1樓：羈旅驛路
乞巧指農曆什麼又名什麼傳說是誰和誰在什麼相會的日子全詩表達了什麼？農曆七月初七，牛郎織女相會的日子
2樓：匿名使用者
乞巧節指農曆七月初七！我國近年也把它稱為情人節，相傳牛郎和天上的織女相愛，但被王母娘娘強行分開，並在他們中間劃了一道天河，從此，兩人不能相見，但在每年七月初七這天，允許他們在喜鵲搭的鵲橋相會……
農曆的七月七日叫乞巧節、女兒節,又叫七夕。傳說那是牛郎織女在鵲橋相會的日子。
3樓：匿名使用者
答：選擇穿針乞巧
，穿針乞巧是最早的乞巧方式。「穿針乞巧」是最早的專乞巧方式，始於漢屬，流於後世。即在月光下女子比賽穿針，她們結綵線，穿七孔針，誰穿得越快誰乞到的巧越多，也意味著誰將來能成為巧手女。
「投針驗巧」源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代十分流行的七夕節習俗。具體方法是在乞巧節前一天，取井水、雨水各半，盛於碗中，放在露天下過夜，再放在太陽下暴晒半天。到中午時分，將繡花針放在水面，浮而不沉，然後**針在水中的影子。
「喜蛛應巧」即在七月初七晚，將捉來的喜蛛（一種紅色的小蜘蛛）放在首飾盒裡或其他器皿裡。第二天清晨，開啟盒子觀察蜘蛛結網的情況，如果網結得方圓得體，疏密有致，即預示著這位乞巧者心靈手巧。
所謂「巧菜」是有些乞巧者在七月初七這日，白天聚在一起把「巧菜（即豆芽）」摘下來，輕輕地放入水盆裡，讓「巧菜」漂浮在水面上，她們一邊投「巧菜」，一邊唱古老的歌謠。
4樓：匿名使用者
七夕節既是拜七姐節日也是愛情節日，是一個以「牛郎織女」民間傳說為載體，以祈福、版乞巧、愛情為主題，以權女性為主體的綜合性節日。
七夕的「牛郎織女」**於人們對自然天象的崇拜，上古時代人們將天文星區與地理區域相互對應，這個對應關係就天文來說，稱作「分星」。
七夕節發源於中國，是世界上最早的愛情節日，在七夕節的眾多民俗當中，有些逐漸消失，但還有相當一部分被人們延續了下來。
牛郎織女作為一對「鵲橋相會」的戀人，千百年來，在他們身上演繹的愛情故事，深深打動了一代代人們的心靈。
因此，七夕節也是千千萬萬女兒、姑娘寄託愛情夢想、渴望與情人相聚的節日，因此，也叫「女兒節」、「姑娘節」。
5樓：張左思
穿針乞巧 喜蛛應巧 投針驗巧 種生求子 拜織女 染指甲 洗頭 這些都是古代女性的乞巧方法
拜魁星 晒書 是讀書人乞巧的方法，能夠祈求高中
《乞巧》是唐代詩人誰描寫民間什麼盛況，前兩句什麼，什麼？敘述的牛朗織女的民間故事。後兩句什麼，什麼
6樓：來日方長
《乞巧》是唐代詩人(林傑）描寫民間(七夕乞巧)盛況，前兩句：(七夕今宵看碧霄， 牽牛織女渡河橋），敘述的牛朗織女的民間故事。後兩句：
（家家乞巧望秋月， 穿盡紅絲幾萬條），交代了乞巧的盛況。
乞巧七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
譯文：七夕晚上，望著碧藍的天空，就好像看見隔著「天河」的牛郎織女在鵲橋上相會。家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊乞巧（對月穿針），穿過的紅線都有幾萬條了。
7樓：九妹
乞巧唐代：林傑
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
描寫的七夕佳節。
歷七月初七夜晚，俗稱「七夕」，又稱「女兒節」、「少女節」，是傳說中隔著「天河」的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。古代，七夕的民間活動主要是乞巧。所謂乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。這一習俗唐宋最盛。
