1樓：
戰國時期魯國人。墨子曾為止楚攻宋而到達楚國，魯班原名公輸盤（ban）或公輸般，擅長造雲梯和木質工具。魯班答應為楚國造雲梯攻打宋國，而墨子為了制止，行十日十夜到楚國，會見魯班。
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2樓：哭泣的葉
他是春秋末期到戰國初期的魯國人，和墨子是死對頭
3樓：深愛
戰國時期 魯班被墨子所屈
4樓：凍結de時間
魯班就是傳說中的公輸班，就是那個和墨子模擬對戰輸了的那個
5樓：一帝幽夢怡紅
魯班，生於公元前507年，生活在春秋末期到戰國初期。
6樓：匿名使用者
來做任務的，，，呵呵pc套件，，
魯班和墨子有什麼關係？
7樓：匿名使用者
魯班和墨子都是春秋戰國時期的人，墨子本身是戰國初期的宋國人，他和魯班的相識是在墨子出使楚國時。墨子是出了名的政治家、思想家，同時他也是墨家學派的創始人。而魯班並不是楚國人，他後來為楚王做事，為楚國征戰做戰車設計機械。
這兩個人之間發生了什麼樣的故事呢?
墨子可以稱的上是一位聖賢，他為了底層的勞苦群眾而發聲，他的思想有「兼愛」、「非攻」等。在歷史上有很多的人物，但墨子的思想影響了一批人，讓他們心懷善念，可以說墨子的思想開創了百家爭鳴的局面。魯班為楚國做事，而且做的是建造雲梯這一類的機械，十分明顯楚國讓魯班來建造這種東西就是用來攻城的。
墨子也是一名對科學很感興趣的人，因為對光學原理和槓桿原理都有研究，這可以稱的上是科學家了。
墨子聽說了魯班幫楚國建造雲梯攻打宋國這件事，就立即啟程前往楚國，過了十天之後終於見到了魯班。墨子問魯班可不可以幫他去殺一個人，魯班當即就拒絕了，說自己不是個不重道義的人。墨子就說：
「你既然不願意殺人，那為何幫助楚國建造雲梯，楚國人口不多，還要用不多的人口去攻打宋國，這實在不是一件好事。」魯班想了想覺得他說的有理，就將墨子引薦給楚王，後來楚王還是要攻打宋國，但魯班的攻城方法被墨子都抵禦住了，最後楚王放棄了攻打宋國。
關於墨子和魯班
8樓：不寧惟是
再說這春秋戰國乃百家爭鳴、百「子」並立的熱鬧時期，內中單道一位姓墨名翟人稱墨子的先生。墨子是主張「非攻」的，是當時「綠色和平組織的領導者」，他與咱中國工程技術的祖師爺魯班倒有過一段過節。
魯班是當時有名的能工巧匠，會造各種器械，後來楚王把他延攬了去，造了攻城的雲梯，準備攻宋。
墨子一聽，立即從魯國出發，走了十天十夜，鞋都走沒了，就用破衣服裹一下腳。到得楚地，就給楚王做了番比喻，說了番道理。他說，你們楚國地方廣闊，宋國才一點點；楚國物產豐富，而宋國還比較貧困，何必去攻宋呢？
不有點像一個富人去偷窮鄰居一樣可笑嗎？
楚王回答說，對是對，但現在魯班高階工程師已經為寡人造了雲梯了，一定要攻宋，沒辦法啦。
墨子笑道，那不要緊，我就和魯先生演練一下，來一次沙盤演習。咱要是鬥敗了，掉臉就開路。
於是墨子解了衣帶做一個城的模樣，和魯班演習起攻守之策。魯工改變了9次攻城的戰術，墨子都把他擋了回去。魯班的攻城器械用完了，而墨老先生的守禦辦法還富富有餘。
魯班這時有些不起好心，對楚王說，我想還有最後一個辦法。誰知墨子微微一笑說，魯先生的意思是讓楚殺掉我，可惜遲了，我的**早已拿著守城器械在宋國恭候您的大駕呢。
這一場化干戈為玉帛的故事說明墨子和魯班都有相當豐富的幾何知識。試想想，沒有幾何方面的認識，城牆的建造，距離、高低、土方等測量，器械的修造，又怎麼可能呢？要知道，當時建築中已開始繪製平面圖，圖上有建築物的牆線、名稱和牆之間的距離等等。
墨子他老人家不僅實踐上數得著，理論上也獨樹一幟，有相當水平。《墨子》就是一本包含著邏輯學、力學、光學和幾何學等方面內容的典籍。墨老先生用嚴格的邏輯方法來說明幾何概念，這種做法和古希臘亞里斯多德有些相似。
而「亞先生」正是形式邏輯的鼻祖。
