1樓:佛光普照閻浮提
《古蘭經》,又譯《可蘭經》。
此外伊斯蘭教還有六大《聖訓》:
1.《布哈里聖訓實錄》
2.《穆斯林聖訓實錄》
3.《艾卜·達烏德聖訓集》
4.《提爾密濟聖訓集》
5.《奈薩儀聖訓集》
6.《伊本·馬哲聖訓集》
2樓:唯梅子
經典是:可蘭經.
佛教的淨空法師.特別精通此經.
3樓:濟南的清真寺
伊斯蘭教的copy根本經典是《古蘭經》
中國舊譯稱為《古爾阿尼》、《古拉尼》、《可蘭經》,也有稱其為《天經》、《寶命真經》等。伊斯蘭教認為古蘭是安拉對先知穆罕默德所啟示的語言,是永恆的真理,是唯一的神聖經典,為伊斯蘭教的立法依據,也是伊斯蘭教的信仰學、法學、倫理學以至歷史學等賴以建立與發展的基礎, 是每個穆斯林的行為準則。至今某些伊斯蘭教國家仍以《古蘭經》作為國家立法的首要依據或以其中的有關內容作為國家和個人、社會生活的指導原則。
4樓:13579額他
伊斯蘭教的宗教的經典是古蘭經,也有譯為可蘭經,是安拉最後的啟示,是最完整、最可靠、最神聖的經典,是「原本天經」的複製品。它是彙集穆罕默德所傳安拉的啟示而成的一部「誦讀的經典」。
三大宗教的根本經典是什麼
5樓:這麼龍厄爾尼諾
**教、伊斯蘭教、佛教並稱為世界三大宗教。
**教經典:《聖經》(包括《舊約》和《新約》)伊斯蘭教經典:《古蘭經》(又譯《可蘭經》、《天經》)和六大《聖訓》
佛教經典:南傳佛教《三藏經典》、漢傳佛教《大藏經》、藏傳佛教《甘珠爾》和《丹珠爾》
中國的三大宗教:儒教、道教、佛教。
儒教經典:論語、孟子
道教經典:老子(道德經)、莊子(南華經)、列子(沖虛真經)佛教經典:南傳佛教《三藏經典》、漢傳佛教《大藏經》、藏傳佛教《甘珠爾》和《丹珠爾》
6樓:匿名使用者
先說國際上的三教
**教和伊斯蘭教比較簡單,都有公認的唯一的根本經典**教:聖經,由舊約和新約兩篇而組成,故又名新舊約全書伊斯蘭教:古蘭經,又名可蘭經
佛教:這個有點特殊,屬於無神唯心主義宗教,這種型別的宗教,其教理深冗屈折,其經典空前浩若煙海,各學派尊奉的根本經典也不盡相同,很難說誰是他的最唯一的經典。從時間發展來看,巴利語佛經就是最早的一批佛教經典,因為梵文是高文化水平的人才掌握的語言,比如如統治階級那類,跟老百姓講文言文是不利於宗教推廣的。
如果就現在來看,就是大藏經了。
再來說中國三教
(你要把馬克思算上也行)
儒教:狹義地說有論語、孟子。廣義來說有四書五經,或說儒家十三經。
道教:狹義地說有三大真經,老子(道德經),莊子(南華經),列子(沖虛真經),不過列子的偽孱襲錄較多,被學術界定為偽書,如偃師造人。廣義地說有道藏,也是篇幅巨大。
佛教:只能說是大藏經了,如果要說哪幾部經在日常生活中、非信仰人群中流傳最廣的就是金剛經,心經,六祖壇經,再寬泛而精簡地說就是佛教十三經。
《古蘭經》是下列哪個宗教的經典( ) a.**教 b.伊斯蘭教 c.佛教 d.道
7樓:閁錒0306麼
《可蘭經》又稱《古蘭經》是伊斯蘭教的經典.教徒被稱為穆斯林.《可蘭經》有30卷114章.傳為天使加百列突然向穆罕默德顯現,要他去傳揚造物的真主安拉之名,並多次向他顯現.《可蘭經》也就是穆罕默德所領受的啟示的記錄.
故選:b.
伊斯蘭教是一個什麼樣的宗教?
