1樓：匿名使用者
戴望舒(1905－1950)，原名戴夢鷗，浙江杭州人，現代著名詩人和文學翻譯家。因其著名詩作《雨卷》而有「雨巷詩人」之稱，是30年代「現代派」的代表詩人。早期詩作悽婉朦朧，後期詩作則趨於寫實、明朗，主要作品有《我底記憶》、《望舒草》、《災難的歲月》等詩集。
雨巷撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長，悠長
又寂寥的雨巷，
我希望逢著
一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘。
她是有丁香一樣的顏色，
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣的憂愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨；
她彷徨在這寂寥的雨巷，
撐著油紙傘
像我一樣。
像我一樣地
默默彳亍著，
冷漠，悽清，又惆悵。
她靜默地走近
走近，又投出
太息一般的眼光。
她飄過像夢一般地，
像夢一般地悽婉迷茫。
像夢中飄過
一枝丁香地，
我身旁飄過這女郎；
她靜默地遠了，遠了，
到了頹圮（pǐ）的籬牆。
走盡這雨巷。
在雨的哀曲裡。
消了她的顏色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光。
丁香般的惆悵。
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長，悠長
又寂寥的雨巷，
我希望飄過
一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘。
《雨巷》一詩約寫於2023年夏，發表於2023年8月出版的《**月報》第19卷第8號上。關於《雨巷》對當時詩壇及戴望舒本人的影響，戴望舒的摯友杜衡的下面一段話可供參考：「說起《雨巷》，我們很不容易把葉聖陶先生底獎掖忘記的。
《雨巷》寫成後差不多有年，在聖陶先生**編輯《**月報》的時候，望舒才忽然想把它投寄出去。聖陶先生一看到這首詩就有信來，稱許他替新詩的音節開了一個新的紀元。……聖陶先生底有力的推薦，使望舒得到了『雨巷』詩人的稱號，一直到現在。
」（《望舒草·序》）
讓我們先來看看這首詩的內容。《雨巷》一詩的**感很強，我們很容易感受到它的舒緩、低沉而又優美的旋律和節奏，也很容易感受到它所抒發的情感——悽清、哀怨和惆悵。詩一開篇，詩人就給我們描繪了一幅梅雨季節江南小巷的圖景：
白牆黑瓦的建築物之間，小巷曲折而悠長；正是梅雨季節，天空陰沉沉的，小雨淅淅瀝瀝地下個不停。小巷裡空蕩蕩的，只有詩人
撐著油紙傘
彷徨在悠長，悠長
又寂寥的雨巷，
詩人一人在雨巷中獨行；而他彷徨不定的步態則分明透露著他內心的孤寂和苦悶之情。小巷、細雨、撐著油紙傘的孤獨詩人以及他的彷徨步態——這就是這首詩的開頭幾句所展示給我們的鏡頭。在上述鏡頭過後，詩中出現了一段詩人的內心獨白：
我希望逢著
一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘。
這個「丁香一樣的姑娘」並非現實世界中的真實人物，而是詩人幻想出來的（他希望碰上的）一個虛擬人物。這是一個什麼樣的姑娘呢？詩中接著寫道：
她是有丁香一樣的顏色，
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣的憂愁，
丁香花開在仲春時節，花色或白或紫，給人柔弱、嬌美而又純潔、莊重的感覺。丁香花嬌美卻易凋謝，中國古代的詩人們對著丁香往往傷春，說丁香是引愁之物。中國古代的詩歌中有不少吟詠丁香的名句，如：
「青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁」（南唐李璟《浣溪沙》詞）；「丁香體柔弱，亂結枝猶墜」；「芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁」；等等。由於中國古代詩人們的反覆吟詠和廣泛傳唱，在中國人（尤其是文人）心中，丁香逐漸成為美麗、高潔、柔弱、愁怨之類性質或具有這類性質的事物的象徵。《雨巷》中出現的「姑娘」就是全面具有中國古代詩人賦予丁香的上述性質的一個女性形象——她既具有丁香的美麗姿態和顏色，又具有丁香的高潔和芬芳，還具有（古代詩人賦予）丁香的憂愁與哀怨的特點。
這樣一個宛如丁香魂魄所花的\'姑娘\'，一經詩人的想象而創造出來之後，也就似乎有了自己的生命。在詩中，她也像一個現實人物一樣活動起來：
她彷徨在這寂寥的雨巷，
撐著油紙傘
像我一樣。
像我一樣地
默默彳亍著，
冷漠，悽清，又惆悵。
詩中所寫的雨巷裡，本來只有詩人一個人獨行；自「丁香姑娘」出現後，就有兩個人在其中行走了；而且，那個姑娘的步態、表情乃至手上的油紙傘都與詩人一樣。這樣一個人的出現，顯然使詩人的心中充滿了期待和希望。在「悠長又寂寥的雨巷」中，現在有兩個各自孤獨的青年男女在活動了，那麼，接下來會發生什麼呢？
這是我們想知道的，（我們可以推想，這）也正是詩人當時所想知道的。詩中接著寫道：
她靜默地走近
走近，又投出
太息一般的眼光。
她飄過像夢一般地，
像夢一般地悽婉迷茫。
她終於向詩人走近了，（我們可以想見詩人這時的心跳），可是，她卻沒有向詩人打招呼，而只是向詩人投出了一道嘆息的目光，然後，像夢一般輕盈而不著痕跡地飄過去了！（我們在心底裡叫：為什麼只是這樣啊？!
