1樓:丿執筆丶寫下情
真要說誰更厲害的話 個人是比較偏向於龍的 山海經有提及過燭龍 又叫做燭九陰
睜眼內為晝 閉眼為夜 呼吸容之間就是春夏秋冬 神話中也有提及到十二巫祖 其中也有燭九陰 喜歡神話故事的 什麼 玄冥 強良 句芒 蓐收 奢比屍什麼的 這些應該都不陌生 這些都是太古時期的巫祖 其中也是有燭龍 仙劍奇俠傳4的遊戲 和古劍奇譚的遊戲中 都有提到燭龍 仙劍4裡面 水神共工 火神祝融的爭鬥導致不周山天柱崩塌 燭龍用偌大的身軀 撐起了天柱 遊戲裡的地圖就叫 盤龍鎮柱 古劍奇譚中提及到龍王鐘鼓 龍王鐘鼓是燭龍之子 龍王鐘鼓的地位 連上古眾神都要畏懼三分 更不用提燭龍本尊了
古神話中,麒麟和龍,到底哪個強大,哪個地位
2樓:王志偉
龍更厲害。
古代,皇帝衣服上是龍的圖案,一品武官衣服上是麒麟的圖案。這說明,麒麟的地位,是僅次於龍的。
綜上,龍的地位,是要高於麒麟的。
3樓:匿名使用者
龍是海陸空三棲,代表圓滿,能量最強,麒麟只是走獸之長,只是屬於陸地動物,孰高孰低很明顯
4樓:匿名使用者
真龍最大,麒麟算龍小輩
麒麟和龍,哪個厲害.? 不懂別亂說,先看完我的詳細在發表..謝謝.
5樓:咬牙切齒來註冊
麒麟為百獸之長,鳳為百禽之長,龜為百介之長,龍為百鱗之長。
龍,鳳,麒麟的地位都是一樣的,為傳說裡的神獸。
麒麟是地上的走獸之王,龍是所有水族鱗蟲之王。
大鵬金翅鳥即迦樓羅鳥,於大乘諸經典中,此鳥列屬八大部眾之一,與天、龍、阿修羅等共列位於佛說法之會座。 大鵬金翅鳥確實非常厲害,釋迦佛降伏了他,以後他就不吃龍了。
但是佛教神話,你不能說鳳凰生子是大鵬鳥,大鵬鳥比龍厲害,所以鳳凰麒麟就比龍厲害,佛教裡沒有這種邏輯關係。 龍和麒麟依然是齊名的。
6樓:二彌紙
首先神話都會發展,即使我們現在所說的也有可能是雜糅了各種觀點的神話。
其次,關於金翅大鵬即迦樓羅,我想說,它吃龍是一個翻譯錯誤。
在印度有迦樓羅吃那迦的神話,那迦是一種有劇毒的蛇,有九個頭,生活在水裡。當初佛教傳進我國時,將那迦翻譯成了龍,將迦樓羅翻譯成了大鵬。其實兩者是有去別的,我很希望我們在吸收外來文化時能準確的變明其中的不同,這是對兩者的共同尊重。謝謝。
7樓:黃離滿月
龍厲害。
龍的地位比麒麟高啊。
在古代,皇上穿著龍袍,衣服上是龍的圖案;一品大臣衣服上是麒麟的圖案。由此可證明,龍的地位,是要高於麒麟的。
可能在有些**、動畫、電視劇裡,是麒麟比龍厲害吧,但在中國古代神話裡,是龍比麒麟厲害啊。
8樓:源罪
佛教源於印度!佛祖「釋迦牟尼」乃是印度王子!大鵬食龍乃天竺神話!
我輩同僚不必理會!三皇五帝稱霸天下、始皇漢祖統一中原(犯我大漢天威者!雖遠,必誅!
)……阿三服否?
