1樓：匿名使用者
超凡脫俗 心靜如水 心如止水 怡然自得 悠然自得 隨遇而安
2樓：匿名使用者
全神貫注 [ quá復n shén guàn zhù ]生詞本基本制釋義 詳細釋義
[ quán shén guàn zhù ]全副bai精神du高度集中。
出 處錢鍾zhi書《圍城》：「人事太dao忙；不許我們全神貫注；無間斷地專懷念一個人。」
3樓：匿名使用者
1、專心致志【zhuān xīn zhì zhì】：致：盡，極；志：意志。把心思全放在上
面。形容專一心一意，聚精會屬神。
【例句】她在書房裡專心致志的寫作文，所以沒有聽到**鈴響。
2、全神貫注【quán shén guàn zhù】：貫注：集中。全部精神集中在一點上。形容注意力高度集中。
【例句】他指著球裡嵌著的花紋，相著伊又相著花紋，全神貫注的，十分喜悅的告訴伊。
3、 聚精會神【jù jīng huì shén】：集中注意力地看，藉以形容專心致志，注意力高度集中的樣子。
【例句】房間裡一片肅靜，原來大家的目光都投注在聚精會神下棋的雙方。
4、心無旁騖【xīn wú páng wù】：旁；另外的；騖：追求。心思沒有另外的追求，形容心思集中，專心致志。
【例句】照理說來他應當心無旁騖地演他的戲，但他忍受不了觀眾的起鬨。
4樓：523從頭再來
全神貫注 聚精會神
表示「一個人不受外界干擾，不受塵世影響」詞語或成語有哪些？
5樓：仍然空空如也
表示「一個人不受外界干擾，不受塵世影響」詞語或成語有：超然物外、泥而不滓、潔身自好、出淤泥而不染、泥而不滓等等。
1、超然物外 [ chāo rán wù wài ]
基本釋義：
（1）超出於社會鬥爭之外。
（2）比喻置身事外。
出處：宋·葉夢得《石林詩話》：「淵明正以脫略世故；超然物外為適。」
白話譯文：陶淵明正是脫離了世間，對朝堂的事情置身事外。
例句：我們的老校長雖然已經退休，但他仍積極地為教育改革獻計獻策，從不超然物外。
2、潔身自好 [ jié shēn zì hào ]
基本釋義：指保持自身純潔，不同流合汙。也指怕招惹是非，只關心自己，不關心公眾事情。
出處：現代 郭沫若《洪波曲·南京印象·一四》：「象伯夷、叔齊那樣；既不贊成殷紂王；又不贊成周武王；那種潔身自好的態度似乎是無法維持的。」
3、四大皆空 [ sì dà jiē kōng ]
基本釋義：佛教用語，指世界上一切都是空虛的。（印度古代認為地、水、火、風是組成宇宙的四種元素，佛教稱為四大。）
出處：明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》：「一心無掛；四大皆空。」
白話譯文：心中沒有掛念，認為世界上一切都是空虛。
4、出淤泥而不染 [ chū yū ní ér bù rǎn ]
基本釋義 ：淤泥：水底的汙泥；染：沾。生長在淤泥中，而不被汙泥所汙染，比喻純潔的品格不受外界干擾。
出處：宋·周敦頤《愛蓮說》：「予獨愛蓮之出淤泥而不染；濯清連而不妖。」
白話譯文：我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被汙染，經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。
5、泥而不滓 [ ní ér bù zǐ ]
基本釋義：染而不黑。比喻潔身自好，不受壞的影響。泥，通「涅」。染黑。滓，通「緇」。黑色。
出處：《史記·屈原賈生列傳》:「濯淖汙泥之中，蟬蛻於濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。」
白話譯文：他獨自遠離汙泥濁水之中，像蟬脫殼一樣擺脫濁穢，浮游在塵世之外，不受濁世的玷辱，保持皎潔的品質，出汙泥而不染。
6樓：寂寞才說愛
不染紅塵:就是人會受到環境的影響，即使人並未意識到這樣的影響。靜靜守護最初的真心， 不沾染紅塵一點。
輕輕挽住亦真亦假的蝶夢， 鎖住心扉。 意思：鎖住真心，不染紅塵是非。
不沾煙火:指不吃熟食。道家修煉主張絕粒卻谷，不吃世間煙火物。指詩文立意,《終有報》第一回：「人都道他不食煙火，體氣欲仙。」
浮生若夢:中國漢語成語。浮生：
空虛不實的人生；若：象。把人生當作短暫虛幻的夢境。
謂世事無定，生命短促，如夢幻一般。後稱「人生」。是對人生的消極看法。
唐·李白《春夜宴從弟桃花園序》：「夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何。
