形式的產生和出現往往顯得特別緩慢，在廣告的創新方面很少能取得質的突破。這種廣告發展的穩定性同時也塑造了中國廣告獨特的民族風格，並得到不斷的強化，日益滲透到中國文化的深層結構中，使廣告超越了廣告作為商業行為的最初性質，在不知不覺中融入到民俗生活之中，成為古代民俗生活的重要組成部分～
古典詩詞名句廣告，古典詩詞用於現代廣告的例子
惟有牡丹真國色，花開時節動京城。牡丹電視 葡萄美酒夜光杯。西回安紫玉牌葡萄酒，答鋼花高腳玻璃杯 借問酒家何處是，牧童遙指杏花村。山西杏花村酒 春來江水綠如蘭 春蘭空調 人間共晚情，共享老來福。老來福口服液 舉杯邀明月，共飲廣寒宮。廣寒宮酒 三十功名創傳奇，八千里路馳江鈴 江鈴牌載重汽車 哪些廣告運用...
廣告語的誇張與虛假廣告的界限是什麼
虛假廣告用最通俗的語言來說就是欺騙人家，是把一樣東西說得很真實，誤導消費者，說白了就是詐騙 但誇張有不同，誇張有藝術成分，觀眾看了會會心一笑，真實還是存在的，不會誤導觀眾 最簡單的界限就是騙與不騙 一個是修辭 一個是客觀真實 沒法比 我愛你一萬年 這是誇張 如果有女孩子信了並且同意購買使用了該 產品...
廣告策劃與平面設計的區別，廣告策劃和廣告設計的區別
廣告策劃可以包含平面設計，也可以沒有。一般說廣告策劃的時候都是大專案，全方位立體化的，平面設計只是其中一項而已。廣告設計相對於平面設計是一個比較大的概念。平面設計就是平面廣告設計，主要是圖紙等廣告的設計，而廣告設計中包括 設計和平面設計。簡單的說，廣告bai策劃是指某產品 服du務 zhi整體統籌方...