1樓：匿名使用者
中國歷史傳來的習俗，風俗習慣
元宵節為什麼叫元宵節,為什麼要放花燈
2樓：秀我
因為中華民族的民俗傳承，是中華民族幾千年的民俗文化慢慢形成的。
漢明帝永平年間，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾雲集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院「燃燈表佛」。
此後，元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉通宵燈火輝煌。
「放天燈」，來由是過去人們在躲避盜匪侵襲而四散逃逸之後，以燃放天燈為互報平安的訊號。由於避難回家的日子正是元宵節，從此以後，每年這一天，人們便以放天燈的儀式來慶祝，所以又稱天燈為「祈福燈」或「平安燈」。
其後逐漸演變為向上天祈福許願的民俗活動。天燈上寫滿了心裡的各種祈願，希望天燈能上達天庭，帶給人無限的希望和光明。
3樓：匿名使用者
1.鬧花燈是元宵節漢族節日習俗，始於西漢，興盛於隋唐。隋唐以後，歷代燈火之風盛行，並沿襲傳於後世。
而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節稱為「燈節」在山西的縣城一級城廓甚至鄉，鎮中，這些居民集中地，繁華熱鬧區，在正月十五到來之前，滿街掛滿燈籠，到處花團錦簇，燈光搖曳，到正月十五晚上達到高潮。
2.正月十五的「觀燈」已經成為山西民間群眾自發的活動。，在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈，獸頭燈，走馬燈,花卉燈，鳥禽燈等等，吸引著觀燈的群眾。
太原一帶，太谷縣的燈是很有名氣的。太谷的燈，以品種繁多、製作精巧、外觀引人出名。
3.花燈，又名「彩燈」「燈籠」，是中國傳統農業時代的文化產物，兼具生活功能與藝術特色。花燈是漢民族數千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有「儺戲」酬神的功能，又有娛人娛樂的價值，是漢民族民間文化的瑰寶。
元宵節鬧花燈來歷介紹：
1、來自隋煬帝
有的傳說，隋煬帝色迷心竅，欲娶自己的妹妹。妹妹硬扭不過，借托除非正月十五出現繁星滿地的奇蹟，才可成婚。隋煬帝下令京城四周百姓到十五日晚每戶燃燈火，違令者斬。
至十五日晚，妹妹登樓見滿地都是燈火，誤以為真是繁星落地，縱身投河自戕。為了紀念這位不甘**的女子，民間百姓每逢正月十五都燃起了燈火。
2、來自漢武帝
有的傳說，燈節源於漢武帝。當時宮女元宵正月過後想念家中父母，宮深禁嚴，怎麼外出相會呢？足智多謀的東方朔得知後很同情，便設計成全她們，他先散佈謠言，說火神君將派員火燒長安城，城裡宮內一片恐慌。
後又向武帝獻計，十五晚上宮廷內人員一律外出避災，滿城大街小巷，庭院屋門，都掛上紅燈，好像滿城大火，以騙過天上觀望監視的火神。武帝允諾，宮女們元宵遂趁機與家人相會。
4樓：時間被盜
正月是農曆的元月，古人稱夜為「宵」，所以把一年中第一個月圓之夜正月十五稱為元宵節。
放花燈的來由有：
據說姜太公當年封神時，別人都封了，就是忘記了封自己，自己沒有席位只好和老天爺坐在一起。
燈籠與神有關，所以也賦予很多象徵意義。
古時候，人們為了驅逐黑暗的恐懼感，於是燈籠衍生為具有驅魔降福、祈許光明之意。
在閩南語中「燈」與「丁」發音相近，所以燈籠也用來求子添丁，求取功名，求得避邪平安。
有一種「光明燈」，在歲末年初時，把燈籠放在寺廟中，藉以佛的法力求得一年中平安順利。
農家在田間立長竹竿掛上一盞燈 「照田蠶」，觀察火色以**一年的水旱情況，以期豐年。
5樓：嗷大喵上海分喵
元宵節的起源很古老，源於遠古人類在過節時以火把驅邪。這個節要祭祀天神，由於是夜裡進行，自然要打著火把，後來就逐漸演變為元宵節了。直至今天，我國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或晒穀場跳舞。
花燈是中國古代傳統文化的產物，兼具生活功能與藝術特色。花燈是中華民族數千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有「儺戲」酬神的功能，又有娛人娛樂的價值，現代社會多於春節、元宵等節日懸掛，為佳節喜日增光添彩，祈求平安
6樓：匿名使用者
1.鬧花燈是元宵節漢族節日習俗，始於西漢，興盛於隋唐。隋唐以後，歷代燈火之風盛行，並沿襲傳於後世。