」心若止水:意思就是用作人的心情之中，表示此人心態平穩。也可和商人關聯，與此和破釜沉舟相用，表示生意上出現競爭危機時，就得先心如若水，再破釜沉舟！
將他一軍！唐·白居易《祭李侍郎文》：「浩浩世途，是非同軌；齒牙相軋，波瀾四起。
公獨何人，心如止水；風雨如晦，雞鳴不已。」
超然物外:超然：超脫；物外：
世外。超出世俗生活之外。比喻置身事外。
宋·蘇軾《超然臺記》：「予**由適在濟南，聞而賦之，且名其臺曰『超然』。以見予之無所往而不樂者，蓋遊於物之外也。
」魯迅《而已集·談所謂大內檔案》：「這一種儀式既經舉行，即倘有後患，各部都該負責，不能～，說風涼話了。
出淤泥而不染:出淤泥而不染，常用於形容 荷花。淤泥：
水底的汙泥；染：沾。生長在淤泥中，而不被汙泥所汙染。
出處： 宋· 周敦頤《 愛蓮說》：「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。」
形容不受環境影響的成語有哪些？
7樓：貓貓圖圖圖
置若罔聞
【讀音】：zhì ruò wǎng wén
【解釋】：置：放，擺；若：好象；罔：沒有。放在一邊，好像沒有聽見似的。指不予理睬。
【出處】：明·朱國楨《湧幢小品·閣臣相構》：「當中書言時，沈宜厲聲力折，只因心中惱他，置若罔聞。推其微意，謂便做也得。
耳濡目染
【讀音】：ěr rú mù rǎn
【解釋】：濡：音如；沾溼；染：沾染。耳朵經常聽到；眼睛經常看到；不知不覺地受到影響。
【出處】：唐·韓愈《清河郡公房公墓碣銘》：「公胚胎前光；生長食息；不離典訓之內；目濡耳染；不學以能。」
浮生若夢
【讀音】：fú shēng ruò mèng
【解釋】：浮生：空虛不實的人生；若：象.把人生當作短暫虛幻的夢境.
【出處】：唐·李白《春夜宴從弟桃花園序》：「夫天地者,萬物之逆旅也；光陰者,百代之過客也.而浮生若夢,為歡幾何.」
心無旁騖
【讀音】：xīn wú páng wù
【解釋】：旁：另外的；騖：馬快跑，引申為追求。意思是形容人的一種精神狀態。心中沒有另外的雜念。形容心思集中，專心致志。
【出處】：冰心《談信紙信封》：「有不少人像我一樣，在寫信的時候，喜歡在一張白紙，或者只帶著道道的紙上，不受拘束地，心無旁騖地抒寫下去的。
清者自清
【讀音】：qīng zhě zì qīng
【解釋】：意為本身清白的人，即使不說澄清自己的話，也自然會證明其的清白。
本身清白的人，即使他不說澄清自己的話，其也是清白的；而本身是壞人的人，即使其對一件自己做的壞事百般抵賴，其骨子裡還是一個壞人。這句話的意思是面對外界環境的考驗，有好的潛質的人自然就表現為好人，有不好的性質的人自然就會往不好的一面發展了。說明人或事物在一定的環境變化中，自然而然的將其本來的面目展現出來。
【出處】：詩經邶風穀風：「涇清渭濁。」毛傳：「涇渭相入而清濁異。」
「學習很用功,不懂的問題經常向別人請教」用什麼成語來表示這句話？
8樓：採芪東南
不恥下問
讀音：bù chǐ xià wèn
釋義：不以向地位低的人請教問題為恥
出處：《論語·公冶長》子貢問曰:"孔文子何以謂之文也?"子曰:"敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。
造句：1、在學習當中，遇到問題要不恥下問。
2、當我們在學習時遇到難題時,我們就應該不恥下問地向老師請教。
3、我們有不懂的要及時問人,做到不恥下問。
4、三人行必有我師,有問題要不恥下問。
5、因為他不恥下問，所以他能把所有的事情都處理的很好。
形容讀書很用功的成語
9樓：吾甚鹹
2、懸樑刺股：把bai
頭髮掛在樑du上，用錐子刺自己的大腿zhi。形容發dao奮刻苦學習。
3、韋編三絕回：韋：熟牛皮。
答韋編：古代用竹簡寫書，用熟牛皮條把竹簡編編聯起來，做「韋編」。三：多次。絕：斷。反覆研讀，以致編聯竹簡的的皮繩斷了多次。指讀書勤奮刻苦。
4、程門立雪：冒著大雪在程頤的門前站著，形容尊師重道，虔誠求教。
5、鑿壁偷光：鑿穿牆壁引過光線。形容家境貧困仍刻苦勤學。
10樓：你行你上
廢寢忘食、
懸樑刺股、
鑿壁偷光、
專心致志、
勤學苦練、
囊螢映雪、
全神貫注、
聞雞起舞、
牛角掛書、
韋編三絕
形容「不受外界影響的地方或理想中的美好地方」的成語有哪些？
11樓：咦息咦息
1.世外桃源 [ shì wài táo yuán ]
讀音：[ shì wài táo yuán ]
釋義：原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。 後也指環境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現實鬥爭的美好世界。
