1樓：去問驅蚊器
元宵節之所以得以傳承，是因為這個節日所蘊含的文化意義：團圓，和諧，追求自由，這些都是我們所向往，也是我們的美好期盼，每一個節日之所以可以得到傳承就是裡面包含了人民的祈願，對美好生活的嚮往， 當端午節被韓國人搶注世界文化保護遺產後，很多國人很生氣，明明是我們中國的傳統節日，卻被歸屬到其他國家，元宵節文化內涵豐厚，其文化源遠流長。
在世界民俗文化中獨樹一幟，當下民俗節日的世界之爭愈演愈烈，我們必須好好保護好，好好的傳承下去，才不會面臨斷層的危機。我們新一代人肩上揹負的歷史使命責任感是促使傳統節日得以傳承與發揚的動力。我們傳承的不僅僅是我們中華民族的傳統節日而已，更是我們中華民族的非物質的文化精神。
2樓：匿名使用者
元宵節，亦稱為上元節、小正月、元夕、小年或燈節，時間是每年的農曆正月十五。元宵節是農曆新年的第一個月圓之夜，是祭月、賞月的日子，也象徵著春天的到來，這是傳統新春定義的最後一天。
佛教有在正月十五點燈供佛的習俗。而道教中，上元節視為天官大帝（堯）誕辰，正月十五為上元，七月十五為中元，十月十五為下元，分別屬天、地、水這三官大帝主管。上元節乃天官華誕，故燃燈以慶。
終唐一代，朝廷皆正式祭拜。 按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、一起猜燈謎、共吃元宵，閤家團聚、同慶佳節，其樂融融。
元宵節的由來50字
3樓：iam神之寵兒
元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月「上辛夜」在甘泉宮祭祀「太一」的活動，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。東漢佛教文化的傳入，對於形成元宵節俗有著重要的推動意義。
漢明帝永平年間，漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院「燃燈表佛」。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及後來道教文化的加入逐漸在中國擴來。南北朝時，元宵張燈漸成風氣。
梁武帝篤信佛教，其宮中正月十五日大張燈火。唐朝時，中外文化交流更為密切，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天「燃燈供佛」，佛家燈火於是遍佈民間。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事，並逐漸成為民間習俗。
4樓：哇哎西西
元宵節俗的形成有一個較長的過程，據資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀「太一」的活動，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五元宵節真正作為民俗節日是在漢魏之後。
元宵節習俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習俗為主。傳統習俗出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵、拉兔子燈等。此外，不少地方元宵節還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。
5樓：動脈在**
元宵節起源於漢朝，據說是漢文帝時為紀念「平呂」而設。漢武帝時,「太一神」的祭祀活動在正月十五，司馬遷在「太初曆」中就把元宵節列為重大節日。
元宵，原意為"上元節的晚上"，因正月十五"上元節"主要活動是晚上的吃湯圓賞月，後來節日名稱演化為"元宵節"。元宵之夜，大街小巷張燈結綵，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮，成為世代相沿的習俗。
元宵在早期節慶形成過程之時，只稱正月十五日、正月半或月望，隋以後稱元夕或元夜。唐初受了道教的影響，又稱上元，唐末才偶稱元宵。但自宋以後也稱燈夕。
到了清朝，就另稱燈節。在國外，元宵也以the lantern festival而為人所知。
6樓：定一日便是舊
第一個月的第十五天是一年中第一個滿月的夜晚，並且是重**生的。 地球復興之夜，人們慶祝它，也慶祝新春天的延續。 司馬遷建立了「太子日曆」，並將元宵節列為主要節日。
自隋唐宋以來，它非常流行。
《隋**》：「每一個月的第一天，所有國家都會來到朝鮮，並在第十五天停留在端門外建國門的建國大門內，全長八英里，被列為劇院。法丹丹，一片漆黑 隨著社會和時代的變遷，元宵節的習俗和習慣發生了很大變化，但它仍然是中國傳統的民間節日。
在早期節日的形成過程中，元宵節僅被稱為第一個月的第十五天，第一個月的一半或月亮，而隋朝以後被稱為元溪或元野。 唐初受道教影響，故又稱上原。 然而，自宋代以來，它也被稱為燈籠。
在清朝，它也被稱為元宵節。 元宵節在國外也被稱為元宵節。
7樓：匿名使用者
元宵節的由來有兩種 1是在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，「太一神」的祭祀活動定在正月十五。（太一：
主宰宇宙一切之神）。司馬遷建立「太初曆」時，就已將元宵節確定為重大節日。 還有一種說法是漢文帝登基以後文帝深感太平盛世來之不易，便把平息「諸呂之亂」的正月十五，定為與民同樂日，京城裡家家張燈結綵，以示慶祝。
從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日――「鬧元宵」。