）當她從詩人身邊飄過去的時候，詩人看到她的表情是一臉的悽婉迷茫。這表情分明透露著：她心裡實際上是不願意與詩人分離的。
但因為某些（說不清楚的）原因，她卻不得不與詩人失之交臂！俗話說得好：人生難得一知己！
這兩位心靈相通（甚至連表情和步態都那麼一致）的青年男女在雨巷中不期而遇後，竟然又失之交臂，這是多麼令人遺憾的事啊！眼睜睜地看著一段可能的美好姻緣就這樣失之交臂，（我們可以想見，）詩人是何等的痛心！在戀戀不捨而又深感無奈的情緒狀態中，詩人目送著「丁香姑娘」在雨巷中漸行漸遠：
像夢中飄過
一枝丁香地，
我身旁飄過這女郎；
她靜默地遠了，遠了，
到了頹圮的籬牆。
走盡這雨巷。
等到走過一道「頹圮的籬牆」——這「頹圮的籬牆」正是詩人想與「丁香姑娘」相聚相守這一較為具體的希望破滅的象徵——「丁香姑娘」終於消失在雨巷的盡頭。但這時的詩人還是處在魂不守舍的狀態中，即使不能再看到「丁香姑娘」，他還是在感受著 「丁香姑娘」遺留在雨巷的黯淡光線和清冷空氣中的顏色和芳香，併為這種顏色和芳香的不斷消散而傷感不已：
在雨的哀曲裡。
消了她的顏色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光．
丁香般的惆悵。
（我們可以想見：）詩人一個人呆立在雨巷中，久久地回味著剛才與「丁香姑娘」相逢時所感受到的她的色彩、芬芳，甚至她的滿含嘆息和惆悵的目光。但殘酷的現實卻容不得美好的愛情或理想。
在詩的最後，我們看到：在「悠長又寂寥的雨巷」中，又只剩下了詩人在獨自彷徨：
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長，悠長
又寂寥的雨巷，
我希望飄過
一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘。
戴望舒的雨巷全文解析
2樓：唯有
這首詩寫得既實又虛，朦朧恍惚。「我」似乎有著滿腹的心事，無限的煩憂，但又不願明說，或者是說不出來。「我」似乎在期待什麼、追求什麼，而期待和追求的目標又顯得那樣遙遠而渺茫。
「她」出現了，這或許是在幻覺中，或者是真的，但「她」的出現是那樣地快，逝去也那樣地快，一剎那間擦肩而過，消失在前方，「像夢一般的悽婉迷茫」。「我」只有自怨自艾，自悲自嘆。
詩中的「姑娘」，可以認為是實指，是詩人心中期待已久的美麗、高潔而憂鬱的姑娘。但也可以把這位「姑娘」當做詩人心中朦朧的理想和追求，代表了詩人陷入人生苦悶時，對未來渺茫的憧憬。
詩的開頭一節「撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長、又寂寥的雨巷，我希望逢著一個丁香一樣地，結著愁怨的姑娘。」寫的是梅雨季節江南小巷中的一個場景。細雨濛濛中，「我」懷著一種落寞、惆悵的情緒和一絲微茫的希望，撐著油紙傘在悠長寂寞的小巷中踽踽獨行，「希望逢著/一個丁香一樣的/結著著愁怨的姑娘」。
詩開頭點明瞭詩的主旨是抒寫詩人追尋的「希望」。被濛濛細雨籠罩的「雨巷」「悠長、悠長」，沒有盡頭，暗示希望的迷濛渺茫。「獨自」、「寂寥」暗示了詩人知音難覓，孤獨彷徨。
希望逢著的是那個「丁香一樣的結著愁怨的姑娘」。這「姑娘」是誰，結著什麼樣的愁怨不得而知。這是寫詩人對人生理想的追求，還是寫詩人對愛情的渴盼，也不得而知。
第二節「她是有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；」詩人反覆地拿丁香來比喻姑娘。詩人筆下的丁香一樣的姑娘，容貌像丁香一樣姣好美麗，品格像丁香一樣高雅聖潔，心緒也像丁香一樣憂愁惆悵。
她愁的或許是那負心的夫君，或許是想望如意的郎君，她的愁就象她的容貌，就像她的心靈，高雅而聖潔，美麗而動人。
第三節「她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘像我一樣，像我一樣地默默彳亍著，冷漠，悽清，又惆悵。」這丁香一樣的姑娘，在「我」的長久的期待中，終於姍姍走來了。她