出 處：清·孔尚任《桃花扇》：「且喜已到鬆鳳閣；這是俺的世外桃源。」
例 句：那種幻想中的所謂～，在現實生活中是不存在的
2.極樂世界
讀音：[ jí lè shì jiè ]
釋義：佛教指阿彌陀佛居住的地方。後泛指幸福安樂的地方。
出 處：《阿彌陀經》：「從是西方；過十萬億佛土；有世界名曰極樂。」
例 句：教徒們努力修行，期望死後能升到～去。
3.離群索居
讀音：[ lí qún suǒ jū ]
釋義：索：孤單。離開集體或群眾，過孤獨的生活。
出 處：《隋書·經籍志》：「自孔子沒而微言絕；七十子喪而大義乖；學者離群索居；各為異說。」
例 句：他的個性孤僻，喜歡～。
4.魚米之鄉
讀音：[ yú mǐ zhī xiāng ]
釋義：指盛產魚和稻米的富饒地方。
出 處：唐·王晙《清移突厥降人於南中安置疏》：「娘以繒帛之利；示以麋鹿之饒；說其魚米之鄉；陳其畜牧之地。」
例 句：我的家鄉蘇州就是～。
5.洞天福地
讀音：[ dòng tiān fú dì ]
釋義：原為道家語，指神道居住的名山勝地。後多比喻風景優美的地方。
出 處：唐·李衝昭《南嶽小靈·敘錄》：「復有神仙勝境朱陵洞；洞天也；……又有青玉壇、洞靈源、光天壇；悉是福地。」
例 句：承德的避暑山莊果然是風景優美、氣候宜人的～，在這裡消夏是再好不過了。
6.天府之國
讀音:[ tiān fǔ zhī guó ]
釋義：天府：天生的倉庫；國：地區。 原指土地肥沃、物產豐富的地區。後專指四川。
出 處：《戰國策·秦策一》:「田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府，天下之雄國也。」
7..蓬萊仙境：
釋義：蓬萊是傳說中的仙境，是仙人居住的地方。
典故：渤海的東部有一個非常大的深淵，人們將那裡叫作歸墟，各地江河湖海的水都往歸墟流去，但無論流入多少總是保持在一個水平，說明歸墟有多大有多深。有五座仙山坐落在歸墟，名字分別叫作：
岱輿、員嶠、方壺、瀛淵、蓬萊。傳說這五座仙山都是神仙住的地方，他們每天在這幾座山裡快樂逍遙的飛來飛去，自由自在無拘無束。雖然如此，但仙人們因為這幾座山是在大海里漂浮著，隨波逐流所以很不滿意，於是他們請求玉帝想個辦法解決一下。
玉帝也覺得萬一哪天神山漂走了那神仙們就沒地方住了，於是他請北海海神禺強來解決這個問題。禺強調來十五隻巨鰲，讓它們各司其職這才把神山固定住。後來有一個大人國的人路過這裡的時侯發現有鰲，於是釣走了六隻巨鰲，這樣一來岱輿、員嶠這兩座神山往北極漂流而去，最終在大海里沉沒了。
住在這兩座神山的神仙們忙著趕緊搬家。「蓬萊仙境」這個成語就出自於這五座神山其中的一座。
8.天府之土
讀音：[ tiān fǔ zhī tǔ ]
釋義：天府之土：指自然條件優越，物產豐饒，形勢險固的地方。
出 處：《三國志·諸葛亮傳》：「益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業
9.桃源勝境
釋義：原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。 後也指環境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現實鬥爭的美好世界。
為什麼我學習很用功,但這學期我成績直線下滑啊
如果你確實是學習很用功，但是成績又下滑的話，那就是說你的學習方法有問題，你是不是只是在被動的學習，沒有能夠舉一反三，還有就是可能是理解的不透等等了。還有也不知是不是每一科都如此呢。我想主要是方法問題。我覺得首先，你可以試下提高對你所學習科目的興趣，例如和朋友一起學習，相互討論，增加一些樂趣，達到寓學...
覺得也正常,不奇怪用什麼成語形容
司空見慣 s k ng ji n gu n 司空 古代官名。指某事常見，不足為奇。不足為奇 b z 專 w i q 足 值得。不值得奇怪。屬指某種事物或現象很平常，沒有什麼奇怪的。習以為常 x y w i ch ng 習 習慣。指某種事情經常去做，或某種現象經常看到，也就覺得很平常了。屢見不鮮 l ...
為什麼有些人的學習很努力卻成績不優秀
一個人成績的好壞是由兩方面因素決定的.即我們常說的主觀因素和客觀因素.主觀因素,譬如說學習的主動性,學習的方法,對學習的興趣等等.你在上面提到的這個人很努力,就說明這個人的態度非常端正,肯吃苦,這是值得肯定的地方,我相信如果是這樣的話,那麼作為家長和老師的任何一方都是沒有理由由此而批評這個人的成績不...