9樓:看花落__賞花開
星宿的是用廿八星宿中,東方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它們想象成為龍的形象,因位於東方,按陰陽五行給五方配色之說,東方色青,故名「青龍」。又有龍性淫的說法,和牛交時生麒麟、和豬交時生象。又有龍生九子,都不像龍的說法,是這樣的:
大兒是叫囚牛:它平生喜愛**,故常立在琴頭上。如漢族的胡琴,白族的三絃琴等。
而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。二兒子是睚毗:它平生愛殺所以多被安在兵器上,用以威攝敵軍。
同時又用在儀仗上,以顯得更加威嚴。三兒是嘲風:是隻獸形龍,樣子有點像狗,它善於瞭望,故多安在殿角上。
據說可以威攝妖魔、消滅災禍。第四兒是蒲牢:喜歡吼叫,人們就把它安在鐘上,大多是蒲牢的形象。
據說它是住在海濱的,但卻十分怕鯨魚,一但鯨魚發起攻擊,它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀,以令銅鐘格外響亮。第五兒是狻猊:
形似獅子。是外來品,隨佛教傳入中國的,所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。
所以往往把它安在佛位上或香爐上,讓它為佛門**。第六兒是霸下:又名贔屓,樣子似龜。
相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服,為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功後,夏禹就把它的功績,讓它自己背起。
故中國的石碑多由它背起的。第七兒是狴犴:又名憲章,樣子像虎。
相傳它主持正義,而且能明是非,因此它被安在獄門上下、衙門大堂兩則、以及**出巡時肅靜迴避的牌上端,以維護公堂的肅然之氣。第八兒是負屓:因它喜愛文學,故多安在石碑的兩則。
九子是螭吻:又名鴟尾,魚形的龍。相傳是大約在南北朝時,由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。
它是佛經中,雨神座下之物,能夠滅火。故此,螭吻由此變化出來,所以它多安在屋脊兩頭,作消災滅火的功效。
10樓:李超李法成
麒麟也好,龍也罷,都是人的**與座騎,要比高低,還得看主人能力。想當年我也是左牽黃右擎蒼。
11樓:匿名使用者
龍華,新疆比多還是龍比動力啊?你要小龍,可是曾經統治的世界沒有昂同志
12樓:尚澤丞
麒麟是龍族中最強王者「應龍」的孫子。四海龍王是「角龍」這一級別的,而角龍需要再修行2023年躲過風劫,才能背生雙翼,成為應龍。所以麒麟擁有與龍一較高下的能力,而雄性一般為火麒麟,脾氣非常暴躁。
在洪荒時期,麒麟掌管著大地,為百獸之長。而龍為百麟之長。所以麒麟雖然論輩分是龍的孫子,但是卻擁有與龍一較高下的能力,非常厲害。
所以龍是不敢輕易去進犯麒麟的領地。
13樓:想寫本**
龍地位最高,麒麟最多隻能稱為「瑞獸」!古代皇者穿的是龍袍,大臣才穿著麒麟朝服,這就是古人對龍與麒麟地位的看法!
四神獸為青龍、白虎、朱雀、玄武,這裡的青龍顯然指的是神龍,如今還有一種懸而未決的爭論,是應龍(也就是黃龍)和青龍,到底哪個是祖龍。《淮南子》卷三記載:天神之貴者,莫貴於青龍,故而青龍或為四象之首。
不過應龍在四象之外,且地位不下於四象,於五方主**、五行司土,為雲雨雷霆、溝瀆河川之神,亦是天龍之神。請注意,這裡並未提到麒麟,難道古人不知道神話傳說中有麒麟的存在嗎?當然不是!
但在古人的眼中,麒麟應該無法與四象神獸相提並論!
四靈獸指的是麟、鳳、龜、龍,要注意的是這裡的龍,沒有青龍、祖龍、神龍等稱號,個人認為指的是普通的龍,所以這裡的龍可以與麒麟並稱四靈獸。
另一個佐證(參見四象的解釋),很多人將朱雀認為是鳳凰或是鳳凰的一種,但實際上朱雀與鳳凰存在極大的不同,且作為天之四靈與四方星宿之一的朱雀,比禮記四靈之一的鳳凰更加尊貴。這裡我們可以看出,朱雀的地位其實比鳳凰要高一個層次。還有,有誰會覺得四靈中的龜,竟然比作為北方之神的道教玄天上帝、真武大帝「玄武」更尊貴呢?
也就從側面說明了天之四靈裡的龍,要比禮記四靈中的麒麟地位尊貴,根本就不是一個檔次!
但現如今很多人都覺得麒麟地位很尊貴,這也許是很多人從小到大,看多了關於龍的形象,已經產生了審美疲勞,所以更傾向於相對比較神祕的麒麟,打心底裡希望有這麼一種「神獸」的出現,可以高過看的有些厭煩的龍之地位,以達到觀念上新的刺激。不過非常抱歉,還沒發現哪個歷史記載支援這種yy理論!
