民俗的意義是什麼,民俗文化的意義?

2021-03-19 06:35:05 字數 5189 閱讀 3980

1樓:匿名使用者

民俗是人民傳承文化中最貼切身心和

生活的一種文化——勞動時有生產勞動的民俗,日常生活中有日常生活的民俗,傳統節日中有傳統節日的民俗,社會組織有社會組織民俗,人生成長 民俗的各個階段也需要民俗進行規範——結婚人們需要有結婚典禮或儀式來求得社會認同,在人的精神意識領域也有民俗——許多生活中的禁忌就是如此:大年三十至初二,家中不許掃地,如果進行打掃就會破壞來年的財運。 民俗現象雖然千差萬別、種類繁多,但是它也並非無所不包。

民俗,正如它的名字,它深植於集體,在時間上,人們一代代傳承它,在空間上,它由一個地域向另一個地域擴布——壓歲錢的風俗年年如此,而且各地盛行就是例證。當然,民俗也不是鐵板一塊,它在傳承的過程中也會出現各種不同的版本,不然為什麼過年時北方吃餃子南方卻吃年糕呢?民俗學家們把這種現象稱之為「民俗的變異」。

雖然民俗常常因為時過境遷而不斷改變,卻自有分明的型別或模式,您知道嗎?南方的吊角樓與北方四合院就是兩種不同型別民居建築。

民俗就是這樣一種來自於人民,傳承於人民,規範人民,又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。我們置身其間卻不為其所累,甘願接受這種模式性規範的保護!

2樓:雪一隻

民俗,即民間風俗,指一個國家或民族中廣大民眾所創造、享用和傳承的生活文化。它起源於人類社會群體生活的需要,在特定的民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變,為民眾的日常生活服務。民俗就是這樣一種來自於人民,傳承於人民,規範人民,又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。

3樓:匿名使用者

哈哈簡而言之:民間習俗

民俗文化的意義?

4樓:101侯

中國傳統文化和傳統美德的基本精神中國傳統文化的基本精神是能夠反映民族特徵的傳統觀念和思想意識,是具有民族特徵的世界觀和人生觀。它是中華民族自強不息,前赴後繼,英勇頑強形成的精神支柱,是指導人們實踐活動的基本精神。

傳統文化講究崇尚倫理道德、注重人文理性、強調和諧觀念、倡導憂患意識等等,學習和研究這些中國傳統文化,進而繼承、弘揚和發展中華民族的傳統美德,對在科學發展觀指導下,努力構建和諧社會,加強對國民全面素質教育的培養,都有著不可估量的影響。

拓展資料:

民俗文化,又稱為傳統文化,是指民間民眾的風俗生活文化的統稱。也泛指一個國家、民族、地區中集居的民眾所創造、共享、傳承的風俗生活習慣。是在普通人民群眾(相對於官方)的生產生活過程中所形成的一系列非物質的東西,民俗及民眾的日常生活。

文化是一個民族的靈魂。文化建設,就是一個民族靈魂的建設、精神世界的建設。中華文化源遠流長、博大精深,其所宣揚的忠孝仁愛、禮義廉恥、慎言敏行、嚴於律己、改過遷善等道德規範。

幾千年來就鑄就了中國人民的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉正、刻苦耐勞和精忠愛國的優良素質。中華民族傳統美德的形成,高尚道德價值體系的建立,是與傳統文化的長期孕育分不開的。

中華傳統美德是中華民族經過五千年的文明發展,歷代流傳下來的寶貴的道德文化遺產,它包含了優秀的民族品質、優良的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的「形」與「魂」。

加強中華傳統美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下,繼承、弘揚、提高和發展中華民族的傳統美德,把我國的優秀文化和傳統美德集中起來,並與革命傳統相結合,賦予新時代內容,容納新的時代精神,達到承前啟後,與時俱進,古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準則。

5樓:人文探索

民俗文化不僅向世人展示了深邃的文化內涵,而在現實社會發展中,具有深遠而特殊的意義。曾有人為之發出概嘆,說:「一個失去文化根基的民族,是膚淺的民族,一個失去歷史遺存和記憶的城市,是令人悲哀的城市。