《墨子》中有19條數學方面的內容，許多是與現代的觀念一致的。當然不可避免地要提到矩形和圓，我們曾說過這是人類最早認識的圖形。「方，柱隅四雜也」，墨子在這裡所矩形說成是四條直邊、四個直角構成的圖形，完全準確、嚴密。
對於圓，他是這樣說的：「圓，一中同長也。」中，就是圓心。
幾乎不要解釋大家都明白，它和我們現在圓的定義是多麼的一致！不但有定義，而且有圓的作法，「圓，規寫文也」，就是說圓是用圓規畫出的，終點與起點相重合（「交」）的曲線。
《墨子》中還讀到了分割問題，把一個物體從中間分開棄去一半，從剩餘的一半中再棄去一半，如此分割下去，最後剩下一個不能分割的「端」，也就是一點。
9樓：匿名使用者
他們並沒有關係 據史料記載
墨子和魯班是同鄉嗎？
10樓：匿名使用者
【收藏此頁】 【小 中 大】 【馬兆琪】 【我要投稿】《非攻》：魯班和墨子是同鄉
——由兩年前《滕州**》記者赴京專訪任老談起
濱湖鎮望莊中學馬兆琪
為了搞清墨子和魯班的關係等有關魯班研究中的一些重大問題，《滕州**》社曾於2023年4月15日專派記者前往北京當面向當代國學大師任繼愈先生求教。
在會談期間，任老又重申了魯班的裡籍問題。他說：「在研究墨子裡籍的同時，我發現墨子與魯班不僅是好朋友，而且還是地地道道的老鄉。
他們都是滕州人，其故里都在滕州市。」並進一步指出，「除了史書記載墨子與公輸般（即魯班）的一些交往外，從魯班的身世、生活的時代背景和地理環境、滕州的古地名史志資料和考古文物、魯班的發明創造與滕州古代的科技成果、民間傳說、當地保留的一些遺蹟、墨子與魯班的關係等等多方面綜合分析論證可以得出，滕州為魯班的故里。」
可以說，這種見解出自國學大師任老之口，在學界便具有了某種權威性。無獨有偶。巧的是，我國偉大的文學家、思想家和革命家魯迅先生早於2023年就在他寫的歷史題材**《非攻》裡就亮出了墨子和魯班是「老鄉」的觀點。
墨子是墨家學派的創始人，主張「兼愛」「非攻」。在《墨子》和《呂氏春秋》等古籍裡都明確記載了他從魯南不辭勞苦前往楚國成功勸諫魯班和楚王放棄攻打宋國的故事。當年，魯迅先生就是根據這個史料創作了歷史**《非攻》。
在這篇作品裡，墨子稱呼公輸般為「我們的老鄉」，公輸般除了尊稱墨子為「先生」外，在其將要返鄉的時候更是忘情地喊道：「老鄉，你等一等……」而且當被門丁稟告「又有一個你的同鄉來告幫了……」並確信是墨翟時，「公輸般吃了一驚，大叫起來，放下雲梯的模型和曲尺，跑到階下去」歡迎他同鄉的到來。還有，當墨子決定當即去面諫楚王時，公輸般親熱地「拿出一套衣裳和鞋子來」並誠懇地說道：
「……因為這裡是和俺們家鄉不同，什麼都講闊綽的。還是換一換便當……」凡此種種。無不顯示出魯班和墨子的親密關係。
而這不正是任老關於「墨子與魯班不僅是好朋友，而且還是地地道道的老鄉」這一觀點的有力佐證嗎？
當然，魯迅先生的這種「見解」是在他的**裡透露的，好像不宜作為「魯班故里在滕州」的歷史依據。但是，魯迅先生從來都是一位治學嚴謹的人，他對中國歷史素有研究而且頗有自己的見解。以他的治學風格和做人的人格而言，先生決不會在歷史題材**裡隨便地透露出一些重要資訊，他首先會尊重歷史的真實性，其次才會考慮**的現實性和藝術性。
因此，在這個意義上，我認為魯迅先生關於魯班和墨子是「同鄉」的說法是可信的。（我同時猜測，魯迅先生有這方面的研究成果，可能有待我們去進一步探索與發現。）
任老說：「墨子的故里，是我們花了很多的精力和時間，經過了多方證明，從文獻上、從調查上、甚至從考古上才認定下來（在滕州）的。」而魯迅先生和任老又都主張「墨子和魯班不僅是好朋友，而且還是地地道道的老鄉」，那麼「魯班故里在滕州」也就順理成章了。
、《滕州**》記者赴京專訪任老的全文報道見2023年4月21日出版的《滕州**》a1版：《「魯班故里在滕州」——訪國家圖書館名譽館長、國學大師任繼愈先生》。
2、文中小括號內的文字為筆者所加。... ...
