1樓：婆婆太后
都是做玉石雕刻，一樣的，只要雕刻的好，無論是誰，都會得到大家的認可的
大師的玉雕工作室有那些
2樓：匿名使用者
大師級玉雕工作室有很多的，上海的有劉忠榮的忠榮玉典，倪偉濱的雅園玉道，蔣巨集利的津沽玉坊等等。北京的玉雕大師有：郭石林、宋世義、姜文斌、蘇然（中鼎元）、柳朝國等等。
像蘇州、揚州、新疆等地都有玉雕大師的。
玉雕界有一個叫什麼石的大師嗎?
3樓：吳三桂
石桂新，新疆玉石雕刻大師，新疆工藝美術大師。
2023年始：石桂新於新疆習作玉石雕刻技藝。在不斷學習和臨摹傳承以來的手法中，逐漸認識到琢玉之師的前路漫長。
發覺玉石雕刻技藝之深，更誠然鑽研。便於數年中不止磨練與自身思考中，發覺：玉石雕刻之理，與繁簡無關，傳承之餘應當發揮先進時代的諸多進步理念。
對於玉雕風格的藝術表現形式，在2023年左右玉石雕刻進入了比較完整的整理。以為對精細雅巧的追求，是 玉雕的靈魂。也是各人對於琢玉的追求。
2023年開始，習精細之年。這期間，對於玉石質地的瞭解和熟悉漸深，並運用於在自身作品上的「道」。所謂：的琢精而理 於玉安，一切的做工都是由精開始，是為玉做道的第一步。
琢玉之匠，嚴苛苦習，不厭用功之力，方得技藝精湛：稱作精。
玉之潤淨，皆在不起眼之處方能現，微小變化間：歸為細。
稱牙佳為雅，格調之韻，應從自身心境入門，不論大小，皆要具有自身風格。 稱之為細。
細無分大小，是相對笨拙的闡述。 能發揮工匠之學，玉石之美，古之韻律，大自然的渾然天成合為一體，內涵至深，獨具功夫成為巧。
從中，更立志在精細雅巧上用下功夫。
於2023年，已是悟得一番心的。開創「石桂新玉雕工作室」。在漫長技藝增進中，不落下一點一滴的磨礪，各種甘苦止盡終於擁有與眾而不同的風格。
蘇州大師級別的玉雕工作室有哪些？收不收徒？
4樓：匿名使用者
蘇州的大師很多，而且國家級的也有，但是他們應該不會輕易收徒了，蘇州有位玉雕大師袁小娣近幾年名氣很好，而且背景也比較硬實，擁有自己的玉雕工作室，還有玉雕廠和玉器商行！
5樓：玉雕牛人
蘇雕是很出名的，那裡的玉雕大師也很多，玉雕工作室自然也很多，你可以去看看。
6樓：福滿多
蘇州玉雕
大師我知道陳江南。
陳江南蘇派玉雕大師，蘇州玉雕名家，工藝美術師，國家高階玉雕師，是江南治玉的創始人，中國珠寶協會理事，蘇州工藝美術協會理事單位，其作品多次獲得神工獎、子崗杯等多處知名獎項的金獎銀獎。
擅長雄渾寫意之風格，以不囿於刻板傳統，融合古今、取南北之各長的特色，在蘇州玉雕界開創了另一方天地。
作品《一花一世界》獲得子崗杯金獎
玉雕大師陳江南作品——一花一世界
7樓：盛世玉寶
大師是不收白板學徒的，收師傅。明白了沒有
8樓：匿名使用者
蘇州有很多這樣的玉雕工作室，我知道的有蔣喜玉雕工作室、楊曦玉雕工作室、瞿利軍玉雕工作室、吳金星玉雕工作室、袁小娣玉雕工作室等等
9樓：包冰召向真
蘇州師且家級應該輕易收徒蘇州位玉雕師袁娣近幾名氣且背景比較硬實擁自玉雕工作室玉雕廠玉器商行
琢藝軒玉雕工作室創始人是誰？有好幾位大師都是誰啊？他家東西怎麼樣？
10樓：匿名使用者
創始人是玉雕大師穆宇靜，是個女大師，在上海蘇州做得不錯的一個新出來的大師。
琢藝軒的大師主要是海派玉雕大師宋建東，師從崔磊，以男性人物作品見長。2023年上海寶協年度新人。穆宇靜，女，師從張敏濤、吳德升，擅長藏佛、人物和花鳥，作品以柔美見長，省級玉石雕刻大師，2014上海寶協年度新人。
陳梓英，師從張敏濤、吳德升、宋建東等多位大師，作品以男性人物為主，也有一些山水作品，是個非常年輕的玉雕大師，與他夫人穆宇靜被稱為「神鵰俠侶」。
他家東西有一點比較好，工作室和大師親工的東西都是分開的，恩，大部分東西還是不錯的，但是中肯的說，在玉雕界算是後起之秀吧，跟老一輩的東西可能還是有差距，不過應該是個不錯的潛力股。
中國著名的玉雕大師都有哪些啊？
11樓：牙牙的弟弟
陳孝賢、楊樹明、吳德升、宋世義、樑楓等。
1、陳孝賢