」這充分表明了傳統的民俗文化,在漫長的歷史長河中是不可或缺的。它是我們的祖先千百年生活實踐中創造和積累的文化,是民族的文化記憶和彰顯文化身份的依據,同時,也是一個民族的根基和發展的動力,它記載著一個國家一個民族文明歷史的腳印。傳統的民俗文化資源不可再生,一旦失去,將無法挽回。

傳統文化的消亡,喪失歷史的記憶,會大大削弱民族的創造力和凝聚力,更會深層次地影響經濟社會的進步與和諧發展。在繼承中一定要遵循開放與守護並重、傳統與現代相容、開發與保護並存,經濟與文化互動的原則,讓其延年益壽,持續發展,造福人類。

6樓:czj追風少年

有人現在還認為,民俗文化是很膚淺的,很表象化的,這個明顯是個誤區。誠然,民俗文化有膚淺甚至愚昧的一面,但是更多的仍然是百姓生活智慧的結晶。比如一些手工藝製品,以及一些獨特的飲食和服飾習慣,稱其為藝術也毫不為過。

當然不要忘記中國傳統戲劇的存在,京劇,越劇等等,難道不是由民俗而來嗎?這些難道也是膚淺的嗎?還有,圍棋這個我認為最鬥智的棋類活動,難道也不是從中國傳統的文化中孕育的嗎?

以上這些說的是傳統民俗文化的一些娛樂意義,和作為文化的傳承意義,而真正的民俗文化自然也有其相當大的現實意義。

由於民俗文化是社會生活中的一種模式,而且具有世代世襲的穩定性,是一個民族深層文化積澱的產物。所以民俗文化的約定俗成,具有很強的遵從要求和價值規定性,同時又外化為一種行為規範,從思想上給人以某種制約和塑造,被人稱為"不成文的習慣法"。從這一意義上看,民俗文化對社會具有一種整合、凝聚與規範功能,可以是社會有效排除干擾,保護文化特色,產生重要的社會控制作用。

據有關民俗專家調查,在一些經濟比較落後的地方,村民們能和睦相處,就是因為有村民們仍預設和遵守的習慣法、道德規範和民間信仰。這些道德規範和民間信仰,規範著人們的思想和行為,對社會的穩定和發展,對小至村寨、大至民族和國家的凝聚力的加強,起著積極的整合與促進作用。

一些優良的民俗事象和民俗傳統,尤其是在歷史發展中形成的一些好的禮俗和道德規範,對群體、乃至國家、民族的凝聚力的形成,起著無可替代的重要作用,對社會發展和社會穩定起著整合和促進的作用。在我們當前的社會中,對過去時代中形成的一些禮俗和道德規範,如忠、孝、義、信、和,敬、恩、序、別,助人為樂、樂善好施、扶危濟困、投桃報李,或否定得過多,或宣傳得不夠,出現了或多或少地流失的現象,因而導致群體、國家、民族的凝聚力嚴重消解,離心力和分散力抬頭,歷史上形成的一些道德規範滑坡、失效乃至跨塌,大量惡性案件的發生,包括駭人聽聞的弒母弒父事件、父奸女之類**事件、拒絕贍養和遺棄失去勞動能力的父母事件等不絕於耳,不能不令人深長思之。舊日的禮俗,如果真的屬於惡俗或失去了活力的民俗,一旦被革除了,那麼,就要有新的、成熟的禮俗來代替,而不能留下空白。

留下的空白越多、時間越長,則社會秩序的混亂必然乘虛而入,造成無法挽回的全民族的遺憾。

當然了,民俗中也有一些宣言迷信,悲觀,統治和壓迫的東西嘛,是要進行區別的,去其糟泊取其精華這話**都是一樣的啊。相信人們是有著一定的區別能力的,不會盲目和民俗掛鉤,這個也需要增加教育的普及啊。這個也正是古代社會和現代社會一個最大的區別了。

民俗文化對社會的意義是什麼?