「像我一樣，像我一樣」，這裡可以看出，原來這丁香姑娘就是「我」，「我」就是這丁香姑娘，我也有姑娘一樣的美麗，也有姑娘一樣的高潔，也有姑娘一樣的憂愁。
彼心即我心，姑娘就是「我」的心。姑娘或許我的心上人，或許是我的追求和理想的化身。也許是，也許都不是。
不必追問得那麼具體，也不必回答得那麼確切。因為詩畢竟是詩，正如前人所說：「詩有可解，不可解，不必解。
」尤其是戴望舒早期的詩，大都不是直接對現實的摹寫，而往往是一種隱蔽靈魂的宣洩。正如一位詩家所說：「一個人在夢裡洩露自己的潛意識，在詩作裡洩露隱蔽的靈魂，然而也只是像夢一般朦朧的。
從這種情境，可以體味到詩是在於表現自己與隱藏自己之間。」
第四節「她靜默地走近、走近，又投出太息一般的眼光，她飄過像夢一般地，像夢一般地悽婉迷茫。」「她默默地走近」，看來「心有靈犀一點通」，兩顆心靈已經接近、貼近，互相理解了，然而又終於從身邊飄然而過，令「我」失望，她也「投出太息一般的眼光」，兩人的距離又重新拉開。
這兩位彷徨者都得了同一種抑鬱病，不忍相離，又不得不相離，因而同病相憐；然而又正因為病症相同，不可能互相拯救，只得分手。他們就是這樣既彷徨，又在彷徨中追求著，追求著……「她飄過/像夢一般的，/像夢一般的悽婉迷茫。」「我」與姑娘的相遇，可能是一段真實的人生際遇，是「我」思之深切而出現的一種幻境，也可能就是寫的一場夢。
第五節「像夢中飄過一枝丁香地，我身旁飄過這女郎；她靜默地遠了，遠了，到了頹圮的籬牆，走盡這雨巷。」「我」目送著丁香姑娘飄然遠去，她走到了雨巷的盡頭，「到了頹圮的籬牆」。
「頹圮的籬牆」給人的心靈以巨大的震撼，丁香姑娘那麼美，美好的事物理所當然應該生長在美好的環境、聖潔的土壤，但丁香姑娘卻「到了頹圮的籬牆」，這巨大的反差，激起了聯想。那破落衰敗的籬牆是姑娘的歸宿，還是丁香姑娘處境艱險，還是丁香姑娘命途多舛，遭受了沉重打擊，這些都不得而知。
第六節「在雨的哀曲裡，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆悵。」這一節從字面看寫姑娘的消失，實際是寫美的毀滅，希望的毀滅。
在「頹圮的籬牆」裡，「消了她的顏色，/散了她的芬芳，/消散了，甚至她的/太息般的眼光，/丁香般的惆悵。」姑娘的一切都「消散」了，美被徹底地毀滅了！詩人追尋著的希望也徹底地毀滅了。
這毀滅的希望，是詩人聖潔的愛情，又或者詩人高尚的理想。
第七節「撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷，我希望飄過一個丁香一樣地結著愁怨的姑娘。」姑娘消失了，希望毀滅了，但是「我」仍然沒有放棄追求。詩的末尾與首節迴應，我依然獨自在悠長、寂寥的雨巷中彷徨，失望中又期待希望。
「逢著」改為「飄過」，讓詩一般的故事在更加朦朧迷茫的夢幻中結尾。
戴望舒的《雨巷》主要內容是什麼，戴望舒的《雨巷》的具體內容是啥？
主要內容 詩歌描繪了一幅梅雨時節江南小巷的陰沉圖景，藉此構成了一個富有濃重象徵色彩的抒情意境。在這裡，詩人把當時黑暗陰沉的社會現實暗喻為悠長狹窄而寂寥的 雨巷 沒有陽光，也沒有生機和活氣。而抒情主人公 我 就是在這樣的雨巷中孤獨的行走的彷徨者。我 在孤寂中仍懷著對美好理想和希望的憧憬與追求。詩中 丁...
把戴望舒的雨巷改寫成散文把戴望舒的《雨巷》改寫成散文或散文詩？急急！！！！！！！！
上有天堂，下有蘇杭。這一諺語，至少是在宋元時代就已開始形成和流傳了。這時的蘇州已被稱為人間的天堂了。究其內涵，必定是風土清嘉，景物秀麗，所謂山溫水暖似名姝，名園佳亭如棋佈。蘇州真的是江南一座十分美麗的古城，它也是江南的魚米之鄉。蘇州城的古撲 幽靜和秀美，自古至今就有不少文人墨客的讚歎。可是，在我的心...
戴望舒的雨巷編成故事，戴望舒的雨巷編成一個故事
躊躇在這寂寞的小巷 下落的雨絲拍打涼的序章 是誰用清澈的目光 將我的傷感悄悄張望?白袖在雨絲中低吟 裙袂在氤氳中淺唱 一如我憂鬱的笑顰 和那把微微搖曳的油紙傘 也許她的離開帶走了我的初衷 也帶走了我曾經的輕嘆 但逝之不去的是那淡淡的 似水流年 漸漸地我的眉宇爬上了惆悵 長長小巷盡頭的那個視窗 有一雙...