而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節稱為「燈節」在山西的縣城一級城廓甚至鄉，鎮中，這些居民集中地，繁華熱鬧區，在正月十五到來之前，滿街掛滿燈籠，到處花團錦簇，燈光搖曳，到正月十五晚上達到高潮。
2.正月十五的「觀燈」已經成為山西民間群眾自發的活動。，在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈，獸頭燈，走馬燈,花卉燈，鳥禽燈等等，吸引著觀燈的群眾。
太原一帶，太谷縣的燈是很有名氣的。太谷的燈，以品種繁多、製作精巧、外觀引人出名。
3.花燈，又名「彩燈」「燈籠」，是中國傳統農業時代的文化產物，兼具生活功能與藝術特色。花燈是漢民族數千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有「儺戲」酬神的功能，又有娛人娛樂的價值，是漢民族民間文化的瑰寶。
7樓：匿名使用者
元宵節就是闔家歡樂，是為了紀念民間**的女人
8樓：匿名使用者
民間的民俗文化。花燈，燈嘍。
9樓：匿名使用者
這是中國的傳統，吃元宵，團聚在一起
元宵節為什麼要看花燈？
10樓：文子
元宵節點燈的活動起源於漢代，漢文帝信奉佛教，佛教有在正月十五點燈敬佛的做法，漢文帝就規定，在正月十五這一天全國上下都點燈敬佛，後來就逐漸演變成了元宵節觀燈的習俗。中國花燈的製作非常講究，而且種類繁多。
在隋朝時期，元宵節觀燈的活動已經非常熱鬧了，唐朝更是將這個活動進一步擴大，當時國家富裕，人們的娛樂活動更多，元宵節點燈的活動被髮展的十分興盛。宋朝的元宵燈會除了花燈還有煙花、燈謎等娛樂活動。
元宵節觀燈的習俗依然被繼承保留下來，在元宵節舉行燈會，這是一件非常具有傳統文化特色的節日習俗，花燈藝術也是民俗文化的瑰寶。
11樓：秀我
人們為了驅逐黑暗的恐懼感，於是燈籠衍生為具有驅魔降福、祈許光明之意。
元宵節也稱燈節，同時也是中國情人節之一。元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮裡、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰（約637～約689，字升之，范陽人）曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況「接漢疑星落，依樓似月懸。」
燈籠也用來求子添丁，求取功名，求得避邪平安。有一種「光明燈」，在歲末年初時，把燈籠放在寺廟中，藉以佛的法力求得一年中平安順利。也有農家在田間立長竹竿掛上一盞燈「照田蠶」，觀察火色以**一年的水旱情況，以期豐年。
元宵節花燈種類甚多，或是仿照事物的形象編制的形象燈，如龍燈、虎燈、兔燈等等，或是根據民間故事編制而成的活動燈，如牛郎織女、二十四孝等等，表現忠孝節義的民族精神。各種花燈製作工巧，一展工匠的智慧和技能。
元宵節為什麼要做花燈
12樓：匿名使用者
1： 元宵，原意為「上元節的晚上」，因正月十五「上元節」主要活動是晚上的吃湯圓 賞月，後來節日名稱也演化為「元宵節」。元宵之夜，大街小巷張燈結綵，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代相沿的習俗。
2:元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的秦朝就有了。據資料與民俗傳說，正月:
十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀「太一」的活動，（太一：主宰宇宙一切的神），被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。
3:元宵節是中國自古的傳統節日，元宵賞燈始於上古民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或晒穀場跳舞。
隋、唐、宋以來，更是盛極一時。參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。
4:「三元說」
元宵燃燈的習俗起源於道教的「三元說」;上元，含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節的由來，《歲時雜記》記載說，這是因循道教的陳規。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節，七月十五為中元節，十月十五為下元節，合稱「三元」。
漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官，說天官賜福，地官赦罪，水官解厄，並以三元配三官，說上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。這樣，正月十五日就被稱為上元節。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說：
「正月十五日元夕節，乃上元天官賜福之辰。」故上元節要燃燈。
5:明帝敬佛
源於佛教說。這種說法主要是胡申生先生主編的《社會風俗三百題》中：「佛教教義中把火光比作佛之威神，《無量壽經》有『無量火焰，照耀無極』說法。
在佛教教義中，燈一直是作為佛前的供具之一。而且佛教經典中反覆宣傳：『百千燈明懺悔罪』（《菩薩藏經》），『為世燈明最福田』（《無量壽經》）。
逢遇佛教盛會都要大明燈火。在佛教傳說中，於正月十五張燈有關係的是有關佛祖神變的事蹟。據《僧史略》載，佛祖釋迦牟尼示現神變、降伏神魔是在西方12月30日，即東土正月十五日，為紀念佛祖神變，此日需舉行燃燈法會。
東漢明帝時，摩騰竺法蘭東來傳教，漢明帝就敕令正月十五佛祖神變之日燃燈，並親自到寺院張燈，以示禮佛。自此以後，元宵燈便蔚然成風。
6:元宵節為何要點花燈
陝西師範大學文學院教授張志春認為，一種說法是源於原始時期的火崇拜，當時的人認為火能抵禦妖魔和猛獸的侵襲，能夠辟邪，因此打著火把載歌載舞。
還有兩種有文獻記載的說法，一是元宵節起源於漢代，當時有通宵點燈祭祀神靈的活動，《史記》中記載，冬至開始到元宵節有祭祀太乙神的傳統，只不過祭祀在正月十五最為隆重和盛大，從黃昏一直持續到第二天清晨，火光徹夜不熄滅，由此演化成元宵節;還有一種說法是，在東漢明帝時，佛教中在正月十五燃燈供佛，明帝崇尚佛教，命宮中和寺院也要沿襲這一傳統。
綜合以上元素，元宵節的打燈和禮花是中外合璧的成果。而這些傳統到民間後，民眾又將其引向了娛樂化，轉向了一種大眾化的娛樂儀式，現在的打燈籠、放煙花、看花燈也是由此慢慢演化而來。
13樓：快去學吧
起源關於鬧花燈的習俗始於西漢，興盛於隋唐。隋唐以後，歷代燈火之風盛行，並沿襲傳於後世。《涅盤經》說，如來佛死後火化，將其得到的舍利子裝在精美的罐中，安放在金床上。
佛門**一邊散花一邊奏樂，並每繞城一步點燃一盞燈，以此來表示對如來佛的悼念。所以，鬧花燈這一習俗的產生主要與佛教的流傳有關。
意義《太平御覽》中記載「正月十五日，漢家祀太乙，以昏時到明」。每年農曆正月十五日於必須終夜點燈照明，城鄉燈火通明，士族庶民，一律掛燈。所以元宵節鬧花燈最初的意義是為了祭祀天神中最尊貴的太一神。
隨著時代的變遷，現在我們也繼承了元宵節鬧燈花的傳統節日，但是更多的是因鬧燈花喜慶的氛圍和燈花寓意著一片光明而代代相襲。所以每年的正月十五元宵節，是鬧花燈放煙火的高潮。到了元宵節的那天晚上，街頭巷尾，各式各樣的紅燈高掛，吸引著觀燈的群眾。
元宵節為什么要吃元宵，元宵節為什麼要吃元宵
吃元宵正月十五吃元宵，元宵 作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃 的新奇食品。這種食品，最早叫 浮元子 後稱 元宵 生意人還美其名曰 元寶 元宵即 湯圓 以白糖 玫瑰 芝麻 豆沙 黃桂 核桃仁 果仁 棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮 油炸 蒸食，有團圓美滿...
元宵節為什麼要鬧花燈，元宵節為什麼要鬧花燈
農曆正月十五是 元宵節 此節日民間有掛燈 打燈 觀燈燈習俗，故也稱燈節。鬧花燈是元宵節傳統節日習俗，始於西漢，興盛於隋唐。隋唐以後，歷代燈火之風盛行，並沿襲傳於後世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節稱為 燈節 在山西的縣城一級城廓甚至鄉，鎮中，這些居民集中地，繁華熱鬧區，...
元宵節花燈都有哪些樣式，元宵節花燈名稱都有哪些 元宵節花燈種類大全
走馬燈 骰子燈 圓燈 關刀燈 兔子燈 吊燈 座燈 壁燈 提燈等等。花燈，又名 彩燈 燈籠 是中國傳統農業時代的文化產物，兼具生活功能與藝術特色。花燈是中華民族數千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有 儺戲 酬神的功能，又有娛人娛樂的價值，是中華民族民俗文化的瑰寶。花燈起源自漢武帝於農歷正月十五日於皇...