《乞巧》是唐代詩人林傑描寫民間七夕乞巧盛況的名詩，是一首想象豐富、流傳很廣的古詩。詩句淺顯易懂，涉及到家喻戶曉的神話傳說故事，表達了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心願。
8樓：陽光文學城
詩人林傑寫下《乞巧》這首古詩，來表達那些少女們乞取智巧，追求幸福的美好心願。七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。」「碧霄」指浩瀚無際的青天。
開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的願望和豐富的想象。「家家乞巧望秋月，穿盡紅絲線幾萬條。
」後兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動。詩人在詩中並沒有具體寫出各種不同的心願，而是留下想象的空間。
農曆的七月七日叫乞巧節、女兒節，也叫七夕。傳說那是牛郎織女在鵲橋相會的日子。因為織女心靈手巧，人間
9樓：匿名使用者
「投針驗巧」源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代十分流行的七夕節習俗。具體方法是在乞巧節前一天，取井水、雨水各半，盛於碗中，放在露天下過夜，再放在太陽下暴晒半天。到中午時分，將繡花針放在水面，浮而不沉，然後**針在水中的影子。
「喜蛛應巧」即在七月初七晚，將捉來的喜蛛（一種紅色的小蜘蛛）放在首飾盒裡或其他器皿裡。第二天清晨，開啟盒子觀察蜘蛛結網的情況，如果網結得方圓得體，疏密有致，即預示著這位乞巧者心靈手巧。
「穿針乞巧」是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。即在月光下女子比賽穿針，她們結綵線，穿七孔針，誰穿得越快誰乞到的巧越多，也意味著誰將來能成為巧手女。
所謂「巧菜」是有些乞巧者在七月初七這日，白天聚在一起把「巧菜（即豆芽）」摘下來，輕輕地放入水盆裡，讓「巧菜」漂浮在水面上，她們一邊投「巧菜」，一邊唱古老的歌謠。
我會選擇「穿針乞巧」，因為我穿針還行，別的不行。
10樓：
給你提供一些資料：
古代七夕
乞巧文化（古畫鑑賞~）
廣州地區七夕乞巧文化
11樓：一群紅領巾飄來
你好，古代的「七夕節」並不指的是七月七當天，真正的過節，是從七月六日的中午開始的。類似於我們過「年十三+年初一」，是包含了籌備+慶祝兩個環節。以前邊提到的「丟針看影」之所以能成功，就是因為那碗托起繡花針的水並非普通水。
而是從七月六日中午開始，持續到七月七日上午晒出來的水在經過了將近24小時的靜置沉澱後，這碗水已經擁有了「水張力」，所以才可以託的起來繡花針，過去的古人，管這個叫「水皮子」。然後在這樣的水面上，宮女們只要手穩，基本上都能把針放置成功。望採納。
12樓：水瓶星際
據《東京歲時錄》載：「七夕家家錦彩，結為乞巧棚。」其盛況可見一斑。「乞巧」活動，其實就是向織女乞求智巧。
漢代就已有乞巧習俗；南北朝時，婦女結綵縷穿七孔針；到唐代這一習俗尤盛，以丟針卜巧，即取清水一碗曝晒與日光下，然後丟枚小針浮於水面，看水底的針影形狀以卜驗投針女子智愚巧拙。
到了明清，七夕節又演變為「七娘會」，就是由七位姑娘邀約一起，用通草、彩紙、米麵等為材料，包成各式花果人物、宮室器玩，於七夕晚上陳列在庭前八仙桌上，供遊人評賞，然後一起比賽穿針、祭拜織女。
七夕是中國古代年輕女性最為重視的節日，有著如穿針乞巧、喜蛛應巧、投針驗巧、晒書晒衣、拜織女、拜魁星、吃巧果、七姐誕等七夕習俗。
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