8樓:匿名使用者
伊斯蘭教是聖教,勸人向善……在後世得到真主的賞賜……萬物非主,唯有真主,穆罕默得是安拉的使者。
伊斯蘭教的宗教信仰是什麼 20
9樓:笑一笑開心點
伊斯蘭教的宗抄教信仰是:除了安拉沒有神,bai宇宙間的一切都du是這個神的創造物zhi,穆罕默德
dao是他的使者。後來傳教過程中,將這種宗教信仰具體為「六大信仰」。1、信安拉:
「安拉」是獨一無二的。中國伊斯蘭教徒一般則稱作「真主」,新疆和西北有些地方的穆斯林稱安拉為「胡大」。2、信天使:
「天使」是安拉的助手。天使有多個,從事和執行著各種不同的職責。3、信使者:
伊斯蘭教把受安拉啟示並向世人傳播教義的人稱為使者。4、信仰經典:伊斯蘭教認為,《古蘭經》是最神聖的經典,它的每個字、每句話、每個章節都是金科玉律,都應遵守不違。
5、信仰後世:後世,也稱來世。伊斯蘭教認為肉體死後,靈魂便脫離肉體到另一個世界裡居住。
另一個世界有天堂和火獄之分。6、信前定:伊斯蘭教相信世間一切都是由安拉事先安排好的。
人的富貴貧窮,吉凶禍福,生死壽限,都是由安拉決定的。但在伊斯蘭教內部,對「前定」尚有「前定派」、「自由派」和「中間派」三個不同的理解。
10樓:穆沙伏爾
伊斯蘭教最基本的信仰就是:萬物非
主,唯有真主,穆罕默德是主的使者。內
即清真言,其中所包含的容哲理比較深邃,如有下去可前往
11樓:薇薇妞
其實也是心存善來念~基本上全
源世界的宗教的大義都是這個,只是有些不懂的人歪曲了他的意思。
比如「姜」獨份子最近殺了那麼多漢人。
亦如佛教教義一樣~也是心存善念,可是「髒」獨份子也殺了那麼多漢人搞那麼多破壞~
真的開始懷疑,宗教存在的目的最終的教義可能還是與政 @ 治掛鉤的吧?
12樓:匿名使用者
六信:信真主;信天仙;信使者;信經典(古蘭經);信前定;信後世。
其中最基本的是信真主,認主獨一。
13樓:匿名使用者
真主啊你不看阿凡提的故事嗎?
14樓:匿名使用者
萬物非主 唯有安拉
15樓:匿名使用者
回答者: 重音磁力 - 探花 十級 標準答案
伊斯蘭教的信仰是什麼? 5
16樓:冰箱裡的可樂
伊斯蘭教的信仰主要包括理論和實踐兩個部分。
理論部分包括:信安拉、信天使、信經典、信先知、信後世、信前定(簡稱「六大信仰」)。
實踐部分包括伊斯蘭教徒必須遵行的善功和五項宗教功課(簡稱「五功」):念「清真言」、禮拜、齋戒、天課、朝覲,簡稱「念、禮、齋、課、朝」。
一、信安拉
在「伊瑪尼」的內涵中,安拉居於最 高的地位。《古蘭經》明確稱頌安拉是獨一的、無始的、 最崇高的、實在的主(112章),是創造、主宰並超絕 萬物的主(16;3~17,2:28~29),是全知全能的主 (13:
9~17,6;59~62,3;26~27)。
二、信穆罕默德是主的使者(7:158,48:29)
《古蘭經》明確指出:穆罕默德本人也是一個凡人,並 非崇拜物件(18:110),他只是在人間為安拉「報喜 信」,「傳警告」(35;24),是安拉派遣的使者(7:
158),是所有先知中的最後一位「封印」先知(33: 40),因而也是最偉大的先知。
三、信經典
即信仰安拉所降示的一切經典,主要指《古蘭經》。《古蘭經》中有70餘處明確提到該經是 安拉降示的經典,並強調它本身即是安拉的語言(16: 115,18:
109),是人類絕無能力創造的妙文(17: 88)。
《古蘭經》本文,從語言、書法到複製,均同「記 錄在一塊受保護的天牌上」的原形相一致(85;21~ 22)。
四、信天使
伊斯蘭教認為天使是安拉用光創造的 一種妙體,純潔無邪,無性別,長有翅膀,神通廣大, 變幻莫測。天使數目繁多,各司其職,如有的負責記錄 每個人的行為,有的負責索取人的性命等。
最著名的有 四大天使,其中吉卜利勒天使地位最高,他奉安拉之命 向穆罕默德傳達「啟示」(2;97),是玄靈(16:102, 2:87)和忠實的精神(26:193),是人類的朋友。
五、信末日
伊斯蘭教提倡兩世兼顧,號召穆斯林既要在現世努力創造美滿生活,亦應以多做善功為未來的後世歸宿創造條件。《古蘭經》以大量節文具體地表述了末日的景象,天園與火獄的情景,以激勵人們認主獨一,堅定信仰,行善戒惡。
