1樓：匿名使用者
「多餘人」是十九世紀**文學作品中貴族知識分子的形象，主要產生於二十至五十年代的**貴族革命時期。當時，一些受過西方資產階級啟蒙思想的影響，具有較高天賦和才華的貴族知識分子，既不滿上流社會的腐敗，憤世嫉俗，又無力與本階級決裂；既有朦朧的追求，希望有所作為，又脫離人民，遠離革命，結果，在碌碌無為中虛度一生，成為「既非孔雀，又非烏鴉」的「多餘人」。這些「多餘人」形象不僅是十九世紀前半期**文學的中心主人公，而且是世界批判現實主義文學中的重要角色，是世界文學畫廊中的珍品。
「多餘人」系列形象：
1.普希金《葉甫蓋尼。奧涅金》：奧涅金是**文學史上第一個「多餘人」形象。
2.萊蒙托夫《當代英雄》：畢巧林
3.赫爾岑《誰之罪》：別爾托夫
4.屠格涅夫《羅亭》：羅亭
5.《貴族之家》：拉夫列茨基
6.岡察洛夫《奧勃洛摩夫》：奧勃洛摩夫
2樓：匿名使用者
葉甫根尼奧涅金。
生長在貴族社會裡，然而又具有強烈的反叛精神，有偉大的理想，可是又沒有出路，心中充滿了苦悶。最後導致玩世不恭。
應該是當時**社會的通病。
**文學史上的"多餘人''形象有哪些?
3樓：東京飲品
1、奧涅金
奧涅金作為特定社會條件下的一個貴族青年的典型代表，具有貴族出身帶來的各種缺點，並不是當時貴族青年的先進人物。作者從奧涅金身上體現了—個時代的重要問題，即俄羅斯進步的知識分子脫離人民的問題，這也是十二月黨人之所以失敗的原因。
奧涅金的性格是真實的，他不僅代表了貴族知識分子的苦悶與彷徨，憂鬱而又無能為力，而且反映了整個時代的情緒，真實地反映了人民的生活和命運。從這個意義上說，在當時的社會歷史條件下，「多餘人」心中的「多餘感」具有民族性特徵。
奧涅金的「多餘感」是**舊文化與歐洲新文化撞擊融合的產物，註定了他的悲劇性命運。一方面，貴族階級即將退出歷史的舞臺，特別是黑暗腐朽的**政體、愚昧落後的農奴制以及適應這種制度的舊文化；另一方面，歐洲啟蒙思想文化的傳播促使**的知識者去思考。在這場**傳統文化與西方文化的博弈中，西方文化以壓倒優勢撞擊**文化。
2、畢巧林
畢巧林看透了社會與世俗，也看穿了自己，他是一個孤獨悲涼的先覺者，是英雄。他每每想通過對外部的征服證實自己的力量和價值，然而卻無法征服自己的內心。他想對世界進行報復，然而受到報復的卻最終是他自己。
他的每次害人，終以他的靈魂的被傷害而告終。
真誠、壯美與悲涼正是英雄美的本質特徵。畢巧林未能超越對社會的拒斥，未能超越「多餘」，他缺乏一種幡然覺醒的徹悟和積極進取的行動，而這正是時代侷限所造成的人格缺陷之所在。
3、羅亭
羅亭作為「多餘人」有一十分重要的性格特徵便是「語言的巨人，行動的矮子」，他總是在人面前誇誇其談，他常常講到崇高、事業、勞動、光明，但是當談到自己要做一個有用的人時，卻說是如何的不容易而不肯去實幹。
這也是導致羅亭不能成功而成為「多餘人」的原因，列日涅夫也說「你沒有毅力」，也是正中要害的，這些都是羅亭作為「多餘人」與其他**中「多餘人」相比獨特的特徵。
4、別裡托夫
別裡托夫出身貴族家庭，從小接受理想主義的教育，可踏入社會之後卻四處碰壁，在宦海中浮沉了十幾年始終一事無成。他到nn城參加貴族選舉，結識了克魯採弗爾斯基一家，並深深地愛上了柳波尼加。
克魯採弗爾斯基為此痛苦萬分，在鬱悶之中成了一個酒徒。柳波尼加也因為對兩個男人的愛而深深自青，一病不起。在這種情況下，別裡托夫只好放棄了自己對柳波尼加的愛情，悲傷地離開了故鄉。
5、奧勃洛摩夫
奧勃洛摩夫，是最後一個「 多餘人」典型，尤其齷齪不堪。他雖說生性善良、頗有教養，但由於祖傳的莊園領地和 300多個農奴供其享用，故無憂無慮，無所事事，天長日久便失去了意志和興趣，養成了悠閒散漫、好吃懶做的習慣。
4樓：匿名使用者
普希金《葉甫蓋尼。奧涅金》是俄羅斯現實主義文學的第一部典範性的作品。奧涅金是**文學史上第一個「多餘人」的形象。