8樓：匿名使用者
正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為「上元節」。
9樓：娜娜
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10樓：天才牛牛行
元宵節是我國主要的傳統節日之一。因為這是新年的第一的圓夜。
11樓：匿名使用者
元宵節的來歷（簡寫）
12樓：亮璞玉
元宵節是有小年獸的所以說叫做小年
13樓：湯三水
在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。為了祭祀太一。情景雄偉
元宵節的來歷50字
14樓：百度文庫精選
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【篇一：元宵節的由來及傳說】e69da5e6ba9062616964757a686964616f31333433646430
元宵節的由來及傳說
節日由來
元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢時期就有了。據資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀「太一」的活動，（太一：主宰宇宙一切的神），被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。
元宵，原意為「上元節的晚上」，因正月十五「上元節」主要活動是晚上的吃湯圓賞月，後來節日名稱演化為「元宵節」。元宵之夜，大街小巷張燈結綵，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮，成為世代相沿的習俗。元宵在早期節慶形成過程之時，只稱正月十五日、正月半或月望，隋以後稱元夕或元夜。
唐初受了道教的影響，又稱上元，唐末才偶稱元宵。但自宋以後也稱燈夕。到了清朝，就另稱燈節。
在國外，元宵也以the lantern festival而為人所知。
元宵節的習俗
中國幅員遼闊，歷史悠久，所以關於元宵節的習俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗。
吃元宵正月十五吃元宵，「元宵」作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫「浮元子」後稱「元宵前，滿街掛滿燈籠，到處花團錦簇，燈光搖曳，到正月十五晚上達到高潮。
正月十五的
15樓：虎說體育
元宵節早bai在2000多年前的西漢時期du就有了，漢文帝時zhi，已下令將dao正月十五定為元宵專節。漢武帝時，把「屬太一神」的祭祀活動定在正月十五（太一：主宰宇宙一切之神）。
司馬遷建立「太初曆」時，就已將元宵節確定為重大節日。
中國古俗中，上元節、中元節、下元節合稱三元。上元節（農曆正月十五），又稱元夕，就是現在的元宵節。中元節（農曆七月十五），俗稱鬼節，佛教則稱為盂蘭盆節。
下元節（農曆十月十五），也叫下元日。元宵，原意為「上元節的晚上」，其名稱也有很多，上元、元夕、元夜、燈夕、元宵。所以現在的元宵節賞燈，人們喜歡稱為「上元花燈節」。
燈謎最早是由謎語發展而來的，是中國獨有的富有民族風格的一種傳統民俗文娛活動形式，把謎面寫在紙條上，有的直接寫在燈籠上，然後有猜謎人進行競猜，既能益智，又能娛樂，為元宵節增加了不少節日氣氛。據說今天大唐不夜城也有「線上猜燈謎贏大獎」活動哦，要不下了班去參與一下，說不定可以中個大獎抱回家！
16樓：匿名使用者
元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳說，正月十專五在西漢已經屬
受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀「太一」的活動，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之後。東漢佛教文化的傳入，對於形成元宵節俗有著重要的推動意義。
元宵節的文化內涵怎麼寫，關於元宵節的文化內涵，和春節的文化內涵
元宵節是中國的傳統節日之一，早在2000多年前在西漢就存在了，元宵賞燈始於東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裡點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節日經歷了由宮廷到民間 由中原地區到全國各地...
元宵節的來歷，元宵節的來歷，意義，習俗。
元宵節是我國主要的傳統節日，也叫元夕 元夜，又稱上元節，因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗，故又稱燈節。元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀 太一 的活動，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五真正...
元宵節的民俗價值，元宵節有什麼意義嗎？
中國傳統節日習俗適應了中國社會廣大民眾在物質 精神 倫理和審美等方面的綜合需要。在物質生活層面，中國的傳統節日具有許多不同節日獨特的食品。元宵佳節，全家人在一起吃湯圓，湯圓 與 團圓 字音相近，象徵著團團圓圓，和睦相處。元宵節的文化價值在於它是全民的狂歡節，人人蔘與，樂在其中。古代元宵節由於開禁，如...