要人們確信安拉在末日將復活人類,全面總結清算每個人在現世的表現,根據善惡給以獎懲,善者進天園,惡者進火獄,並告誡人類:「其實,後世是更好的,是更長久的」(87;17)。
六、信前定
伊斯蘭教認為,凡萬事萬物皆由安拉「前定」(又稱主的「定然」),是人的意志不能違抗的.《古蘭經》指出:安拉「預定萬物」(87:
3),「已註定各人的壽限」(3;145)。故多數經注學家認為,前定應包含在基本信仰之中。
伊斯蘭教認為,前定與自由意志的相互關係是:既反對極端的宿命論,也反對絕對的人定論;人類對自己的行為,應順其前定,自負其責。中國伊斯蘭教學者王岱輿的《正教真詮》雲:
「真主造化了人神,並人所用之事物,因為試人之善惡也。成立善惡乃前定,作用善惡乃自由。
若無前定,亦無自由。非自由不顯前定,然自由不礙前定,前定亦不礙自由,似並立而非並立也。」
17樓:匿名使用者
伊斯蘭教的五大信仰
1.信仰安拉:信仰安拉是伊斯蘭教的核心與基礎。穆斯林應堅定不移的相信安拉是宇宙萬物的創造者和主宰。
2.信仰天仙:伊斯蘭教認為宇宙是由人的世界和神的世界組成的,天仙是安拉用光創造的神,是執行安拉各項命令的神體,他們管理天園並向人類傳達安拉的旨意。
3.信仰經典:經典是安拉降示給使者們的天經,是安拉的言詞。
4.信仰使者:使者是安拉派遣到人類的男人,引導人們「皈依正道」。
5.信仰末日:伊斯蘭教認為,宇宙及一切生命終將全部毀滅, 此後安拉使一切生命復活,並對復生的靈魂與肉體進行判決,行善者入天堂,作惡者入火獄。
18樓:索濱全英衛
真主安拉,伊斯蘭教徒的宗教信仰基本為伊斯蘭教教義中的五個基本信條。這五個信條是:
第一,信阿拉。相信阿拉是宇宙萬物的創造者、恩養者和唯一的主宰,是全能全知、大仁大慈、無形象、無所在又無所不在、不生育也不被生、無始無終、永生自存、獨一無二的。
第二,信天使,相信天使是阿拉用光創造的一種妙體,人眼無法看見。天使只受阿拉的驅使,只接受阿拉的命令。它們各司其職,但並無神性,只可承信它們的存在,不能膜拜。
天使數目很多,最著名的為四大天使,其中尤以吉卜利勒地位最高。
第三,信經典。相信《古蘭經》是阿拉的語言,是通過穆罕默德降示的最後一部經典。
第四,信先知。相信自人祖阿丹以來,阿拉曾派遣過許多傳佈阿拉之道的使者和先知。穆罕默德是最後一個先知,也是最偉大的先知。
第五,信後世。相信人都要經歷今生和後世,終有一天,世界一切生命都會停止,進行總清算,即世界末日的來臨。屆時所有的人都將復活,接受阿拉的裁判,行善者進天堂,作惡者下火獄。
除了這五條主要信條外,各個教派又有自己的特殊信條,最主要的是五功。
五功是穆斯林的五項宗教功課,是每個教徒都應遵守的最基本的宗教義務,亦稱五大天命。
五功具體為以下五者:
一為念功,就是要念誦清真言,這是穆斯林對自己信仰的表白。阿拉伯語稱為舍哈德(意為作證),其內容是用阿拉伯語唸誦:「我作證:
除阿拉外,再沒有神,穆罕默德是阿拉的使者。」只要接受這一證言,並當眾背誦,就可以成為正式的穆斯林。
二為禮功,即作禮拜。一般認為這是接近真主的門路和階梯。穆斯林教徒要履行每日五次的時禮,每週一次的聚禮,宗教節日的會禮。
每日五次的時禮,第一次稱晨禮,在拂曉舉行;第二次稱晌禮,在中午1時至3時舉行;第三次稱晡禮,在下午4時至日落前舉行;第四次稱昏禮,在日落後或太陽的白光消逝前舉行;第五次稱宵禮,在入夜至拂曉前進行。聚禮又稱主麻日禮拜,是集體的公共祈禱,一般在星期五舉行。會禮則在每年的開齋節和古爾邦節舉行。
禮拜的前提條件是身體清潔,禮拜前必須按規定作大淨或小淨。
三為齋功,即齋戒。伊斯蘭教歷的九月為齋月,在齋月期間,教徒要齋戒一月,每天從日出前到日落要止飲禁食,以清心寡慾,專事真主。
四為課功,又稱天譚制度。穆斯林個人財產達到一定數量時,就應交納一種名為天課的宗教稅。教義認為,窮人是真主的眷屬,把資財施捨給窮人,就等於納入真主之庫,故名為天課。
五為朝功,就是到麥加朝覲天房—克爾白聖殿。伊斯蘭教規定,每個穆斯林,只要身體健康、經濟條件許可、旅途平安,一生中至少要到麥加朝覲一次。凡去朝覲過的,即被尊稱為哈吉。
除麥加外,麥地那和耶路撒冷也是伊斯蘭教的聖地。
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