蒙托夫《當代英雄》裡塑造**文學史第二個「多餘人」形象 彼巧林的形象。是**三十年代「多餘人」形象他比二十年代的奧涅金要痛苦 這時候，貴族革命正成為過去，進步的人民所受的壓制比二十難道更加沉重。彼巧林聰明過人、精力充沛，卻又十分孤獨。
內心的矛盾折磨著他。他不斷的製造惡作劇，卻又不完全明白自己的行為是卑鄙無恥的。體現在他性格中的反農奴制的傾向，具有一定的進步性。
但作者對他的形象抱著批判的態度，他認為彼巧林是**社會的產物。
屠格涅夫《羅亭》中塑造第三個「多餘人」形象，深刻的揭示四十年代「多餘人」性格特徵，反映這一時期過渡性質羅亭的世界觀是四十年代形成的。他是個進步的貴族知識分子，才華橫溢，能言善辯，我祖國進步不惜犧牲一切，具有崇高的人生態度。但他不瞭解**，不瞭解**人民，也不瞭解自己。
因此，他的改革嘗試都以失敗告終，個人生活也很不幸。最後，於2023年犧牲在巴黎街頭的街壘之上。
岡察洛夫在2023年發表**《奧勃洛摩夫》，塑造第五個「多餘人」形象，奧勃洛摩夫 是五十年代的「多餘人」形象 奧勃洛摩夫是地主，有良好的文化教養，聰明的頭腦。可是，他懶散，脆弱，好空想，精神麻木，害怕生活發生變動，沒有出事實際活動的能力。
5樓：匿名使用者
《葉甫蓋尼·奧涅金》--葉甫蓋尼·奧涅金
萊蒙托夫筆下的畢巧林
屠格涅夫筆下的羅亭
岡察洛夫筆下的奧勃洛莫夫
在下列作品中，哪一部**塑造了**文學史上第一個"多餘人"的形象？
6樓：匿名使用者
普希金《葉甫蓋尼·奧涅金》塑造了**文學史上第一個"多餘人"的形象
7樓：匿名使用者
普希金《葉甫蓋尼·奧涅金》
奧涅金是十九世紀二十年代**進步貴族知識分子的典型,是**文學史上第一個「多餘人」的形象。
**的文學作品中為什麼會出現「多餘人」這個形象的？
8樓：冰蝶願翔
多餘人形象是指**19世紀前半期文學中的一組貴族青年形象。他們不滿現實，卻又不能挺身反抗社會，想幹一番事業，卻又沒有實際行動，想得多，做得少，最終一事無成，成了於整個社會多餘的人，無用的人。通常認為，多餘人形象有奧涅金（《葉甫蓋尼?
奧涅金》）、畢喬林（《當代英雄》）、羅亭（《羅亭》）、別裡托夫（《誰之罪》）、拉夫列茨基（《貴族之家》）、奧勃洛摩夫（《奧勃洛摩夫》）。他們反映了貴族階級趨於沒落時期的社會現實。
新人形象指的是19世紀**文學中具有民主主義思想傾向的資產階級平民知識分子。他們不同於多餘人，具有明確的社會理想，抨擊**農奴制度，否定貴族社會的道德觀念，與舊制度作不妥協的鬥爭。他們聯絡人民，勇於犧牲，富於實幹精神。
通常認為，新人形象有英沙羅夫、葉琳娜（《前夜》）、巴扎洛夫（《父與子》）、薇拉、吉爾沙諾夫、羅普霍夫、拉赫美托夫（《怎麼辦？》）。他們反映了資產階級民主主義革命家的鬥爭。
下面哪一項是**文學史上"多餘人"的形象
9樓：千歲鸞觴
普希金《葉甫蓋尼。奧涅金》是俄羅斯現實主義文學的第一部典範性的作品。奧涅金是**文學史上第一個「多餘人」的形象。
蒙托夫《當代英雄》裡塑造**文學史第二個「多餘人」形象 彼巧林的形象。是**三十年代「多餘人」形象他比二十年代的奧涅金要痛苦 這時候，貴族革命正成為過去，進步的人民所受的壓制比二十難道更加沉重。彼巧林聰明過人、精力充沛，卻又十分孤獨。
內心的矛盾折磨著他。他不斷的製造惡作劇，卻又不完全明白自己的行為是卑鄙無恥的。體現在他性格中的反農奴制的傾向，具有一定的進步性。
但作者對他的形象抱著批判的態度，他認為彼巧林是**社會的產物。
屠格涅夫《羅亭》中塑造第三個「多餘人」形象，深刻的揭示四十年代「多餘人」性格特徵，反映這一時期過渡性質羅亭的世界觀是四十年代形成的。他是個進步的貴族知識分子，才華橫溢，能言善辯，我祖國進步不惜犧牲一切，具有崇高的人生態度。但他不瞭解**，不瞭解**人民，也不瞭解自己。
因此，他的改革嘗試都以失敗告終，個人生活也很不幸。最後，於2023年犧牲在巴黎街頭的街壘之上。