陳孝賢，2023年出生於福建省寧德市，2023年畢業於福建省寧德市工藝美術職業學校。家族世代從事玉石雕刻經營，由於受家族薰陶，自幼酷愛雕刻藝術，後隨兄長陳孝興學習壽山石雕刻。
2023年進修於蘇州市工藝美術學院，2023年進修於國工藝美術研究院。擅長高浮雕、淺浮雕、薄意、人物、花鳥、魚蟲等各種雕法。追求中國畫的「以形寫神」、「妙在似與不似」的藝術境界。
代表作品有《著我扁舟一葉》、《碩果累累》等。
2、楊樹明
楊樹明，2023年生，大專文化，高階工程師。現任騰衝縣樹明玉雕有限責任公司董事長，兼任中國珠寶玉器首飾行業協會會員、雲南省翡翠玉雕專委會委員、騰衝縣珠寶商會副會長。
先後被亞洲珠寶聯合會，中國青年玉石雕刻藝術家評審委員會、雲南省文化廳、騰衝縣人民**授予「亞洲珠寶玉雕大師」、「中國青年玉石雕刻藝術家」、「雲南省非物質文化遺產專案省級代表性傳承人」、「翡翠工藝大師」稱號。
被共青團**、雲南省珠寶協會、保山市人民**評定為「中國鄉村青年文化名人」、「雲南翡翠產業十大行家裡手」、「保山市玉雕工藝傳承人」並榮獲百花獎「中國玉雕藝術大師」。
代表作品有《南海觀音》、《童子觀音》、《智者樂水 仁者樂山》、《問路》等。
3、吳德升
吳德升，2023年7月1日出生於上海，2023年畢業於上海玉石雕刻廠工業中學，進入上海玉石雕刻廠學藝，期間曾得到中國工藝美術大師蕭海春的指導。
因出色的琢玉成績，取得雕刻界權威人士的一致認可，2023年獲得提前晉級的殊榮。之後在對中華傳統玉器深刻領會的基礎上，潛心研究西方雕刻史，吸取了西方雕塑大師人物作品的精華，賦予中國傳統人物雕刻更深的內涵。
代表作品有白玉《姜太公釣魚》。
4、宋世義
宋世義，字欣然，號痴人，2023年生於北京，中國工藝美術大師、中國玉雕大師、高階工藝美術師、全國輕工勞動模範、國家級非物質文化遺產玉雕傳承人。畢業於北京工藝美術學校，專工國畫人物和工藝雕塑。
上世紀六十年代，步入玉雕行業，從師王樹森等前輩玉雕藝人。曾先後在清華大學美術學院、**美術學院、學習進修。
在長期的刻苦鑽研和不斷的探索中，具備了較高的文化理論修養、廣博的知識興趣愛好、紮實的雕塑繪畫基礎、豐富的生產實踐經驗。故此，在生產製作、創意設計、授藝課徒、理論教學、繪圖撰文等領域展現了多方面的藝術才華。
代表作品有《白玉花絲鑲嵌普度眾生》、《香山九老圖山子》、《珊瑚絲路花雨》、《翡翠竹林七賢》等。
5、樑楓
樑楓，字光旭，2023年出生於有「中國玉雕之鄉」之稱的河南鎮平，自幼酷愛繪畫、書法。亞洲珠寶聯合會工藝美術大師，亞洲珠寶聯合會理事。
中國彭雪楓書畫藝術院祕書長，北京東方驤躍裝飾****首席設計師，創辦有樑楓古典傳統工藝工作室，設計雕刻有《竹林七賢》、《群仙祝壽》（桃盒）、《福壽雙全》（桃盒）、《壽同三千》等作品。
12樓：騰忠零歌
中國玉雕大師屬於行業內評比的大師，是由中國珠寶玉石首飾行業協會評定的，在行業內有很高的權威性。具體如下：
（北京）王希偉
王耀棠馮道明
宋世義張志平
李博生楊世昌
姜文斌郭石林高祥
崔奇銘蔚長海
（楊州）華
萍江春源
汪德海沈建元
顧永俊高義進
薛春梅（上海）王
平劉忠榮
吳德升沈德盛
易少勇倪偉濱
（河南）仵應文
孟廣東柴德學
魏玉忠（湖北）袁嘉騏
常世琪（新疆）馬學武
（岫巖）張玉珍
（深圳）施秉謀
張偉良（河北）宋建國
不過上面的玉雕大師成名已久，其作品價值超出了作品本身，現在收藏成本較大，我現在收藏穆宇靜的玉雕，擅長人物、動物、山水花草題材，作品風格以線條柔美，紋理生動見長。其作品近年獲獎頻繁，感覺她很有潛力。
13樓：某事瞎求轉悠
李磊，男，2023年7月，河南鎮平。2023年—2023年於鎮平縣石佛寺鎮小學就讀；2023年—2023年鎮平縣石佛寺中學就讀；2023年—2023年鎮平縣工藝職專學習基礎美術；2023年—2023年於天津《博雅藝術雕刻廠》工作；2023年—2023年鎮平縣工藝職工進修玉雕藝術設計專業；2023年—2023年於石佛寺玉器廠擔任設計；2023年—2023年於北京紫氣東來玉雕公司擔任設計師；2023年至今在河南省鎮平縣石佛寺鎮建立《玉博園玉雕工作室》。