11樓：匿名使用者
墨子，約在公元前468年～前376年(一說前479年—前381年,初中語文課本注約前476年—前390年），名翟(dí)，魯人。墨子是我國戰國時期著名的思想家、教育家、軍事家，墨家學派的創始人。創立墨家學說，並有《墨子》一書傳世。
主要內容有兼愛、非攻、尚賢、尚同、節用、節葬、非樂、天志、明鬼、非命等十項，以兼愛為核心，以節用、尚賢為支點。墨學在當時影響很大，與儒家並稱「顯學」。墨子死後，墨家分為相里氏之墨，相夫氏之墨，鄧陵氏之墨三個學派。
魯班，姓公輸，名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。因是魯國人(今山東曲阜，另說山東滕州)，「般」和「班」同音，古時通用，故人們常稱他為魯班。
大約生於周敬王十三年（公元前５０７年），卒於周貞定王二十五年（公元前４４４年）以後,生活在春秋末期到戰國初期，出身於世代工匠的家庭，從小就跟隨家裡人蔘加過許多土木建築工程勞動，逐漸掌握了生產勞動的技能，積累了豐富的實踐經驗。
魯班和墨子是死對頭嗎？
12樓：納圠
再說這春秋戰國乃百家爭鳴、百「子」並立的熱鬧時期，內中單道一位姓墨名翟人稱墨子的先生。墨子是主張「非攻」的，是當時「綠色和平組織的領導者」，他與咱中國工程技術的祖師爺魯班倒有過一段過節。 魯班是當時有名的能工巧匠，會造各種器械，後來楚王把他延攬了去，造了攻城的雲梯，準備攻宋。
墨子一聽，立即從魯國出發，走了十天十夜，鞋都走沒了，就用破衣服裹一下腳。到得楚地，就給楚王做了番比喻，說了番道理。他說，你們楚國地方廣闊，宋國才一點點；楚國物產豐富，而宋國還比較貧困，何必去攻宋呢？
不有點像一個富人去偷窮鄰居一樣可笑嗎？ 楚王回答說，對是對，但現在魯班高階工程師已經為寡人造了雲梯了，一定要攻宋，沒辦法啦。 墨子笑道，那不要緊，我就和魯先生演練一下，來一次沙盤演習。
咱要是鬥敗了，掉臉就開路。 於是墨子解了衣帶做一個城的模樣，和魯班演習起攻守之策。魯工改變了9次攻城的戰術，墨子都把他擋了回去。
魯班的攻城器械用完了，而墨老先生的守禦辦法還富富有餘。 魯班這時有些不起好心，對楚王說，我想還有最後一個辦法。誰知墨子微微一笑說，魯先生的意思是讓楚殺掉我，可惜遲了，我的**早已拿著守城器械在宋國恭候您的大駕呢。
這一場化干戈為玉帛的故事說明墨子和魯班都有相當豐富的幾何知識。試想想，沒有幾何方面的認識，城牆的建造，距離、高低、土方等測量，器械的修造，又怎麼可能呢？要知道，當時建築中已開始繪製平面圖，圖上有建築物的牆線、名稱和牆之間的距離等等。
墨子他老人家不僅實踐上數得著，理論上也獨樹一幟，有相當水平。《墨子》就是一本包含著邏輯學、力學、光學和幾何學等方面內容的典籍。墨老先生用嚴格的邏輯方法來說明幾何概念，這種做法和古希臘亞里斯多德有些相似。
而「亞先生」正是形式邏輯的鼻祖。 《墨子》中有19條數學方面的內容，許多是與現代的觀念一致的。當然不可避免地要提到矩形和圓，我們曾說過這是人類最早認識的圖形。
「方，柱隅四雜也」，墨子在這裡所矩形說成是四條直邊、四個直角構成的圖形，完全準確、嚴密。對於圓，他是這樣說的：「圓，一中同長也。
」中，就是圓心。幾乎不要解釋大家都明白，它和我們現在圓的定義是多麼的一致！不但有定義，而且有圓的作法，「圓，規寫文也」，就是說圓是用圓規畫出的，終點與起點相重合（「交」）的曲線。
《墨子》中還讀到了分割問題，把一個物體從中間分開棄去一半，從剩餘的一半中再棄去一半，如此分割下去，最後剩下一個不能分割的「端」，也就是一點。
有動漫,我只記得裡面有魯班和墨子,墨子造了機械人
樓下說的對秦時明月裡有你從第一季補看看是不是 秦時明月之諸子百家或者是月盡天明 難道是中華上下五千年！龍脈傳奇 第一集 相信我 我有童年 有一個動漫,我只記得裡面有魯班和墨子,墨子造了一個機械人 龍脈傳奇 中國古代科學家的故事 b站 第一集就是 有一部電影不知道叫什麼只記得裡面有一句話叫魯班 十全九...
2023年魯班獎結果什麼時候出來
原則上講應該11月20號評審完，獲獎名單基本確定和釋出。因2012年不頒發 魯班獎 杯，合併2年發一次，我想中建協圖省事2013年底一起釋出再頒獎，這樣2012年魯班獎複查工程就再靜等佳音一年嘍！不知道啊，反正都是拿錢買的，這些虛名只有不明白的人才看 好像已經開過評審會了，就能中建協公佈了！中國已經...
人類什麼時候知道有宇宙的，人類什麼時候發現宇宙的呢？
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