誰知道在中國古代神話中最強或比較厲害的神獸叫什麼名字?我知道絕對不是龍,也不是麒麟。
14樓:匿名使用者
獨角獸(獬豸)雷獸吼
15樓:匿名使用者
燭陰,又稱為燭龍,中國上古創世神(天吳、畢方、據比、豎亥、燭陰、女媧)之一,是中國古代傳說中人面蛇身的神。神話見於《山海經》之《海外北經》與《大荒北經》,其曰:鐘山之神,名曰燭陰,視為晝,瞑為夜,吹為冬,呼為夏。
不飲,不食,不息,息為風。身長千里,在無啟之東。其為物。
人面蛇身赤色,居鐘山下。西北海外,赤水之北,有章尾山。有神人面蛇身而赤,直目正乘。
其瞑乃晦,其視乃明。不食,不寢,不息,風雨是謁。是燭九陰,是謂燭龍。
燭九陰是一種龍,古時候叫做燭龍,又叫燭陰。它是中國古代神話中的神獸,人面龍身,口中銜燭。傳說舜帝時代常狩獵燭龍,將其煉油製成蠟燭用以取光。
幾千年前就滅絕了。據說它身體通紅,長達千里,居住在中原北部的鐘山,在山上俯瞰世間。燭龍的眼睛是上下排列的,下面的一隻是本眼,上面的一隻叫做陰眼。
傳說千年的燭九陰陰眼連著地獄,給他看一眼就會給惡鬼附身,久之就會變**頭蛇身的怪物,西方的傳說經常有這樣的怪物。它的兩隻眼睛,一隻代表太陽,一隻代表月亮。它威力極大,睜眼時普天光明,即是白天;閉眼時天昏地暗,即是黑夜。
但是如果它同時睜開兩隻眼睛,大地就會被酷熱烤焦。燭陰不食不息,口中銜燭,放出的神光照耀整個大地。古人認為燭陰的吹氣會導致大風,因此認為冬天就是它在用力吹氣,而夏天則是它輕微的吐氣。
16樓:流浪的害蟲
龍是最厲害的神獸,龍也是分好幾種的,其中九爪神龍是最厲害的也就是所說的青龍,其他的龍一般是認為不是最高血脈的。
最凶猛的一般認為是白虎。
一般分為四大神獸,36天罡神獸,72地煞神獸。不過說法有很多。
**《大周皇族》我覺得聽著挺有意思的,裡面有介紹的。
17樓:匿名使用者
畢方 中國古代傳說中的火災之兆。畢方的名字來自竹子和木頭燃燒時發出的噼啪聲響,它是火神、也是木神,居住在樹木中。
應龍 應龍稱得上是龍中之精了,故長出了翼。相傳應龍是上古時期黃帝的神龍,它曾奉黃帝之令討伐過蚩尤,並殺了蚩尤而成為功臣
女魃 神話中的旱神。據《山海經》描寫,蚩尤起兵攻打黃帝,黃帝令應龍進攻冀州。蚩尤請來風伯雨師,以狂風驟雨對付應龍部隊。於是,黃帝另女魃助戰,阻止了大雨,最終助黃帝贏得戰爭
18樓:不倦怠
你說的檮杌、饕餮之類的是龍的九個後代..為)、嘲風、睚眥(yá zì)、贔屓(bì xì)、椒圖:(jiāo tú)、螭吻(chī wěn)、蒲牢、狻猊(suān ní)、囚牛。
不過在民間傳說中的龍子卻遠遠不止這幾個,饕餮等等都被傳說是龍的兒子。
1、趴蝮(蟲八 蝮)(bā fù):性喜水,被雕成橋柱上的獸形;
2、嘲風:喜好冒險,因而人鑄其像,置於殿角;
3、睚眥(yá zì):平生好殺,喜血腥之氣,其形為刀柄上所刻之獸像;
4、贔屓(bì xì):力大,其背亦負以重物,即今刻在石碑下的石龜;
5、椒圖:(jiāotu)形狀似螺蚌,性好閉,鋪首銜環是其形象;
6、螭吻(chī wěn):平生好吞,即殿脊的獸頭之形;
7、蒲牢:平生好鳴,它的頭像被用作大鐘的鐘紐;
8、狻猊(suān ní):喜歡蹲坐,佛像座下的獅子是其造型;
9、囚牛:性喜**,其形為胡琴琴桿上端的刻像; 另外說一句 女媧是人面蛇神的 據說 一天能變化70次
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