創作風格：運用西方的美學理念，把擅長的圓雕、半圓雕、浮雕、線雕等傳統技藝運用到現代的玉雕中，通過多年的實踐和理論學習，逐漸掌握了玉雕工藝創作的設計規律。玉雕作為一種傳統的藝術，有悠久的歷史和文化意蘊，是中華民族最具象徵性的文化和藝術結晶，經過數千年的發展，玉雕技術逐漸繁榮成熟，尤其是現代工業技術為雕琢運用之後，更是技藝大革新。
作為新時代的玉雕藝人，我們能做的就是繼承傳統與創新。自2023年在河南省石佛寺創辦了「玉博園玉雕工作室」，後又自學了大量的美術理論和借鑑各類藝術方法，為全方面系統的設計更進一步。2023年作品《龍鳳壁》、《九五之尊》獲第七屆陸子岡杯玉雕精品展優秀獎和銀獎；2012作品《九龍玉璽》、《瑞獸》獲南陽市首屆「玉大師杯」工藝美術精品展銀獎。
14樓：偽裝嘴角
陸子崗,中國歷史上有很多琢玉名匠，可惜都因為其行業在社會所處地位較低，而逐漸被歷史湮沒，只有明代陸子崗，太倉人。從小心靈手巧，喜愛雕刻。由於潛心鑽研雕刻，技藝長進很快。
在多年的琢玉實踐中，他練就了一手絕技。凡其所制玉器，均富有變化，方圓扁平，意之所到，即能成器。他還大膽創新，將過去傳統的「沙碾法」改革成「刀刻法」，使雕刻技藝達到了高超精美的程度，成為當時名聞朝野的玉器雕刻大師。
他在製作玉器時對選料不很講究，大多數作品都用新疆青玉，有時也選用白玉。他的創作風格一改宋朝的神祕、唯美，使玉器貼近生活、更加實用。陸子崗所琢髮簪，壺杯、香爐、尊、觥等，無不規整清雅。
其立雕、鏤雕、剔地陽紋、淺浮雕和陰陽刻紋等線條流暢，琢磨工細。現在流傳於世的玉器水仙簪製作得玲瓏奇巧，其水仙花莖細如毫髮而不斷。史書上有一段文字記載了陸子崗對制玉藝術的追求和嚴謹態度：
「凡刻一新月，必上弦而偏右；刻一曉月，必下弦而偏左」。意思是新月的弦一定是朝左上方，殘月(曉月)的弦一定是朝右下方，非常符合現代的科學道理。
明代是程朱理學發展到極致的年代，社會上早已牢牢樹立了「萬般皆下品，唯有讀書高」的尊儒風氣。然而，陸子崗的精湛技藝使他以一個「下賤」的工匠身份成為一個備受士大夫推崇、敬重的角色。他製作的許多精美玉器，成為士大夫和收藏家的偏愛之物，一隻簪的**就高達五六十金。
其中有不少傳入宮中，成為帝王賞玩之物。
陸子崗的另一特色是每做一成品都要在不顯眼處標上「子崗」二字，這在當時屬一種「大膽放肆」的行為，最終，他也因自己的這個堅持而獲罪。相傳當時皇帝命他做一套玉壺，並嚴令其不得署名，但他還是在壺嘴兒內部精妙地隱藏了「子崗」二字。後遭人告發，被判「犯逆」罪處死。
現在世面上存在的子崗款玉器已成為價值連城的國寶級藏品，連那些仿子崗款的玉製品也備受推崇。全國各地的玉雕大賽也經常以「陸子崗」命名，以紀念這位名垂青史的玉雕大師。
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1 定義不一樣 工作室一般是指由幾個人或一個人建立的組織，是一處創意生產和工作的空間，形式多種多樣，大部分具有公司模式的雛形。公司是依照公司法在中國境內設立的是以營利為目的的企業法人，包括有限責任公司和股份 2 規模不一樣 工作室的規模一般不大，成員間的利益平等，大部分無職位之分，有些工作室有室長職...
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石雕和塑雕的區別,雕刻和雕塑有什麼區別？
雕塑因使用材料不同，製作方法也各有差異。雕塑是雕 刻 塑三種創制方法的總稱。指用各種可塑材料 如冰 石膏 樹脂 粘土等 或可雕 可刻的硬質材料 如冰 木材 石頭 金屬 玉塊 瑪瑙等 創造出具有一定空間的可視 可觸的藝術形象。這裡必須指出,雕和塑是兩種技法，各有所長，綜合運用則更能妙趣橫生。雕，雕鑿之...