7樓:匿名使用者

1)民俗的教化功能;教育和潛移默化。如:誕生禮、成年禮、婚禮、喪葬禮等

(2)民俗的規範功能;如:鄉規民約

(3)民俗的娛樂功能;起到快樂、愉悅的調劑作用。如:苗族蘆笙節、鬥馬節;侗族花炮節、多耶舞、瑤族盤王節、 壯族三月

三、蒙古族那達慕

(4)民俗的審美功能;能對社會成員心理產生悅耳悅目、悅神悅意的作用。如:**、建築、服飾、年畫、工藝品……

(5)民俗的維繫功能。民俗能統一人們的行為與思想,使社會成員保持向心力和凝聚力

如華僑——通過講漢語、吃中餐、過中國的傳統節日等方式,保持民族認同

8樓:匿名使用者

一個國家或民族中廣大民眾所創造享用和傳承的生活文化

9樓:匿名使用者

促進社會進步,加快經濟、文化發展。

10樓:小野

以道德的標準規範人的行為

民風民俗有什麼意義

民俗是什麼?

11樓:百度文庫精選

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原發布者:樂圖資料

中國民俗篇一:中國民俗文化

一、中國民俗文化的基本特徵。1.、集體性2、地域性3、變異性4、傳承性5、規範性1、自然環境決定著民俗的地域特徵2、社會環境也決定著民俗的地域性

二、試論歲時節日民俗的由來和發展。1、歲時節日的由來**於原始的宗教活動,解決人與自然的關係,人與人的關係。將歲時視為生命的歷程,春夏秋冬四時的代謝有如生命機體的生長衰亡,在舊死和新生的季節迴圈中,人們逐漸形成了時間更新的意識。

因此在人們的心目中,時間不僅具有倫理屬性,同時它亦具有如生命再生的更新特徵。2、歲時節日的發展1神話傳說的嵌入2上層統治者的參與和提倡3民眾歷史情感在節日風俗中的積澱4宗教節日(或其因素)的滲透5各民族節日風俗的融合

三、中國飲食民俗的基本文化內涵。1、精闢凝練的飲食理論2、無所不包的飲食的內容3、多姿多彩的烹飪藝術4、底蘊深厚的飲食文化心理

四、列舉並分析魯菜、蘇菜、川菜、粵菜的基本特點,並寫出代表菜名。魯菜:由濟南和膠東兩部分地方風味組成。

特點:講究刀功、火候,味濃厚、嗜蔥蒜,尤以烹製海鮮,湯菜和各種動物內臟為長。其特點是清香、鮮嫩、味純而著名,十分講究清湯和奶湯的調製,清湯色清而鮮,奶湯色白而醇。

濟南菜擅長爆、燒、炸、炒,調味以鹹為主,酸甜為輔。粵菜:廣東負山面海,保持古越人飲食,吸收西洋飲食。

原料廣採博收,追求生猛。如蛇、鼠、蝙蝠。講究清而不淡,鮮而不俗,脆嫩不生,油而不膩。

廣州、衣食住行是人類生存的基礎

12樓:齊天大聖

民俗又稱民間文化,是指一個民族或一個社會群體在長期的生產實踐和社會生活中逐漸形成並世代相傳、較為穩定的文化事項,可以簡單概括為民間流行的風尚、習俗。

釋義:

⑴人民的風俗習慣。清朝薛福成《創開中國鐵路議疏》:「民俗既變,然後招商承辦……可以漸推漸廣,漸續漸遠。」

⑵民眾的生活、生產、風尚習俗等情況。《管子·正世》:「古之慾正世調天下者,必先觀國政,料事務,察民俗,本治亂之所生,知得失之所在,然後從事。」

擴充套件資料

民俗文化是流動的、發展的、它在社會的每個階段都會產生變異,並在變異中求得生存和發展。當中國社會處於經濟轉型的關鍵時刻,民眾思想觀念和生活方式的轉變必然表現為民俗文化的變化上,這是不以人的意志為轉移的客觀現實。

尋找民俗文物,留下民眾生活的歷史,已成為一個嚴肅的課題。中國是一個歷史悠久的民俗文化大國,民俗文化不僅是歷史的延續,而且還將會繼續延續下去。

正是這種民俗文化,在它形成和發展過程中,造就了中華民俗的精神傳統和人文性格,因此弘揚中國民俗文化傳統,對增強中華民族的凝聚力,有著十分重要的意義。

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