岡察洛夫在2023年發表**《奧勃洛摩夫》，塑造第五個「多餘人」形象，奧勃洛摩夫 是五十年代的「多餘人」形象 奧勃洛摩夫是地主，有良好的文化教養，聰明的頭腦。可是，他懶散，脆弱，好空想，精神麻木，害怕生活發生變動，沒有出事實際活動的能力。
10樓：胡可
您沒有列出選項，下面的人都是：奧涅金、別爾托夫、畢巧林、羅亭、奧博洛莫夫。沒有列出的都不是。
11樓：修氣駱花
葉甫蓋尼·奧涅金，（普希金同名**中的主人公）是第一個也是最重要的一個「多餘人「
急！！誰會分析俄羅斯文學作品中多餘人的形象啊 **等
12樓：匿名使用者
謝謝lz的提問 我也在等 晚上考試
普希金的詩體**《葉普蓋尼。奧涅金》塑造俄羅斯文學中第一個多餘人的形象是
13樓：i獅尾草
普希金的詩體**《葉普蓋尼．奧涅金》中的主人公奧涅金是**文學史上第一個＂多餘人＂形象．在奧涅金的身上，我們看到了當時大多數貴族青年普遍存在的共同的性格特徵．他受過良好的教育，有很高的智慧與修養；他知識淵博，才華出眾，從文學到經濟，無所不知；他過著奢侈空虛的生活，嚮往積極有意義的人生；他厭惡上流社會的窮奢極欲，卻無力擺脫這個圈子；他有反抗現實的美好理想，卻缺乏堅強的毅力與意志．由於理想與現實之間存在的巨大矛盾，他感到苦悶彷徨，不知所措，最終迷失自我，成為社會上的＂多餘人＂．這些似乎就是當時社會貴族青年所具有的共性．不可否認，當時的**社會裡的確打量的存在這樣的一批擁有高學歷卻無所事事的青年．當時的**由於一直處於保守落後的農奴制之下，西歐的資產階級革命及**衛國戰爭的爆發，震撼了這個封建的農奴制國家．**人民的愛國熱情與民族自豪感迅速得到激發，各階級紛紛舉起起義的大旗．民族的覺醒與時代的進步喚醒離最早接受西方思想的貴族青年的心．這批最早覺悟，宣揚反抗壓迫，追求自由的貴族青年們，雖然無法擺脫本階級帶給他們的弱性，想有所作為而不能，甚至悲劇一生．然而，他們的存在真的如大家所說是＂多餘＂的，沒有任何存在的意義的嗎？在我看來，這是一群＂對社會毫無貢獻的人＂，同時更是一群不斷摸索前進的＂多餘人＂．
**文學史上的兩個人物形象系列分別是什麼
14樓：匿名使用者
普希金的《驛站長》描寫驛站長維林和女兒杜尼亞相依為命。女兒被一驃騎兵軍官拐去後，維林失去了唯一的寄託，孤單、淒涼，他歷盡千辛萬苦來到彼得堡，找到女兒住所，又被驃騎兵軍官趕走，回去不久，他就在孤苦無望中死去。作品譴責貴族階級的自私、冷酷，對維林的不幸，表示了深切的同情。
這個作品塑造了**文學史上第一個「小人物」維林的形象，開創了**文學寫「小人物」的傳統。
普希金《葉甫蓋尼。奧涅金》是俄羅斯現實主義文學的第一部典範性的作品。奧涅金是**文學史上第一個「多餘人」的形象。
萊蒙托夫《當代英雄》裡塑造**文學史第二個「多餘人」形象 彼巧林的形象。是**三十年代「多餘人」形象他比二十年代的奧涅金要痛苦 這時候，貴族革命正成為過去，進步的人民所受的壓制比二十難道更加沉重。彼巧林聰明過人、精力充沛，卻又十分孤獨。
內心的矛盾折磨著他。他不斷的製造惡作劇，卻又不完全明白自己的行為是卑鄙無恥的。體現在他性格中的反農奴制的傾向，具有一定的進步性。
但作者對他的形象抱著批判的態度，他認為彼巧林是**社會的產物。屠格涅夫《羅亭》中塑造第三個「多餘人」形象，深刻的揭示四十年代「多餘人」性格特徵，反映這一時期過渡性質羅亭的世界觀是四十年代形成的。他是個進步的貴族知識分子，才華橫溢，能言善辯，我祖國進步不惜犧牲一切，具有崇高的人生態度。
但他不瞭解**，不瞭解**人民，也不瞭解自己。因此，他的改革嘗試都以失敗告終，個人生活也很不幸。最後，於2023年犧牲在巴黎街頭的街壘之上。
岡察洛夫在2023年發表**《奧勃洛摩夫》，塑造第四個「多餘人」形象，奧勃洛摩夫 是五十年代的「多餘人」形象 奧勃洛摩夫是地主，有良好的文化教養，聰明的頭腦。可是，他懶散，脆弱，好空想，精神麻木，害怕生活發生變動，沒有出事實際活動的能力。
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